周游

（廣州大學(xué)，廣東 廣州 510006）

苗寨的思考

周游

（廣州大學(xué)，廣東 廣州 510006）

在藝術(shù)的殿堂中，什么才是我們看到的，什么才是我們感受到的，什么才是隱藏在我們靈魂深處的？到底自然和藝術(shù)之間有著什么樣的默契，使得我們看到藝術(shù)會(huì)感覺到它是那么近又是那么遠(yuǎn)……在一次體驗(yàn)大自然的藝術(shù)實(shí)踐中，或許能夠找到答案，它無(wú)聲勝有聲的闡述著一種規(guī)律，不禁引得我們?nèi)ド钏?，何為藝術(shù)，何為藝術(shù)的本質(zhì)，何為我們要窮盡一生一直孜孜不倦的追求……

自然；藝術(shù)；意境；追求

這次貴州苗寨寫生之旅，是一次藝術(shù)與自然結(jié)合的寶貴經(jīng)驗(yàn)，特別是能帶著自身去尋找和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)自然的表達(dá)。我明白了，要畫好一張畫，并非只是技術(shù)活那樣純粹！

在短短半個(gè)月里面，我對(duì)這個(gè)年過(guò)半百，帶著我們跋山涉水的老師印象非常深刻。無(wú)論烈日當(dāng)空，還是狂風(fēng)暴雨，他都會(huì)義無(wú)反顧的前行，帶領(lǐng)著我們尋找藝術(shù)最美的一霎。當(dāng)一天的疲憊結(jié)束后，一路上還叮囑我們記住藝術(shù)是有思考，有生命的！我想，他就是在用身體力行來(lái)告訴我們，追求藝術(shù)是一輩子的事，而不是年齡可以局限的。

苗寨真是個(gè)人杰地靈的好地方，一進(jìn)來(lái)，就被這恍如桃花源地的返古之地所吸引。山石流水，碧綠斑斕；紅花綠柳，千姿百媚；客棧村舍，錯(cuò)落別致；苗妹好酒，熱情相迎……與生活在廣州大城市的景象完全風(fēng)格迥異，一時(shí)間，感覺來(lái)到一個(gè)與世隔絕的遠(yuǎn)古時(shí)期。

剛開始要求訓(xùn)練小畫，練習(xí)我們對(duì)色彩的配置，理解色彩的黑白灰串聯(lián)的關(guān)系，并找出色彩對(duì)自然的轉(zhuǎn)換語(yǔ)言！這點(diǎn)像是在速寫色彩，有利于我們對(duì)自然界顏色的記錄和調(diào)控畫面色彩的和諧，使得我們能夠通過(guò)自然色彩和畫面色彩的需要而自主的改變色調(diào)，已到達(dá)畫面的對(duì)比和平衡。從中我們知道了，觀察自然景物，不要只是單一的照搬和僅僅是再現(xiàn)自然，而是要加以自己的色彩歸納和畫面的整體需要，有意識(shí)的調(diào)節(jié)自然景物中原來(lái)的顏色，讓畫面看起來(lái)有一種氛圍，有一種意境。

意境就像是喝茶的人，喝的時(shí)候是苦的，回味的時(shí)候是甘的，有意境的畫也是這樣，要人看了，能有余韻。在攝影藝術(shù)如此輝煌的當(dāng)下，架上繪畫還不被取締，原因就在于繪畫更具有意境，和生命力。人在偶遇美景的情跡之下，在心靈被感觸的時(shí)刻，不會(huì)理會(huì)身處何地，他都會(huì)席地而坐，拿起畫筆不停描繪心中的感動(dòng)，當(dāng)你走近，看到他畫的并不是那座山的時(shí)候，他畫的正是自己心中的瑰麗！這是一種主觀性的，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)景物的表達(dá)，這種體驗(yàn)不會(huì)相同，無(wú)法分享，只能以一種藝術(shù)的形式呈現(xiàn)，并靜靜的躺在畫廊，等待著有同樣的眼睛。

