曹偉東

摘 要：本文通過對南疆傳統(tǒng)民居的調(diào)研與實(shí)地考察，結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目的實(shí)踐得出南疆傳統(tǒng)民居的特色的理論與新農(nóng)村建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

關(guān)鍵詞：南疆民居；新農(nóng)村

1 引 言

新疆地處祖國西北，地域遼闊，屬溫帶大陸性氣候。新疆是多民族聚居的地區(qū)，各族居民大多信奉伊斯蘭教。所以，這些地理和人文因素對當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖa(chǎn)生了深刻的影響，形成了鮮明的地方特色和民族特色。

2 南疆傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)

天山以南的南疆盆地聚居了主要的少數(shù)民族，其民居保留得更為傳統(tǒng)。以喀什為例?？κ蚕募救照諒?qiáng)，冬季寒冷，晝夜溫差大，干燥少雨，風(fēng)沙大。傳統(tǒng)民居多以土坯、燒結(jié)磚建筑為主。房屋平頂，屋架木梁檁鋪蘆葦席，上抹摻蘆葦桿黃土。后期隨著建筑技術(shù)的發(fā)展，民間自建房出現(xiàn)了以燒結(jié)磚為主要墻體材料，木、土屋蓋的混合結(jié)構(gòu)。建筑布局上，多圍合成相對封閉的庭院。這種封閉式庭院不僅有良好的夏季遮陽、冬季保溫、保濕的作用，也具有一定的防風(fēng)沙功能。同時(shí)，也滿足了居民的私密、安全等心理需要。

喀什居民多以農(nóng)業(yè)為主。民居的庭院空間布局充分結(jié)合了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需求。庭院主要分前后院，后院是牛羊養(yǎng)殖和肥料、農(nóng)耕器械的存放；廁所往往也會(huì)設(shè)置在后院。前院為日?；顒?dòng)的主要空間，院內(nèi)多搭葡萄架栽種無花果、石榴等果樹，營造了舒適的起居活動(dòng)空間。

房屋多為方形，其平面布局形式主要有“一”字形、“L”形、“U”字形，以中間的主廳為中心，其他的房間圍繞主廳在兩端布置，通過外廊連接。外廊的檐下空間在一樓被稱為“蘇帕”，樓上的部分稱為“皮夏以旺”，都是是重要的起居空間。

3 南疆傳統(tǒng)民居存在的不足

當(dāng)?shù)鼐用竦闹腔墼炀土司哂羞m應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂虻拿窬有问?，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，喀什當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居也存在著不足。①喀什當(dāng)?shù)匾虻貜V人稀，民居建筑普遍分布較散，多沿鄉(xiāng)村干道建造。不利于給排水、電、暖等市政管網(wǎng)及其他公共配套設(shè)施的合理規(guī)劃與利用。另外，零散的布局也不利于抵御風(fēng)沙和冬季的嚴(yán)寒。②市政配套設(shè)施缺乏，衛(wèi)生條件相對較差。如無市政排污，民居中的廁所多為旱廁。牛羊圈養(yǎng)在民居庭院內(nèi)，因無較好的排污條件，也給居民衛(wèi)生條件造成不足。③喀什處于地震多發(fā)帶、多數(shù)地區(qū)抗震烈度在Ⅷ度或以上級(jí)別。而原民居單體建筑中并無合理的抗震設(shè)防構(gòu)造措施。安全性明顯不足。

4 南疆新農(nóng)村建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐

根據(jù)對南疆喀什地區(qū)傳統(tǒng)民居的研究，分析得出當(dāng)?shù)孛窬拥奶攸c(diǎn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了其存在的不足。下面以新疆喀什疏附縣吾庫薩克鄉(xiāng)安居房工程為例，對當(dāng)?shù)孛窬有罗r(nóng)村的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行探討。

