文 曹力鐵

堅(jiān)定信仰 敬畏人民

文 曹力鐵

敬畏人民，體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特別。對(duì)一名黨員干部來說，樹立并堅(jiān)定馬克思主義信仰，最根本的是看他能不能真正理解馬克思主義的群眾觀，能不能在日常工作生活中貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，能不能對(duì)人民有所敬畏。

人無信不立。提振精氣神，關(guān)鍵是要有信仰。作為一種精神力量，信仰是對(duì)既定價(jià)值目標(biāo)的堅(jiān)信和追求，也是對(duì)人生意義的堅(jiān)信和追求。信仰是責(zé)任的基礎(chǔ)、力量的源泉，也是創(chuàng)新的動(dòng)力。共產(chǎn)黨的干部有了信仰才會(huì)有政治定力、創(chuàng)新活力、工作動(dòng)力、服務(wù)能力和行動(dòng)力。

人要有信仰，在這個(gè)問題上是容易取得共識(shí)的。但要有什么樣的信仰，怎樣才能樹立并堅(jiān)定正確的信仰卻眾說紛紜。黨的十八大報(bào)告指出，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！蔽覀凕h的歷史證明，我們之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難困苦，把黨的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，精神動(dòng)力就來自對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。黨的干部必須樹立和堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。

樹立并堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰的途徑是多方面的，主要是兩個(gè)方面，一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，二是注重實(shí)際鍛煉。學(xué)習(xí)和鍛煉要靠自覺，但又不能完全依賴自覺。信仰要有敬畏，沒有敬畏談不上信仰。要讓黨員干部樹立并堅(jiān)定馬克思主義的信仰，就要讓黨員干部有所敬畏。徹底的唯物主義者是無所畏懼的。這是說我們不能敬畏神鬼怪，不能害怕任何敵人和困難，而不是說我們不能有所敬畏。共產(chǎn)黨員，特別是黨的干部應(yīng)該敬畏人民，因?yàn)槿嗣袷俏覀兊牧α吭慈?。毛澤東同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都?jí)翰坏刮覀?，而只能被我們所壓倒?/p>

黨的群眾路線是黨的生命線，是我們黨克敵制勝，轉(zhuǎn)危為安，不斷發(fā)展壯大的根本所在。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是區(qū)分真假馬克思主義的分水嶺和試金石。從中國傳統(tǒng)文化中可以看到，中國人的信仰主要是文化信仰，或者說是倫理信仰和政治信仰，而不是宗教信仰。中國人信仰的核心要求是“忠誠”，而且非常注重人們的評(píng)價(jià)?！叭搜钥晌贰?，“千夫所指，無病而死”，這里就有要敬畏人民的含義。敬畏人民，既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特別。因此，對(duì)一個(gè)黨員和黨的干部來說，樹立并堅(jiān)定馬克思主義的信仰，最根本的是看他能不能真正理解馬克思主義的群眾觀，能不能在平常工作和生活中貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，也就是說能不能對(duì)人民有所敬畏。

堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰與能否系統(tǒng)掌握馬克思主義理論既有聯(lián)系，也有區(qū)別。是否堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，要靠理論教育，但主要應(yīng)看對(duì)人民群眾的態(tài)度。要使我們黨的干部敬畏人民，就要鞏固和發(fā)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的成果，形成和不斷完善干部聯(lián)系群眾，群眾評(píng)價(jià)和考核干部的制度，使我們的干部能夠在敬畏人民中不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。