漫談海外教育

羅大佑的歌詞里，童年是池塘、榕樹(shù)、知了、蝴蝶……可如今，中國(guó)的孩子們卻奔波于各種補(bǔ)習(xí)班與興趣班之間，連假期也不能享受一個(gè)放縱悠閑、“看著天空發(fā)呆”的夏天。有條件的父母?jìng)?，紛紛把年齡越來(lái)越小的孩子送出國(guó)門(mén)，接受海外的“快樂(lè)教育”。那么，備受?chē)?guó)人推崇的海外教育究竟是如何做到寓教于樂(lè)的?國(guó)外的孩子在假期又有哪些豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)呢？

美國(guó)：把課堂開(kāi)進(jìn)博物館

美國(guó)社會(huì)教育資源豐富，各類(lèi)博物館、科學(xué)館、藝術(shù)館、紀(jì)念館、圖書(shū)館、海洋館、公園、植物園等專(zhuān)供公眾參觀、活動(dòng)的場(chǎng)所眾多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全美各地僅博物館就有6000多家，平均每個(gè)州有約120家。若加上其他各類(lèi)教育場(chǎng)館，真可謂在全美各地星羅棋布，應(yīng)有盡有。為使活動(dòng)或展覽吸引人，特別是吸引中小學(xué)生，博物館均會(huì)在展示的形式、手段和技巧上動(dòng)腦筋，通常做法是：配合不同內(nèi)容，使用漫畫(huà)、雕塑、電視短片、游戲等多種方式來(lái)活躍展覽，力求形象直觀、簡(jiǎn)單易懂、生動(dòng)活潑、風(fēng)趣幽默，有的參觀活動(dòng)項(xiàng)目還通過(guò)增強(qiáng)實(shí)踐性、參與性和互動(dòng)性來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。

在美國(guó)，博物館不僅是收藏和展示藏品的地方，更是科學(xué)研究和接受教育的場(chǎng)所，展館會(huì)以濃縮的方式把文明進(jìn)程展示給學(xué)生。一般的博物館都備有大量可供制作藝術(shù)作品的材料，為家長(zhǎng)或老師帶學(xué)生來(lái)此創(chuàng)作提供方便。美國(guó)的教師們也常把科學(xué)課、歷史課和藝術(shù)課搬到科普展館或藝術(shù)館，讓學(xué)生們邊看展品邊學(xué)習(xí)，寓教于樂(lè)。此外，博物館還盡可能為教師備課、上課提供便利。如果教師需要，只需辦理非常簡(jiǎn)單的手續(xù)，就可將某些藏品借回學(xué)校研究或在課堂上展示。

芬蘭：用心關(guān)懷每一位孩子

芬蘭教育得以成功的秘訣在于全社會(huì)對(duì)教育的共識(shí)，即要為每一個(gè)孩子提供優(yōu)質(zhì)公平的教育，而教育的目的是促進(jìn)孩子全面、豐富、個(gè)性化地發(fā)展。芬蘭的中小學(xué)大多為公立學(xué)校，地方政府免費(fèi)提供教材、鉛筆、午餐等。芬蘭的教師也投入了大量時(shí)間開(kāi)發(fā)自己的課程，全面評(píng)估學(xué)生的成長(zhǎng)。他們相信學(xué)習(xí)并不僅僅是在教室的正式課堂中，孩子在課外，在與同伴交往的過(guò)程中，甚至可以學(xué)到更多。因此，芬蘭的小學(xué)生一般只上半天課，下午半天參加課外活動(dòng)及各種學(xué)習(xí)或娛樂(lè)俱樂(lè)部。據(jù)調(diào)查，大約三分之二的10至14歲學(xué)生至少參加了一個(gè)青年運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)。此外，芬蘭學(xué)生家庭作業(yè)的壓力并不大，大部分中小學(xué)生都能在校內(nèi)完成作業(yè)，帶回家的家庭作業(yè)，一般不超過(guò)半小時(shí)就能完成。在芬蘭，即便是高中生也很少參加課外補(bǔ)習(xí)。芬蘭教育者認(rèn)為，重復(fù)的、智力上沒(méi)有挑戰(zhàn)的作業(yè)并不能帶來(lái)學(xué)業(yè)進(jìn)步。

芬蘭強(qiáng)調(diào)的“無(wú)競(jìng)爭(zhēng)”教育，使得所有學(xué)校都不會(huì)給學(xué)生按成績(jī)排名。芬蘭的教育者也很注重保護(hù)孩子的自尊心，老師們從來(lái)不會(huì)因成績(jī)好壞區(qū)別對(duì)待學(xué)生，只會(huì)給予學(xué)習(xí)上有困難的孩子特別幫助。比如上數(shù)學(xué)課，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有幾名學(xué)生感到吃力時(shí)，就會(huì)分配該班的兩名老師，一位正常教學(xué)，另一位專(zhuān)門(mén)陪伴學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生分析與解題。

一位名叫安娜·瑪麗亞的學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)：“我的孩子上小學(xué)一年級(jí)，想象一下一位七歲的孩子，如果看到自己的成績(jī)排在后邊，心靈會(huì)受到多大傷害？如果他排名很靠前，孩子又會(huì)變得多么容易驕傲？從小就出現(xiàn)心靈扭曲，以后怎么可能會(huì)有健康的身心去完成良好的教育？如果兒童沒(méi)有健康的心理、積極的心態(tài)，再優(yōu)異的成績(jī)都沒(méi)有意義?！?/p>

