摘 要：“起句如爆竹，驟響余徹；結(jié)句如撞鐘，清音有余?！币惶谜n是一個有機統(tǒng)一的整體。創(chuàng)設(shè)一個耐人尋味的結(jié)尾，讓學(xué)生咀嚼、回味、反思，達(dá)到“余音繞梁，三日不絕”的效果，是教師永遠(yuǎn)追求的課題。激情感染法、總結(jié)歸納法、聯(lián)系拓展法、導(dǎo)行教學(xué)法、懸念設(shè)置法結(jié)尾都不失為好的課堂結(jié)尾方法。結(jié)尾要因課而異，要注意語言精練，緊扣當(dāng)堂課的教學(xué)中心，要畫龍點睛。

關(guān)鍵詞：激情感染法；總結(jié)歸納法；分析拓展法

如果說好的開頭有先聲奪人、啟發(fā)誘導(dǎo)之功能，那么，精妙的結(jié)尾就應(yīng)有耐人尋味、課斷思不斷，言雖盡而意無窮的作用。因此，如何創(chuàng)設(shè)一個耐人尋味的結(jié)尾，讓學(xué)生咀嚼、回味、反思，達(dá)到“余音繞梁，三日不絕”的效果，是我們永遠(yuǎn)追求的課題。下面，我結(jié)合教學(xué)實踐談些體會，與大家共勉。

一、激情感染法——巧用藝術(shù)，冶情勵志

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：思想品德課程以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，

根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點，分階段、分層次對初中學(xué)生進(jìn)行愛祖國、

愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育，為青少年健康成長奠定基礎(chǔ)?？梢?，思想教育是思想品德課首當(dāng)其沖的任務(wù)，它的教學(xué)過程就是學(xué)生掌握知識、形成觀點、陶冶情操、付諸行動的復(fù)雜過程。激情感染法指在學(xué)生深入領(lǐng)會課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師用深情真摯、富有感染力的歌曲、視頻等點燃學(xué)生心中的感情之火，使學(xué)生受到感染和啟迪。

如，在學(xué)完“人生難免有挫折”一課時，我播放了《陽光總在風(fēng)雨后》這首歌。在美妙動聽的旋律中感受歌詞的蘊涵：人生路上甜苦和喜憂，愿與你分擔(dān)所有，難免曾經(jīng)跌倒和等候，要勇敢的抬

頭……陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動，每一份希望在你手中，陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹……這首歌曲調(diào)明快、動聽，感情激越，回味雋永，使學(xué)生在音樂中領(lǐng)悟到要樂觀面對挫折，要有戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心。這不僅給人以美的享受，而且使學(xué)生在歌聲中感悟到深奧的人生哲理。

激情渲染的結(jié)尾還可以運用詩歌、散文等文學(xué)手段提供感情材料，借助錄像、視頻、漫畫等形式，創(chuàng)造一種形象意境，充分調(diào)動學(xué)生感官，使教學(xué)更生動形象，學(xué)生情感得到升華，從而進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識，達(dá)到“外施造化中得心源”之效。

二、整合歸納法——梳線理容，系統(tǒng)簡潔

知識內(nèi)容的綜合性是思想品德課的又一大特點。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求：“有機整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！币虼?，教師須從學(xué)生的生活經(jīng)驗和發(fā)展需要出發(fā)，以學(xué)生的生活經(jīng)驗為起點，把原本孤立的知識有機地整合起來。

整合歸納法就是通過歸納、概括使整節(jié)課的內(nèi)容系統(tǒng)化和簡潔化，便于學(xué)生理解、記憶。歸納總結(jié)是我們?nèi)粘＝虒W(xué)的常用方法，既可以是教師總結(jié)，如設(shè)計圖示結(jié)構(gòu)或條目清晰的表格，也可以是學(xué)生總結(jié)，如寫“本課小結(jié)”，列出本課的知識要點并勾勒出本課的知識網(wǎng)絡(luò)。就筆者的教學(xué)實踐看，學(xué)生歸納總結(jié)效果更好，既可發(fā)揮學(xué)生的主體作用，又可當(dāng)堂檢測學(xué)生的聽課效果，真正讓學(xué)生夯實基礎(chǔ)，進(jìn)而學(xué)以致用。

三、聯(lián)系拓展法——借景生情，擴展升華

思想品德是人們在對生活的認(rèn)識、體驗和實踐過程中逐步形成的。思想品德課正是在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，與他們一起體會成長的美好、面對成長中的問題，為初中生正確認(rèn)識成長中的自己，處理好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系提供必要的幫助。因此，聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題是思想品德課的根本任務(wù)。

