翔邇

這個(gè)世界只有三件事，自己的事、別人的事和老天的事。這三件事已經(jīng)清晰劃分了我們自己的界限。自己的事，只能自己做，不要依附他人；別人的事，只可以尊重和接受，不要強(qiáng)加干涉，也不應(yīng)該干涉；老天的事，好好配合，天下雨就要打傘出去，生在一個(gè)貧窮的家庭，就得學(xué)會(huì)簡(jiǎn)樸生活。

當(dāng)一個(gè)人缺乏界限感常常把自己的事托付他人，邀請(qǐng)他人跨入自己的界限，也常常把自己的意愿強(qiáng)加于人，強(qiáng)行跨入他人的界限。

在這個(gè)個(gè)性彰顯的時(shí)代，竟然還有如此多的父母越俎代庖，左右兒女的戀愛(ài)和婚姻，令到兒女或選擇孝道，卻獨(dú)自品嘗痛苦和遺憾，或堅(jiān)守愛(ài)情，卻在愧疚中掙扎，或左右為難，仍在十字路口痛苦徘徊。

這些都是誰(shuí)惹的禍？這是中國(guó)人模糊的界限感惹的禍，就如心理沒(méi)有斷奶的孩子，既有獨(dú)立的愿望，又有著與母親分離的深深的恐懼，同時(shí)很難形成對(duì)事物的判別，常處于兩難狀態(tài)。

中國(guó)是一個(gè)重親情和聯(lián)結(jié)，但缺乏界限感的社會(huì)。

中國(guó)人的早期教育常常是界限模糊的。當(dāng)一個(gè)孩子自己跌倒，本應(yīng)該自己爬起來(lái)，那是他自己的事，父母卻看著心痛，立刻過(guò)去扶起，其實(shí)，善良的中國(guó)父母已經(jīng)侵入了孩子的界限，孩子的界限感在父母的疼愛(ài)中開(kāi)始一步步缺失。

孩子慢慢長(zhǎng)大，有能力獨(dú)自上學(xué)，但因?yàn)榻缦弈：?，他或她仍然認(rèn)為那是父母的事，于是父母背著孩子的書(shū)包，早送晚接，風(fēng)塵仆仆。

孩子慢慢成年了，獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始強(qiáng)化，孩子覺(jué)得上什么學(xué)校是自己的事，和誰(shuí)談戀愛(ài)是自己的事，嫁給誰(shuí)，娶誰(shuí)是自己的事，但很遺憾，和父母的界限早已被打破，而且被打破已有很多年，而且可笑的是，孩子一邊大聲宣告“戀愛(ài)婚姻是我的事”，一邊把找自己做的工作、買自己住的房子看成是父母的事，于是父母在這種模糊的界限中，仍然覺(jué)得“你的高考志愿是我的事，你的戀愛(ài)婚姻是我的事”，于是開(kāi)始沖突，于是開(kāi)始痛苦。

在中國(guó)，關(guān)乎高考志愿、戀愛(ài)婚姻這樣的大事，也不僅僅是父母的事，還是七姑八姨的事，那份關(guān)切似乎全是他們自己的事，看似是一份幫助，一份關(guān)心，卻是害了孩子，因?yàn)楹苌儆腥耸且院⒆拥慕嵌热プ隹剂康模前炎约寒?dāng)成了那個(gè)要娶要嫁的人，把孩子的戀人當(dāng)成了自己要嫁要娶的人，然后把自己的意愿拿出來(lái)，努力地充滿熱情苦口婆心地令其意見(jiàn)最終得以實(shí)施。

不僅如此，孩子帶著模糊的界限感開(kāi)始與戀人互動(dòng)。每天計(jì)較著我愛(ài)你多些，還是你愛(ài)我多些。

不僅如此，孩子帶著模糊的界限感開(kāi)始與同事互動(dòng)。本不應(yīng)該自己承擔(dān)的，卻不會(huì)說(shuō)“不”；本應(yīng)該自己承擔(dān)的，卻又常常把責(zé)任推給他人。

不僅如此，有一天，孩子也有了孩子，于是他或她帶著模糊的界限感開(kāi)始與自己的孩子互動(dòng)。

如此繼續(xù)，會(huì)造成很多代際傳承模式，造成家庭悲劇的輪回，關(guān)系成為一種痛苦的糾纏。

所以，明確哪些事是自己的事，哪些事是別人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限，讓界限感清晰起來(lái)，才能結(jié)束這種因關(guān)系引發(fā)的痛苦。