畢淑敏

火焰，不是一個(gè)思索的好地方。思索，通常發(fā)生在靜謐安全清寧的場(chǎng)合，當(dāng)事人一般是舒緩寬松的。即使腦海內(nèi)波濤翻滾高度緊張，外在的神情也必是收斂和沉著的。如果一個(gè)人大喊大叫著或是高速奔跑著或是披荊斬棘著，都和穩(wěn)健的思考有著相當(dāng)?shù)木嚯x。在那種風(fēng)起云涌的時(shí)刻，即使有所想法，也是簡(jiǎn)單的和直線的，是思考終結(jié)后的付諸行動(dòng)。

俗話說(shuō)，水火無(wú)情。但我想，水中，好像還是一個(gè)比火中較適宜進(jìn)行思考的場(chǎng)所。水是細(xì)膩的，只要不是沸水和冰水，它在短時(shí)間內(nèi)給人的感受，還是柔軟光滑的。有很多落難水中的人，在經(jīng)過(guò)了數(shù)小時(shí)數(shù)十小時(shí)的搏擊之后，依然獲救，我想，同他們?cè)谒羞M(jìn)行了周密的思考和決策有關(guān)，也同水的比較寬容有關(guān)。我聽(tīng)過(guò)一位在臺(tái)風(fēng)的沉船中偶然獲救的船員說(shuō)，他在水中一次又一次地分析海浪的方向，直到當(dāng)一股最大的風(fēng)浪打來(lái)的時(shí)候，他憋足氣沉入其中，被那股浪推到了淺灘。

火，則要窮兇極惡得多。除去爐子和燒杯……這些被人所管轄的微火之外，所有的大面積的肆無(wú)忌憚的火，都是灼熱和暴跳如雷的，都是狠毒和慘絕人寰的。那些貌似輕快無(wú)邪的火舌，噴濺著巨大的毒汁。想想吧，爍傷我們寶貴的瞳孔，只需要一粒小小的火星。將我們跳躍的雙腳變成焦炭，只需要在滾燙的廢墟中穿行幾步。在火中，你還得永遠(yuǎn)提防著火焰最陰險(xiǎn)的情侶和助手——滾滾的濃煙。也許你還沒(méi)來(lái)得及和火焰正面交鋒，煙塵就已將你溫潤(rùn)的肺腑，炙成邊沿卷曲的鐵板了?；鹬羞€潛伏著置人死地的爆炸、有毒的氣體、坍塌的重物、崩潰的建筑……

如果火中僅僅存有這些恐怖的東西，事情也就簡(jiǎn)明扼要——用所有極端的手段，撲滅它。但是，火中往往還存在著價(jià)值連城的寶藏，還存在著比這些寶藏更貴重千萬(wàn)倍的——生命。

于是，就有了救火者在火中的思考。

在那重重的金色孽龍的狂舞之中，我不知道救火者將思索些什么。那是怎樣一種生命的極端困境，那是怎樣一種職責(zé)的神圣抉擇。也許，救火者將思考自己的生命和他人的生命，孰輕孰重，這個(gè)問(wèn)題，可能已經(jīng)在平和的時(shí)段，思索過(guò)無(wú)數(shù)遍了。但我相信，在火中，這種思考，還將無(wú)數(shù)遍地嚴(yán)酷而新鮮地進(jìn)行著。

火焰凸現(xiàn)著生死的決裂，救火者，你將向何處傾斜你的天平。也許，救火者將思索在地獄般的火海中，采用怎樣的路線和方式，才可達(dá)到最大限度最快速度地救人和自救火場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，形勢(shì)間不容發(fā)。

火中的思考，將是對(duì)人的心智和決斷的極大甄別。我不知世上還有其他的考場(chǎng)，能比它更嚴(yán)峻和苛求，也許救火者將感受到——皮膚的灼痛毛發(fā)的焚毀骨骼的重壓呼吸的窒息……思索到用靈敏的肉體，去殉道德和責(zé)任的堅(jiān)韌與苦難。我不知道在漫天的火陣中，有多少人勇往直前了，有多少人退縮騰挪了。但人們會(huì)永遠(yuǎn)牢記這一行業(yè)中的英烈——因?yàn)樗谴笾谴笥抡叩氖聵I(yè)，它要求人類(lèi)自我的戰(zhàn)勝和精神的超越。

火焰中的思索，是短暫的，也是長(zhǎng)久的。是莊嚴(yán)的，也是平凡的。是神圣的，也是家常便飯。因?yàn)檫x擇了這個(gè)職業(yè)，也就選擇了這種驚世駭俗的思維之地。那個(gè)通紅的片刻，將鑒定你的一生。

李中一摘自《精神的三間小屋》