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        論黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的發(fā)展及其社會價(jià)值

        2014-06-10 19:41:28付明
        體育時空·上半月 2014年5期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展

        付明

        中圖分類號:G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2014)05-000-01

        摘 要 本文介紹了黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的發(fā)展及其社會作用。

        關(guān)鍵詞 黑龍江省少數(shù)民族 傳統(tǒng)體育運(yùn)動 發(fā)展 社會作用

        一、黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的發(fā)展概念

        黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目歷史悠久,多姿多彩,富有濃郁的地方特色。與此同時,也從一個側(cè)面記錄了祖祖輩輩生活在這片土地上的朝鮮、蒙古、滿、回、達(dá)斡爾、錫伯、赫哲、鄂溫克、柯爾克孜等十個少數(shù)民族的發(fā)展歷程。

        (一)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)生

        運(yùn)動這是一個現(xiàn)代詞匯,少數(shù)民族的祖先并不知道這個詞匯,但在其生產(chǎn)經(jīng)營活動中為了適應(yīng)生存環(huán)境,開展了一系列的生產(chǎn)生活,并形成了民俗、宗教活動等文化特點(diǎn),出現(xiàn)了豐富多彩的體育項(xiàng)目,這是人們在生活實(shí)踐中逐步形成的自然的行為,這些行為技能通過反復(fù)的操作獲得了凝聚。后來這種“運(yùn)動”發(fā)展到了相對成熟階段,對運(yùn)行的模式及文化內(nèi)涵都形成了一種共識。如錫伯族為滿足狩獵活動的需要,從小就練習(xí)狩獵的技能,成吉思汗統(tǒng)一蒙古部落后,采用了八旗制度,部落成員要會射箭,將騎射作為立國之本。錫伯族的生活環(huán)境要求他們會騎馬、射箭,射箭狩獵是一項(xiàng)重要的技能。過去在惡劣的大自然環(huán)境中,人們?yōu)榱松娑鴱氖律a(chǎn)活動,現(xiàn)在逐漸演變成了現(xiàn)代的賽馬、射箭、射擊等傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。

        (二)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動是少數(shù)民族節(jié)慶活動的重要內(nèi)容

        十個少數(shù)民族世代居住在黑龍江省,有著悠久的歷史、豐富的文化,特別是形成了游牧、狩獵等具有獨(dú)特的風(fēng)格的文化,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在惡劣的大自然環(huán)境中掙扎求存,形成一個哲學(xué)概念,有其民族特色、宗教色彩還體現(xiàn)了價(jià)值取向,創(chuàng)造并建立了一個全面的歷史和文化特色環(huán)境,充分展示了民族特色,如蒙古族的“那達(dá)慕”、滿族的“莫勒真”、回族的“開齋節(jié)”、赫哲族的“烏日貢節(jié)”、達(dá)斡爾族、蒙古族與柯爾克孜族的“敖包會”等,這些統(tǒng)定為國家的假日文化活動,深刻鮮明的揭示了一個豐富多彩的歷史和文化特色,形成了其獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)。

        (三)舉辦民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會

        黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是體育文化與中國民族體育文化的重要組成部分。在黨中央的關(guān)愛下,國務(wù)院決定每四年舉行一次的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會。少數(shù)民族體育項(xiàng)目和全運(yùn)會項(xiàng)目相結(jié)合,即提高了運(yùn)動技能,又豐富了體育項(xiàng)目,讓體育活動更加精彩,黑龍江民族傳統(tǒng)體育會進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。

        主要體現(xiàn)在:推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育向社會化方向發(fā)展。各種形式的民族運(yùn)動會讓少數(shù)民族群眾積極參與運(yùn)動,在民眾中廣泛普及,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的體育人才。少數(shù)民族群眾不僅繼承了傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,也廣泛接受了現(xiàn)代體育活動和訓(xùn)練,如籃球、排球、足球、乒乓球、體操、游泳、跑步和一些外地項(xiàng)目[1]。在通常情況下進(jìn)行規(guī)定動作的培訓(xùn),對體育器材、設(shè)施也有一定的要求,民族傳統(tǒng)體育向著規(guī)范化、科學(xué)化方向發(fā)展。

        二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的社會價(jià)值

        少數(shù)民族作為一種文化現(xiàn)象,從民族學(xué)和文化的角度來看,與少數(shù)民族在社會生活中的其他文化形式保持相互依存的密切關(guān)系。因此其社會和文化價(jià)值是多方面的。

        (一)具有增強(qiáng)體能的基本功能

        傳統(tǒng)體育是體育鍛煉一種方式,通過運(yùn)動或比賽,在體內(nèi)產(chǎn)生能量、消耗和恢復(fù),改善人的體質(zhì),達(dá)到強(qiáng)身健體的目的,以滿足社會的需求??梢宰屓藗兊钟膊〉那忠u,身體健康,從事勞作,享受生活,給家庭帶來幸福。運(yùn)動健身功能,是各種不同生產(chǎn)方式的總和,從小開始磨練生活技能,會逐漸成長為體育項(xiàng)目專家[2]。

        (二)民族精神和品德傳承光大

        每個少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,有其發(fā)展的歷史故事,也包含著民族的傳統(tǒng)道德觀念。體育鍛煉的形式讓他們的民族精神繼承光大,也讓更多的人了解民族精神,傳統(tǒng)體育項(xiàng)目即傳承了民族精神,又通過比賽向人們傳達(dá)了美的享受,展示了民族的精神風(fēng)貌。

        (三)增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的有效載體

        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會,促進(jìn)了國家的穩(wěn)定和諧。以育為載體,增強(qiáng)了全國各族人民的友誼,展現(xiàn)了少數(shù)民族的性格和習(xí)慣習(xí)俗,促進(jìn)了團(tuán)結(jié)互助的文化,貫徹黨的民族政策關(guān)系,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

        三、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的要點(diǎn)

        黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展可分兩步走,一是政府的發(fā)展重點(diǎn),大大增加了經(jīng)濟(jì)的投資額,加強(qiáng)體育硬環(huán)境建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村公共體育設(shè)施建設(shè),鞏固和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。二是在傳統(tǒng)體育發(fā)展的基礎(chǔ)上,努力拓展市場,不斷探索新的傳統(tǒng)項(xiàng)目。建立和完善全國體育法制建設(shè)、組織體系和服務(wù)體系,推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,提高人們運(yùn)動質(zhì)量,促進(jìn)全面可持續(xù)發(fā)展。三是加大少數(shù)民族地區(qū)的資金和資源投入。逐步縮小少數(shù)民族地區(qū)體育場館的數(shù)量差異,縮小城鄉(xiāng)群眾體育資源長期之間的差距,有計(jì)劃地增加農(nóng)民的體育設(shè)施建設(shè)。合理分配城市和農(nóng)村群眾體育資源。并結(jié)合本地企業(yè)和學(xué)校的實(shí)際情況,對體育資源進(jìn)行合理的配置,分析體育市場潛力,滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的配置和需求。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 董小莉,李技.從歷屆民運(yùn)會的發(fā)展特點(diǎn)看中國少數(shù)民族體育的發(fā)展[J].體育世界(學(xué)術(shù)版).2010(07).

        [2] 鐘小龍,楊家坤.體育強(qiáng)國目標(biāo)下民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展策略探析[J].運(yùn)動.2012(11):6.

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