芬蘭：在青少年公園盡情玩耍

赫爾辛基市青少年事務(wù)中心建造了青少年活動(dòng)公園。在這個(gè)公園，女生可以參加手工課程，學(xué)做手鏈與玩偶、指甲彩繪、印染畫(huà)。男生可以學(xué)滑板、騎自行車(chē)和扔飛盤(pán)。所需工具和器材都免費(fèi)提供。孩子們?nèi)绻炎孕熊?chē)或滑板弄壞了，則必須在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下自己動(dòng)手修理。工作人員卡利奧拉赫蒂表示：我們的目的是讓孩子們?cè)谑罴倨陂g不會(huì)感到孤單，仍能體會(huì)到集體的氛圍。

南非：領(lǐng)略大自然的鬼斧神工

環(huán)保意識(shí)的深入人心使得南非的山川河流幾乎未受人類(lèi)文明的沖擊，因此南非擁有神奇瑰麗、充滿(mǎn)著原始野性之美的自然風(fēng)光。這對(duì)南非的中學(xué)生充滿(mǎn)了極大的誘惑力，假期外出野營(yíng)成了許多中學(xué)生的首選。龍山和克魯格國(guó)家公園是約翰內(nèi)斯堡學(xué)生假期野營(yíng)經(jīng)常光顧的地方。野營(yíng)時(shí)，學(xué)生們往往幾個(gè)人一伙，或者和家人一道，走一路看一路，與野生動(dòng)植物為伴，沉浸在大自然的鬼斧神工之中。

美國(guó)：去社區(qū)做義工

最具美國(guó)特色的學(xué)生課余活動(dòng)就是去社區(qū)做義工。社區(qū)一周的活動(dòng)項(xiàng)目非常豐富，包括參觀銀行和警察局、學(xué)做面包、到醫(yī)院照料病人、去湖邊清理垃圾等。做義工是美國(guó)社會(huì)的良好傳統(tǒng)風(fēng)氣，像醫(yī)院、圖書(shū)館、童子軍、紅十字會(huì)以及許多公司都積極組織和提供各種義工機(jī)會(huì)。在美國(guó)的學(xué)生中也有許多義工組織，活動(dòng)很受孩子歡迎。在活動(dòng)中，孩子們既接觸到了社會(huì)、奉獻(xiàn)了愛(ài)心，同時(shí)又交到了許多朋友。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)12歲以上的青少年有超過(guò)60%的人參加過(guò)各種義務(wù)服務(wù)活動(dòng)，如在當(dāng)?shù)氐牧骼苏呤樟糁行臑闊o(wú)家可歸的人做飯等。

德國(guó)：“兒童大學(xué)”聽(tīng)講座

德國(guó)有120所兒童大學(xué)，在兒童大學(xué)注冊(cè)的小學(xué)生達(dá)到百萬(wàn)人以上。到大學(xué)聽(tīng)講座，與知名學(xué)者討論科學(xué)問(wèn)題，在兒童中頗為流行。兒童大學(xué)成立的最初目的就是要把大學(xué)教授和孩子拉到一起，為孩子們無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題尋找一個(gè)解答者。兒童大學(xué)面向8歲到12歲的孩子，授課教師都是圖賓根大學(xué)各系的知名教授。從開(kāi)學(xué)之日起，每周上一次課。教授用淺顯的語(yǔ)言向“小大學(xué)生”講解天文、地理、哲學(xué)等各科知識(shí)。聽(tīng)完所有講座，孩子們還會(huì)獲得一份蓋有圖賓根大學(xué)印章的結(jié)業(yè)證書(shū)。

泰國(guó)：本土特色的公民德育

泰國(guó)政府始終把公民道德教育置于國(guó)家發(fā)展的重要位置。從20世紀(jì)60年代起，泰國(guó)政府就將道德教育納入了中小學(xué)教學(xué)，并頒布了全國(guó)道德教育教學(xué)大綱。在小學(xué)和中學(xué)的畢業(yè)考試中，道德課也是必考科目之一。

泰國(guó)的道德教育尤其提倡與人為善，從幼兒園起就注重培養(yǎng)如何與人友好相處的觀念和方法，尤其是大力倡導(dǎo)各宗教、各民族友好相處、共同生活、大家同興的意識(shí)。對(duì)學(xué)生的道德教育得到了泰國(guó)全社會(huì)的積極支持與主動(dòng)配合。在泰國(guó)，電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)紙和網(wǎng)站都會(huì)制作不少針對(duì)青少年學(xué)生的品德教育節(jié)目，各社會(huì)團(tuán)體還有意識(shí)地成立了專(zhuān)門(mén)面向中小學(xué)生的組織機(jī)構(gòu)，輔助學(xué)校開(kāi)展道德教育。

特別值得一提的是，泰國(guó)的學(xué)校還設(shè)有“感恩”或“祈禱”儀式。每天的課程結(jié)束后，學(xué)校都會(huì)舉行“感恩”儀式。老師告訴學(xué)生，要利用課后這簡(jiǎn)短、靜默的幾分鐘，感謝家人對(duì)自己的愛(ài)，珍惜自己擁有的一切。此舉將道德品質(zhì)的抽象概念化為關(guān)愛(ài)世界的種子，悄然播進(jìn)孩子們的心中。這些融入到日常生活中的道德規(guī)范意識(shí)，使得絕大多數(shù)泰國(guó)人的性情發(fā)自?xún)?nèi)心地溫和，待人有禮且注重公共道德，很少有人會(huì)在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，吵架罵街的更是鮮見(jiàn)。如今，泰國(guó)的物質(zhì)生活水平盡管較以前有很大提高，但泰國(guó)學(xué)生依舊比較節(jié)儉，學(xué)生食堂里幾乎看不到浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。在全球化浪潮席卷下的當(dāng)今世界，泰國(guó)獨(dú)具特色的德育，使其國(guó)民對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的尊崇和自豪從未有過(guò)改變。

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編輯：《檢察風(fēng)云》新媒體部