聯(lián)系拓展法就是采用時事、社會生活材料來深化教材知識，

拓展學(xué)生視野，加深學(xué)生對教材知識的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、理解問題的能力。

例如，在學(xué)習(xí)“走可持續(xù)發(fā)展之路”時，我首先播放了新聞片段：一輛苯酚槽罐車在新安江泄漏；150公里外的杭州桶裝水被一搶而空；多地市民相繼請環(huán)保局局長下河游泳。然后引導(dǎo)學(xué)生分析：這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是群眾對污水橫流的痛心，對清清河水的留戀以及全面治水的期盼。浙江因水聞名，因水而美，因水而興。水是生命之源，也是浙江之源。浙江經(jīng)濟發(fā)展了，可水環(huán)境卻承受著極大的壓力。緊接著介紹了浙江省委十三屆四次全會作出的“五水共治”決策。決策正是在這樣的背景下出臺的，是政府落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)，這樣很自然地將書本知識與時政材料結(jié)合起來，從而拓寬了學(xué)生思考問題的空間，同時也利于培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。

四、導(dǎo)行教學(xué)法——動情曉理，知行合一

“從學(xué)生實際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴展的生活作為課程建設(shè)與實施的基礎(chǔ)；注重與社會實踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，在認(rèn)識、體驗與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?！边@是《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對“實踐性”的表述?？梢?，思想品德課要加強學(xué)生的正確思想導(dǎo)引，內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)識并在行動中體現(xiàn)出來。

導(dǎo)行教學(xué)法就是依據(jù)理論聯(lián)系實際的原則，以課堂所授知識為載體，用討論、活動、演講等形式向?qū)W生進(jìn)行思想教育，促進(jìn)辨析導(dǎo)行、知行統(tǒng)一的一種結(jié)尾方式。這使教學(xué)活動向更高層次延伸，是思想品德課教學(xué)的真正價值所在。

五、懸念設(shè)置法——設(shè)疑引思，探究新知

心理學(xué)實驗表明，處于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的問題對學(xué)生最具吸引力，最容易引起學(xué)生的興趣和思考，學(xué)生也最容易理解和掌握。懸念設(shè)置法就是教師在講完一節(jié)課的知識后，通過設(shè)置一定的疑問，留下懸念激發(fā)學(xué)生的求知欲，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而起到承上啟下，激發(fā)學(xué)生求知欲的作用?！耙伞笔羌ぐl(fā)思維的起點，“疑”是激發(fā)思維的動力。設(shè)疑引思對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的作用。

例如，在學(xué)習(xí)“一國兩制統(tǒng)一大業(yè)”后，我設(shè)置懸念：我國用“一國兩制”方針實現(xiàn)國家統(tǒng)一，那么什么是“一國兩制”？是誰在什么時候針對什么問題提出來的？其依據(jù)是什么？具有什么重大意義？臺灣問題的性質(zhì)和香港澳門問題的性質(zhì)是否一樣？欲知這些問題，請聽下一節(jié)課的講解。港澳已經(jīng)回歸，學(xué)生迫切想知道有關(guān)“一國兩制”與港澳的知識。這樣一來，課結(jié)束了，問題卻留在學(xué)生的腦海里。一部分學(xué)生會迫不及待地翻起書本去尋求正確答案，一部分學(xué)生圍在一起討論以求把問題弄個水落石出。這樣，通過簡單的懸念，就很自然地啟動學(xué)生進(jìn)行思維、探究問題的答案。

常言道：“編筐織簍，貴在收口；描龍畫鳳，貴在點睛?！闭n堂教學(xué)結(jié)尾是課堂教學(xué)的有機組成部分，是課堂教學(xué)過程不可缺少的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，我們要重視課堂最后幾分鐘的有效利用，精心設(shè)計課堂結(jié)尾，實現(xiàn)課堂教學(xué)協(xié)調(diào)完美，達(dá)到質(zhì)的飛躍。學(xué)貴有法，教無定法。到底采用何種方式要因課而異，需要我們在教學(xué)改革實踐中不斷地去追求、去探索。

參考文獻(xiàn)：

劉斌清.初中思想品德課之我見[J].劍南文學(xué)：經(jīng)典教苑，2011（8）.

作者簡介：王永芳（1963.01—），女，學(xué)歷：本科，工作單位：浙江省紹興市新昌縣澄潭鎮(zhèn)中心學(xué)校，研究方向：初中思想品德。