陳谷昕

[摘 要]博物館的社會教育功能是通過舉辦陳列展覽來進行的，所以博物館教育的開展首先要以實物為基礎(chǔ)，組成形象化的陳列展覽，然后才能開展各種教育活動，因而博物館的教育功能具有以下特點：以陳列展覽為基礎(chǔ)，受陳列展覽的制約，但同時又對陳列展覽有反作用，有相對獨立性，不能脫離博物館的性質(zhì)職能，必須注意社會性和群眾性。 我們要轉(zhuǎn)變觀念，力求主動，全心全意為公眾服務(wù)，充分發(fā)揮博物館的教育功能。同時，探討齊齊哈爾博物館的旅游發(fā)展對策，推介齊齊哈爾市以漁獵文化為代表的嫩江流域多民族聚居的古代文明。

[關(guān)鍵詞]博物館；教育功能；旅游發(fā)展對策

[中圖分類號]G250 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）07 — 0185 — 02

“博物館是一個不追求盈利，為社會和社會發(fā)展服務(wù)的、公開的、永久性機構(gòu)。對人類和人類環(huán)境見證物進行研究、采集、保存、傳播，特別是為研究、教育和游覽提供展覽?！边@是1974年國際博協(xié)第十屆大會通過的《國際博物館協(xié)會會章》給博物館下的定義。一般認為，博物館所含三要素：收藏、研究、教育。這三者是相互聯(lián)系、密不可分的。世界各國博物館，包括各種類型的博物館，都具有此三種功能。

藏品是博物館賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是博物館區(qū)別于其他教育機構(gòu)的最顯著特色，也是博物館整個業(yè)務(wù)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。大量藏品，必須進行一系列的研究工作，從而揭示藏品所具有的科學，歷史以及藝術(shù)價值，達到為科學研究和社會教育服務(wù)的目的。博物館的教育就是在藏品和研究的基礎(chǔ)上進行的。博物館的三大要素中，核心應(yīng)當是教育功能。我國設(shè)立博物館的重要目的，還是利用其豐富的典型藏品，通過專業(yè)人員的研究工作，以陳列展覽的形式，向廣大群眾進行辯證。

唯物主義與歷史唯物主義，愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，豐富人民群眾的科學知識和文化生活，陶冶人們的情操，從而在社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

一、博物館的發(fā)展

從中國博物館的發(fā)展歷史看，在十九世紀末二十世紀初，以張之洞、張謇為代表，提出博物館是“益智集思”和“補助學?！钡摹敖逃保霸O(shè)為庠序?qū)W校以教，多識鳥獸草木之名?！痹谶@種思想指導下，張謇于1905年創(chuàng)辦了中國第一個具有完整意義的博物館——南通博物苑。張謇是清朝末年狀元，著名的資產(chǎn)階級改良主義實業(yè)家，他認為“欲國之強，當先教育”。他曾上書清政府，建議在首都建立合博物館與圖書館為一體的博覽館。他認為“……京師此館成立以后，可漸推行各行省……庶使莘莘學子得有所觀摩研究，以輔益于學校。”他明確把博物館看作是普及科學、歷史知識的社會教育機構(gòu)，是學校教育的后盾和補充。博物館越十年建設(shè)，所收天產(chǎn)和文物共列二千九百多號，分為自然、歷史、美術(shù)三部，它是一個綜合性的博物館。南通博物苑是中國人自己創(chuàng)辦博物館的開端，在中國博物館發(fā)展史上，具有著歷史紀念意義。

新中國成立后，中國博物館事業(yè)有了飛速發(fā)展。黨明確提出博物館事業(yè)的總?cè)蝿?wù)是進行愛國主義教育，通過博物館使人民大眾正確認識歷史，認識自然，熱愛祖國，提高政治覺悟與生產(chǎn)熱情。許多博物館以歷史唯物主義為指導，舉辦了大量思想性很強的自然、歷史展覽，并建立了群眾解說工作制度，使博物館走出“廟堂”，開始和人民大眾的文化生活密切聯(lián)系起來，使博物館的社會教育功能得到充分體現(xiàn)和發(fā)揮。

二、博物館的教育功能

博物館的社會教育功能是通過舉辦陳列展覽來進行的。博物館如果不搞展覽，則無異于純粹的古物收藏所。世界上最早向公眾開放的具有完整意義的博物館是十八世紀末期法國的羅浮宮藝術(shù)博物館。博物館公開對外開放，是博物館發(fā)展史上的里程碑，因為這使博物館從為少數(shù)人娛樂、利用轉(zhuǎn)變?yōu)闉樯鐣姺?wù)，這樣才真正顯示出博物館的社會教育價值。

