毛衍雷

當(dāng)前，教育界很強(qiáng)調(diào)以人為本的教育與和諧教育，其實激勵教育與之一脈相承。激勵教育，是建立在尊重學(xué)生人格基礎(chǔ)上的教育，它主要采用激勵、表揚(yáng)、誘導(dǎo)等手段去實現(xiàn)目的。

一、激勵教育的理論之根

激勵教育產(chǎn)生的基礎(chǔ)是近現(xiàn)代管理理論中的激勵理論。激勵理論的基本原理：人們愿意做那些能夠從中得到報償（物質(zhì)的、精神的）的事情。激勵理論有下述三種類型。

需要理論：認(rèn)為人們都有身心上的需要，且他們總會盡力滿足這些需要。激勵因素是一種推動力，它產(chǎn)生于一個人想使各種需要得到滿足的愿望。反之，一種已得到滿足的需要是不能成為激勵因素的。

強(qiáng)化理論：也稱之為刺激理論或誘導(dǎo)條件論。這種理論的立論基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)原理——后果定律。該理論認(rèn)為：得到獎勵的行為傾向于重復(fù)出現(xiàn)，沒有得到獎勵的行為則傾向于不重復(fù)出現(xiàn)。

期望理論：如果說強(qiáng)化理論強(qiáng)調(diào)的中心是工作績效與獎勵之間的客觀關(guān)系，那么期望理論則強(qiáng)調(diào)其主客體的聯(lián)系——一個人期望得到什么？那些相信自己努力能夠帶來出色的工作績效并預(yù)計他們的成就可以獲得重大獎勵的人會提高自己的工作積極性，并在獎勵與他們的期望吻合后繼續(xù)保持這種積極性。

以上三種激勵理論的根源中對于人的基本看法，認(rèn)為人不是“經(jīng)濟(jì)人”，不是“工具人”，而是“親善人”。人能夠相互信任，人具有微妙性，人與人具有親善性，說到底也就是以人為本。因此，把激勵移植運用到教育上，就稱之為激勵教育。

二、激勵教育的心理之基

激勵教育之所以獲得成功的原因，心理學(xué)研究做了較好的回答：人們有這樣一種普遍心理狀態(tài)，激勵中樞能夠并且愿意接受產(chǎn)生快樂效果的刺激，希望得到他人或社會的贊賞。同時，接受外界積極愉快的刺激越多，就越能釋放出更多的“熱能”。當(dāng)我們的學(xué)生在和諧的環(huán)境中、成功的氛圍里愉快地學(xué)習(xí)和成長時，學(xué)習(xí)的勁頭就會更大，成績的提高也就在情理之中，成長也會更為順利。我國有句古語，“責(zé)子十過不如獎子一長?！睂τ谡诳鄬W(xué)的高中生，特別是穿著“差生”外衣的學(xué)生，尤其應(yīng)讓他們體會到成功的喜悅。

三、激勵教育的現(xiàn)實之果

激勵教育產(chǎn)生的效應(yīng)比較明顯，成功的例子很多。青年作家黃蓓佳在一篇文章中說道：“我在上高中二年級時寫了一篇作文，語文老師在上面圈了98個紅圈圈，并貼到學(xué)校宣傳櫥窗里。那紅圈圈的數(shù)目，是一天中午趁沒人注意時我偷偷站在那里數(shù)的，一共數(shù)了三遍……數(shù)完了，又站遠(yuǎn)一點點看看，看見作文紙上紅艷艷一片。當(dāng)時我心里有一種隱隱約約的預(yù)感，覺得我的人生道路也許會從作文開始。”98個“紅圈圈”，揚(yáng)起了黃蓓佳人生的風(fēng)帆，一直激勵著他步入作家之列。

棋圣聶衛(wèi)平在他的《我的黑白世界》一文中寫了這么一件事：“陳伯伯（陳毅元帥）可能看出了我的心情，和我下棋時曾留情地讓我贏了。這盤棋可以說是我一生的起點。你們看冠軍弟弟沒能贏陳伯伯，我卻贏了！我還是行的呀？”陳毅元帥的“手下留情”竟使聶衛(wèi)平一路自信地走來，成長為中日圍棋擂臺賽的“抗日英雄”。我們不能不為陳老總的育人“絕招”拍手叫好。

綜上所述，我們要實現(xiàn)教育的目的，就應(yīng)想方設(shè)法地讓學(xué)生體驗到一次次成功的歡樂和勝利的喜悅，激發(fā)他們追求成功的信念和力量，特別是對于高中生中的“后進(jìn)生”，更應(yīng)該抓住一些微不足道的“亮點”和“成功點”，誘導(dǎo)他們走出失敗的“陰影”，走向成功之路。

當(dāng)然，教師在表揚(yáng)獎勵學(xué)生時也不宜過勤過濫。過勤，會使學(xué)生平淡無味，失去激勵的作用；過濫，則會使學(xué)生滿足于眼前的利益和榮譽(yù)，而不從長遠(yuǎn)的角度出發(fā)去端正思想，從而失去激勵的意義。

【作者單位：山東省臨沂市平邑縣實驗中學(xué)】