（1）在新農(nóng)村安居房整體規(guī)劃布局上，采用集中連片規(guī)劃、組團(tuán)式規(guī)劃布局，避免布局分散。改善了原有的防風(fēng)沙、冬季御寒的不足。為鄉(xiāng)村交通規(guī)劃、給排水、電、暖等市政管網(wǎng)等方面提供更好的基礎(chǔ)，為配套公共設(shè)施設(shè)計(jì)提供條件。規(guī)劃設(shè)計(jì)中，將獨(dú)立的6戶或8戶組成一個(gè)方形小組團(tuán)（附圖：鳥瞰效果圖），組團(tuán)中心設(shè)計(jì)交往、活動(dòng)的廣場。再通過小組團(tuán)通過重復(fù)、對稱等方式拼接，衍生成整個(gè)居民區(qū)。為了更好地防風(fēng)沙，組團(tuán)間交通的道路盡量避免直通，通過適當(dāng)?shù)腻e(cuò)位的方式組織交通。在合適的位置設(shè)滿足居民日常生活需要的清真寺、村委會(huì)、社區(qū)中心等公建配套。從而打造與現(xiàn)代化生活接軌的新農(nóng)村民居。

（2）統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)市政給排水官網(wǎng)及區(qū)域集中供暖管網(wǎng)，改善原民居在這些方面上的不足。在每戶內(nèi)設(shè)計(jì)沼氣池，廁所及牛羊污物可以排放至沼氣池，解決原民居中在這方面的衛(wèi)生問題；同時(shí)，沼氣池產(chǎn)生的沼氣可以用作燃?xì)馐褂?。集中供暖改善了冬季采暖條件。

（3）在建筑設(shè)計(jì)方面，盡量保留原有民居的平面布局，包括庭院式布局及建筑的平面布局。安居房的設(shè)計(jì)對原有民居的庭院空間進(jìn)行了改進(jìn)，將建筑門前的葡萄園與及蔬果園、牛羊圈通過圍墻分開。每家的院子均設(shè)前后門，前院門為人的主要出入口，后院門為牛羊牲畜、農(nóng)作物和農(nóng)用器具的出入口，從而很好的組織了居民的起居生活與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的流線，對原有民居混流的現(xiàn)狀進(jìn)行了很好的改善，更好地營造了居民的生活空間。建筑設(shè)計(jì)中，充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦淖匀粭l件和原有的文化、生活習(xí)慣，保留了傳統(tǒng)民居中的布局形式，通過外廊將各功能房間串聯(lián)起來，保留當(dāng)?shù)孛窬又兄匾钠鹁涌臻g——“蘇帕”、“皮夏以旺”。在安居房設(shè)計(jì)中，不在后院單獨(dú)設(shè)置旱廁，而是結(jié)合廳、房設(shè)計(jì)廁所，并配上衛(wèi)生潔具。而生產(chǎn)農(nóng)用器具的庫房則與后院結(jié)合設(shè)計(jì)，靠后門就近設(shè)置。目的是為了居民生活空間、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間各自集中，分區(qū)相對獨(dú)立。（附圖：戶型平面圖、鳥瞰效果圖）

（4）建筑造型上，保留傳統(tǒng)民居的文脈，采用清水磚外墻。通過庭院、錯(cuò)落有致的建筑的組合，營造了現(xiàn)代的、保留傳統(tǒng)建筑文脈的建筑形象。為結(jié)合當(dāng)?shù)氐靥幐叩卣鹆叶葏^(qū)和當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧虾徒?jīng)濟(jì)水平，建筑結(jié)構(gòu)采用了磚混結(jié)構(gòu)，屋蓋改用鋼筋混凝土屋蓋，以增加房屋的安全性。同時(shí)按國家規(guī)范設(shè)計(jì)抗震措施，設(shè)置構(gòu)造柱、圈梁、墻體拉結(jié)筋等，大大提升了當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ陌踩?。（附圖：建成實(shí)景）

5 結(jié) 語

綜上所述，新疆南疆傳統(tǒng)民居是特定的地域性與文化性的建筑產(chǎn)物。在隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，南疆民居也得到了發(fā)展。在當(dāng)代建筑發(fā)展的今天，如何更好地讓新疆民居的魅力得到傳承，如何讓新疆民居更好地適應(yīng)當(dāng)代新疆居民的生活、生產(chǎn)也是一個(gè)重要的課題。通過對南疆傳統(tǒng)民居的調(diào)研與實(shí)地考察，結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目設(shè)計(jì)的實(shí)踐得出理論與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

參考文獻(xiàn)

[1]茹克婭·吐爾等.特定地域文化及氣候區(qū)的民居形態(tài)探索》.華中建筑，2008年04期.

[2]陳震東.新疆民居.中國建筑工業(yè)出版社.