1.博物館教育功能的特點

博物館教育的開展首先要以實物為基礎(chǔ)，組成形象化的陳列展覽，然后才能開展各種教育活動，因而博物館的教育功能具有以下特點：

（1）以陳列展覽為基礎(chǔ)，受陳列展覽的制約，但同時又對陳列展覽有反作用，有相對獨立性。以組織聯(lián)絡(luò)觀眾為例，在一般情況下，如果陳列展覽好，觀眾就會多，反之就會少。講解也是同樣，陳列展覽內(nèi)容好，一般講解效果就好，反之就差。也就是說，陳列展覽好，其它工作諸如：宣傳、組織觀眾、講解等就好做，成功率會高。當然，這里都不能排除觀眾的欣賞水平、宣傳效果、服務(wù)質(zhì)量等其它因素。但它們和陳列展覽比較都是次要因素。同時教育工作又不是絕對從屬于陳列展覽的，它對陳列展覽有一定的反作用，具有相對獨立性。仍以組織觀眾和講解為例，如果宣傳聯(lián)絡(luò)群眾的工作及時見效，相應(yīng)地也會增加一些觀眾，如果講解生動感人，也會為陳列展覽增光生輝。

（2）不能脫離博物館的性質(zhì)職能。博物館各業(yè)務(wù)部門的工作都是圍繞著該館性質(zhì)進行的，教育工作也不能脫離本館性質(zhì)，藝術(shù)類博物館在教工作就要圍繞著館性質(zhì)進行的，教育工作也不能脫離本館性質(zhì)。藝術(shù)類博物館在教工作就要圍繞著“藝術(shù)”二字作文章，開展業(yè)務(wù)活動。否則就會被認為不務(wù)正業(yè)。比如演講、講課、智力測驗這些活動，很多行業(yè)都可以搞，但都具有明顯的行業(yè)特點。博物館教育工作可以借用這些形式，但要聯(lián)系本館性質(zhì)，結(jié)合本館內(nèi)容，否則就失去了個性。

（3）必須注意社會性和群眾性，任何一個社會部門要真正對社會發(fā)揮作用，為社會所需要，必須做到滿足社會對它的需求并為社會認識理解。博物館教育面向社會，為社會服務(wù)，是當代世界博物館發(fā)展的趨勢。作為博物館不面向社會，就失去其存在的意義，這種認識已得到世界博物館界的普遍承認，并已列入國際博協(xié)章程。

2.發(fā)揮博物館的教育功能

（1）轉(zhuǎn)變觀念求主動群眾參與促繁榮

我們要轉(zhuǎn)變觀念，力求主動，全心全意為公眾服務(wù)，充分發(fā)揮博物館的教育功能。西方有學者認為，博物館教育的目的是幫助觀眾“學”，更有學者主張用“交流”一詞代替教育。著名學者蘇東海認為：“博物館是通過為觀眾自我學習提供服務(wù)而實現(xiàn)教育目的的”。博物館教育工作者要以此為指導，創(chuàng)造出更多富有博物館特色的教育方式和方法。

首先是多方構(gòu)建交流渠道，比如完善并認真分析對待參觀意見本、設(shè)立館長信箱、強化網(wǎng)絡(luò)交流平臺等。其次是轉(zhuǎn)變單一的說教模式。比如，中央電視臺制作的大型電視專題片《中國博物館》、《故宮》及專欄節(jié)目《國寶檔案》等播出之后，社會反響非常大，非常受歡迎，這就極大地擴展了博物館的教育空間，也激發(fā)了廣大群眾的愛國情懷和民族自豪感。其實，博物館就要十分重視展覽的宣傳工作，每個專題展覽都要做周密的宣傳策劃，展覽信息如果能頻繁出現(xiàn)在報刊、電視等媒體上，吸引了觀眾，就擴大了博物館的社會影響力。 博物館還要開展形式多樣的講座，也是其宣傳工作重要的一項內(nèi)容。我們不僅要結(jié)合專題展覽舉辦相關(guān)的講座，請知名專家的學術(shù)性講座，還應(yīng)該定期舉辦文博知識普及講座，文物鑒賞講座、結(jié)合當?shù)卣谓?jīng)濟文活動舉辦種種講座。這種講座應(yīng)該成為博物館社會教育工作部門的一項日常工作，成為百姓文化生活中重要內(nèi)容，成為百姓自覺接受社會教育的一種途徑。 博物館既是積累人類歷史文明的殿堂，也是建設(shè)人類現(xiàn)代文明的基地。我們現(xiàn)代博物館的定位就是社會公益性機構(gòu)。走到社會中去，開展公益性活動是博物館的責任和義務(wù)，也是博物館提高社會知名度和美譽度的必由之路。對全社會全部免費開放，是一條現(xiàn)代博物館應(yīng)該走的路，是最實惠、最徹底的公益行為，這樣才真正能讓更多人走進博物館，。走上街頭的免費咨詢，派送文博宣傳資料，免費組織的收藏培訓、文物鑒賞活動，出版地方考古、歷史、民俗文化教育書籍，積極參與地方文化建設(shè)等等這些公益活動的開展，就是在架起一座座博物館與社會，與廣大民眾溝通的橋梁，讓博物館的教育功能得以最大限度的發(fā)揮。