慢慢，我開始找到一種新的繪畫語(yǔ)言，我嘗試著自己去理解和面對(duì)大自然，將老師這種“黑白灰串聯(lián)”的思想和“在灰色調(diào)中找變化”的思維一起結(jié)合運(yùn)用。我發(fā)現(xiàn)色相的分辨率比較難，應(yīng)該多思考一幅畫中灰調(diào)的色彩傾相。這種思考模式打破了我用明度來(lái)區(qū)分空間的狹隘。

我們是該思考一下，人生如何定義自己的藝術(shù)。我們表達(dá)畫面的方式太單一，缺點(diǎn)很多，主要是自身沒有思考問(wèn)題，不肯去挖空心思找自己對(duì)藝術(shù)表達(dá)的形式，總是用學(xué)院派那些一成不變的教學(xué)程序來(lái)畫畫，對(duì)作品不懂用基本技法結(jié)合著自己的興趣去畫畫，自身沒有創(chuàng)作意識(shí)。

這些都是因?yàn)槲覀儧]有對(duì)藝術(shù)提出問(wèn)題。沒有問(wèn)題，就沒有思考！

老師說(shuō)，首先要了解藝術(shù)史，先把路徑打通。再訓(xùn)練觀察自然的能力，要清楚創(chuàng)作一幅畫的目的。要學(xué)會(huì)不斷從身邊的資源中索取信息，利用圖書館，藝術(shù)網(wǎng)，博物館，雜志，刊物等地方，了解更多藝術(shù)的新興形式。多關(guān)心身邊發(fā)生的藝術(shù)事件。要求自己，最起碼有幾個(gè)藝術(shù)研究方向是自己想去了解的，找到自己想要思考和表達(dá)的藝術(shù)形式，明確自己所努力的方向！

一個(gè)人的畫品就像人品一樣，做人要緘默，做畫也要抱有謙虛的態(tài)度，多學(xué)習(xí)比自己水平高的畫。“當(dāng)只覺得自己好的時(shí)候，要懂得給自己找問(wèn)題?！边@句話是老師教給我們的，同時(shí)也是做人的道理！

藝術(shù)最本質(zhì)的東西在哪里？可能沒有人能給世人下這個(gè)定論。這種本質(zhì)也許會(huì)隨著不同的時(shí)代發(fā)生變化。對(duì)當(dāng)下看來(lái)，現(xiàn)在藝術(shù)的本質(zhì)，可能就是藝術(shù)家對(duì)“當(dāng)下生活的態(tài)度”！

我們?cè)谒囆g(shù)中摸爬滾打，不能只做一個(gè)畫家，要做一個(gè)藝術(shù)家，不能滿足于自己只在技術(shù)上豐滿，在精神生活中，也要有一條線索是我們一直去思考的。就是說(shuō)，作品不能只有形式，手段，技法，更重要的是要有想法，有更深入的思考層面。

就像一部好的電影，不能再是敘述一件事情的發(fā)展了，這種流水電影，不但不能讓觀眾有精神上的互動(dòng)，還不能吊人胃口，沒有余韻。一幅好畫也是這樣，畫作不需要向觀眾解釋這是想表達(dá)什么，它的生命在于不同的觀眾對(duì)作品的從新解讀！就此得以說(shuō)明，一件沒有思想的藝術(shù)作品，總是空洞無(wú)味，不能發(fā)人深思，不能留下懸疑，不能感人肺腑，不能引起共鳴！

這次的貴州苗寨之旅，學(xué)到了很多，不但開闊了眼界，學(xué)到了新穎的觀察方法，更被老師一席話點(diǎn)開了對(duì)藝術(shù)的思考。的確啊，我們現(xiàn)在畫畫都沒有思考過(guò)自己要?jiǎng)?chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形式和在精神中追尋的藝術(shù)。追求藝術(shù)的路很漫長(zhǎng)，我們要鍥而不舍的一直敲打，帶有思想，帶有誠(chéng)意，帶有悟性和緘默，才有機(jī)會(huì)敲開藝術(shù)女神的門。而我們?nèi)缃?，還僅僅只是撿起了一塊敲門磚……

[1]賀天健.學(xué)畫山水過(guò)程自述[J].北京：人民美術(shù)出版社，1992.

[2]王宏建、袁寶林.美術(shù)概論.北京：高等教育出版社，2008.

J205

A

1005-5312（2014）08-0179-01