曾卓

（武漢理工大學，湖北 武漢 430000）

宅隱
——綠樹叢中的大房子——Z合住宅空間

曾卓

（武漢理工大學，湖北 武漢 430000）

現(xiàn)代社會城市人口、物流等急劇膨脹，住宅依靠獲取房間數(shù)量和功能來不斷充實自身的同時也因此逐漸淡漠了與周邊的關系。住宅空間的不斷分化，住宅與城市的脫節(jié)等問題，影響了居住品質(zhì)的問題。很多人在人煙稀至風景幽雅的環(huán)境中來規(guī)劃自己的理想國度?？此婆c外界隔絕，卻又置身自然之中，簡約樸實，卻又廣闊無邊，以此而來的精神生活空間，相較于城市中擁擠的方盒子，更適宜人在空間里的心理、生理的需求，也是一種居住品質(zhì)的追求。

共生思想；灰度空間；建筑空間設計

一、設計背景及分析

（一）從機械時代邁向生命時代

20世紀20年代，勒.柯布西耶的歐伊特的雙宅設計，對于空間的分割、功能的“經(jīng)濟”和“表現(xiàn)”的對比已很突出?！皺C械時代”的20世紀，在設計上出現(xiàn)了很多“型號”、“規(guī)范”、“理想”的普遍意味，但這冰冷的質(zhì)感并不能延續(xù)至21世紀。21世紀將成為“生命原理”的時代，“共生”則是生命原理中的最重要的原理。

（二）共生的美感

黑川紀章曾提到過“花數(shù)寄——共生的審美意識”。相較共生來說，本來就是個矛盾的組合體，要將不可能的通過雙方的相讓、互惠達到一定的協(xié)調(diào)一致，就如人類與自然之間的生存，需要一個“中間領域”。隨著對立雙方之間的相互滲透、互相理解，“中間領域”的范圍也會不斷變動?！爸虚g領域”并不是從一開始就固定存在的，它是一種假設的、流動性的領域。在建筑設計上，會要求物與自然的共生，隨著交流對話，使得共生越發(fā)美妙，包括精神和形體上的契合。

（三）住宅設計近些年的情況

相較中外近些年的住宅設計，日本的住宅設計近些年一路飆社，在建筑發(fā)展史的進程中，我認為日本的現(xiàn)代住宅在努力掙脫傳統(tǒng)設計模式，這一點在歐洲的住宅設計中雖有所體現(xiàn)，但還不夠顯著。在我所了解的住宅設計中，傳統(tǒng)住宅講究實用空間大，交通空間諸如樓梯間或者過道要盡量小，做到最大限度的“綠色”。但在藤本壯介的設計中，展示的是一個軸向上的設計理念，突出公共活動空間的重要性，每個交通空間的尺度都能夠讓人駐足停留而且都有相應的景觀呼應，即把做公共建筑的手法用在了住宅中而取得了成功。

二、設計理念

現(xiàn)代社會的產(chǎn)業(yè)結(jié)構、生活步調(diào)等過于快餐化，人們的思維神經(jīng)高度緊繃，對于生活原本的意義早已忽略，機械化的生活讓人疲乏、爭吵、抱怨。

這樣環(huán)境下人們常常把自己包裝在自己的盒子里，逐漸淡漠了與周邊的關系。此外，對私密性、高氣密性，高隔熱性等住宅性能的追求也使得居室和住宅的封閉性大大加強。住宅空間的不斷分化，住宅與城市的脫節(jié)等問題，影響了居住品質(zhì)的問題。

人類是復雜的感情動物，因此為人類服務的建筑不應該只依靠偶然的或不經(jīng)慎重考慮的想法。尤其居住空間的建筑也是人際關系的空間產(chǎn)物，住宅作為家庭生活的容器也是所處時代家族制度，家庭功能，家庭形式和家庭成員關系以及社會狀況的真實反映。同時，住宅是一個包含著生活含義的概念，與發(fā)生在其中的生活有著密切聯(lián)系。

三、創(chuàng)作過程

對于上述的狀況，通過四戶住宅的設計來體現(xiàn)我的想法，獨立、共有、合生、宅隱貫穿我的設計理念?，F(xiàn)代人，至少新新一代，渴望被關注，又渴望各自有獨立空間，希望和平，但又想與世脫離，矛盾組合體的一代亦如共生的磨合。對于四戶住宅戶型的設計上，我是存在一個小型群落的想法，在建筑外形和庭院的設計上，以幾何型作為分割元素，在材質(zhì)上以柔和來打破幾何的死板生硬。四戶中兩兩相對，二者有差異也有共通，以通道形式連接四戶住宅，不想讓其中一個落單，亦如現(xiàn)代人不希望被孤立的心理。這里的過道，已經(jīng)不再是單純的交通，而是大家互相交流，休閑娛樂的公共空間。A戶型與B戶型都有一個通頂?shù)闹型?，一個敞開的空間，可以根據(jù)住戶個人的喜好進行管理布置，類似LOFT的設置，是年青一代所追求，亦如我所提到的合生，相互了解并不斷豐富自我。A戶型的二三樓與B戶型二三樓，是個人的私密空間，但通過中庭又不會覺得被隔離，打開一扇門一扇窗，你可以看到對面熟悉的面孔、熟悉的環(huán)境，以不通的方式陪伴自己的存在，給予的是孤獨者的安全感。在B戶型上，我采用了兩戶連接、穿插的想法，一二層的模糊界限，三層即二層頂?shù)耐耆蚱?，亦如人們從不曾認識到交流了解后的契合，三層的屋頂花園是一個共有空間，試圖打破界限。四戶的設計想法，源于對“宅隱”的共居方式的嘗試，即不被外來物所打擾的一種原生態(tài)群落居住方式。

在建筑的材料上，我選用木材、混凝土、玻璃、紅磚，在我參觀過上海八號橋創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集園區(qū)之后，我覺得最本土最原始最簡單的東西，給予它們發(fā)展空間，它們會自己發(fā)光且有意想不到的效果。這些材料也與自然最為貼近，也是希望建筑能與周圍環(huán)境共生。室內(nèi)的設計風格趨于北歐與日式風格的結(jié)合，同是簡約的代表，希望通過自己的設計將北歐的冷峻與日式的曖昧結(jié)合成一種新式簡約。棉布、麻布、木材、玻璃、藤編將作為室內(nèi)的材料選擇，當然我更傾向于住戶的自行參與設計，以更符合住戶的心理需求。

這次的住宅設計更多追求是能符合新新一族的心理的精神設計，也是我對少數(shù)小眾人心理理解的住宅設計。

[1]歐陽應霽.兩個人住.生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2003年9月.

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1005-5312（2014）08-0059-01