三、博物館的旅游發(fā)展對策

精神需求隨著物質(zhì)水平的提高而提高，我們在高度發(fā)達社會，不斷加速步伐跟上時代發(fā)展的時候，也會偶爾想要追古思今，去了解那過去的歷史。所以，我們需要博物館?？墒遣┪镳^的發(fā)展還存在相當大的的問題。特別是在中國，博物館的發(fā)展水平遠遠低于世界許多發(fā)達國家。我們有輝煌的歷史，可是在把這些輝煌挖掘出來公布在世人面前的時候，我們的博物館旅游工作卻不能給游客相當于我們歷史

本身的震撼。因此，找出博物館旅游發(fā)展中存在的問題，并提出其發(fā)展對策，是我們急需做的事情。

我們的齊齊哈爾市博物館整體建筑風格為仿古式，通過一樓大廳的巨型浮雕《嫩江——母親河》集中反映了齊齊哈爾市以漁獵文化為代表的嫩江流域多民族聚居的古代文明。館藏文物5000余件，是一座以地方歷史與藝術(shù)為主，集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身。

齊齊哈爾博物館鎮(zhèn)宅之寶不少，可是這些寶貝并沒有真正吸引到許多的游客參觀。來博物館參觀的多是附近一些中小學帶著學到更多科普知識的目的以團隊方式來的，鮮有更大范圍的群體。這樣的現(xiàn)象導致博物館并不出名，難以吸引更多的游客。對于博物館所存在的問題，提出相應(yīng)的發(fā)展對策.我們要積極發(fā)揮主觀能動性，既要改善自身發(fā)展的不利條件，又要善于利用現(xiàn)代博物館發(fā)展的大趨勢和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢，從內(nèi)和外兩個方面來發(fā)展：

首先，對博物館內(nèi)部進行重新規(guī)劃。對展覽排列要遵循科學原則，進行分區(qū)展覽；其次，要注意游客的游覽路線，使游客能夠有一個由低到高的愉悅程度，得到最大的滿意度。同時，運用多媒體，對展覽有一個全方位的介紹，使游客在視覺、聽覺、觸覺等多種感官得到刺激。比如我們可以對某些標本有較詳盡的文字介紹附在旁邊，普及科普知識。同時運用多媒體，放映關(guān)于相關(guān)視頻。還要增強體驗性，轉(zhuǎn)變單調(diào)乏味的觀看，讓游客參與其中，這點需要博物館設(shè)計人員的創(chuàng)造力。培養(yǎng)一批具有高素質(zhì)的導游講解隊伍，配合語音手動講解。每個區(qū)的文物展覽都配有電話形式的語音講解，游客可以根據(jù)自己需要對有興趣的景點詳聽講解，方便快捷，滿足游客的不同程度的需要。

以上是我們對內(nèi)部機構(gòu)的優(yōu)化和重組。可是我們知道，要想做到受游客歡迎，要想吸引更多的游客量，我們還應(yīng)該利用外部有利條件。

首先，加強宣傳力度，提高博物館知名度，這是現(xiàn)在博物館在宣傳上一個重要的缺陷。軟包裝不可不包，作為旅游產(chǎn)品，博物館應(yīng)懂得主動出擊。我們可以利用新修的博物館的契機，打造聲勢，吸引游客。同時可以積極的對黑龍江省各大高校伸出“橄欖枝”，吸引其以團體形式組隊前來。

其次，在政府財政投入之上，向社會各界吸引更多投資，用來完善接待設(shè)施。博物館在堅持發(fā)揮社會效益主導作用的前提下，還應(yīng)強.化博物館作為公益性文化事業(yè)單位的事業(yè)性和市場性的雙重意識，接受市場的競爭，并在參與競爭的過程中不斷提高自身的實力?！藏熑尉庉嫞鹤T 蕊〕