關(guān)鍵詞：地域文化；圖書館；文獻(xiàn)資源

摘要：文章針對(duì)圖書館文獻(xiàn)資源展開討論，分析了圖書館如何以地域文化為基礎(chǔ)對(duì)自身的文獻(xiàn)資源進(jìn)行開發(fā)與管理。

中圖分類號(hào)：G251.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2014）02-0081-03

收稿日期：2014-01-18

作者簡介：張印芳（1979-），興化市圖書館館員。圖書館作為文化的聚集中心、知識(shí)的傳播基地，其內(nèi)部聚集了大量的文獻(xiàn)資料，為人們提供了廣泛的知識(shí)、文化資源，在知識(shí)查詢與文化交流中發(fā)揮著不可替代的重要作用。所以，保護(hù)地方文化、彰顯地域文化特色的重任必將由地方圖書館來承擔(dān)。加大對(duì)不同地方圖書館的地域文獻(xiàn)資源建設(shè)，在圖書館內(nèi)部形成一大批能夠彰顯地方文化特色的文獻(xiàn)資源，建設(shè)一個(gè)特色文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫，無論對(duì)于地域文化的傳承，還是圖書館館藏資源的利用都具有十分重要的意義。

1地域文化的概念

所謂“地域文化”，簡單說就是整個(gè)國家不同地域范圍內(nèi)的地方文化。一些專家認(rèn)為：地域文化就是指華夏兒女在某一歷史時(shí)期內(nèi)所創(chuàng)造的反映地域特色與時(shí)代特征的文化；也有一些業(yè)內(nèi)專業(yè)人士認(rèn)為：地域文化就是指在中華大地廣闊的空間范圍內(nèi)某一時(shí)期、某一地域經(jīng)過歲月積淀所形成的具有自身特色、并被世世代代所傳誦的文化傳統(tǒng)[1]。地域文化的表現(xiàn)形式體現(xiàn)在以下方面。

1.1語言方面

地域文化在語言層面體現(xiàn)為方言的形成。整個(gè)中華大地上流傳著好幾十種方言，而且每一種方言都?xì)w屬于特定的地理區(qū)域，被這個(gè)特定地域范圍內(nèi)的人群所講述、傳承。可以說，方言是地域文化最具代表性的、最典型的表現(xiàn)形式，是區(qū)分各個(gè)地域的地理環(huán)境與社會(huì)風(fēng)俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。中國的幾大方言區(qū)見表1。方言類型1分布地區(qū)北方方言1基礎(chǔ)方言，以北京話為代表，分布于華北、東北、西北、西南、江淮等地區(qū)吳方言1主要為蘇州話，分布于上海、江蘇、浙江一帶湘方言1湖南大部分地區(qū)，長沙話贛方言1江西大部分地區(qū)，南昌話為主客家方言1分布于廣東東部或者北部、福建西部、江西東南部與廣西南部、廣東梅縣閩方言1跨越福建、廣東東北部、浙江南部、臺(tái)灣等地區(qū)粵方言1廣東中部、西南部以及廣西東部、南部、港澳地區(qū)等，主要為廣州話表1中國的幾大方言區(qū)

1.2衣食住行方面

衣、食、住、行是任何一個(gè)地域范圍內(nèi)、任何一個(gè)生活群體所必需的物質(zhì)條件。然而，不同地區(qū)由于地理特征、歷史風(fēng)俗以及民族文化等方面的差異導(dǎo)致其具有自身獨(dú)特的衣、食、住、行方式和特征。這其中也體現(xiàn)出一定的地域特色，這些地域特色就可以被稱之為地域文化。例如：云南少數(shù)民族聚集區(qū)內(nèi)，苗族的住房為小閣樓；四川、湖南的當(dāng)?shù)厝讼彩忱苯?，于是便形成了他們?dú)有的川菜文化；還有一些少數(shù)民族有屬于本民族的衣著服飾等等。

1.3民風(fēng)禮俗、民間信仰方面

生活在不同地域的人們通常會(huì)有自己的民俗習(xí)慣與民風(fēng)禮儀，以及本地區(qū)、本民族所追求的宗教信仰。例如：在婚喪禮俗方面，漢族與少數(shù)民族通常會(huì)有不同的民俗習(xí)慣，一些不成文的規(guī)定仿佛已經(jīng)深深映入了人們的心里，無論經(jīng)濟(jì)地位高低都會(huì)按照自身的風(fēng)俗習(xí)慣來慶?；槭禄蛘呒赖焖勒摺?/p>

不同地區(qū)的人通常也會(huì)有自身的民間信仰和追求，而且這種信仰和追求是異常虔誠并經(jīng)久不衰的。例如：藏族聚集區(qū)的人們通常信奉喇嘛教，寧夏回族自治區(qū)的人們則信仰伊斯蘭教。所以，才形成中華民族的地域性宗教文化。

2圖書館建設(shè)地域文化信息資源的重要作用

圖書館作為文化的聚集地、知識(shí)的傳播中心，在建設(shè)信息數(shù)據(jù)庫與完善文獻(xiàn)資源管理方面自然應(yīng)該擔(dān)當(dāng)重任，應(yīng)該就地取材，以當(dāng)?shù)匚幕Y源為基礎(chǔ)和材料，進(jìn)行充分地開發(fā)、保護(hù)與探究。將地方性文化資源轉(zhuǎn)化為豐富的特色文獻(xiàn)館藏，打造一個(gè)具有地域性文獻(xiàn)資源的特色圖書館。

各個(gè)地方公共圖書館以及高校圖書館要充分利用自身的人才優(yōu)勢(shì)，特別是高校圖書館應(yīng)該積極調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域或?qū)I(yè)范圍內(nèi)的研究人才，開展對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛐晕幕?、歷史以及民俗的探究，對(duì)它們進(jìn)行深入的了解與系統(tǒng)的歸納，并把所研究出來的成果進(jìn)行收集、整理，使之成為豐富的電子或者紙質(zhì)文獻(xiàn)資源，形成地域特色館藏?cái)?shù)據(jù)庫，為當(dāng)?shù)鼐用衽c學(xué)子提供信息獲取與學(xué)習(xí)的便利[2]。

圖書館地域特色館藏資源的建設(shè)不僅僅是豐富圖書館文獻(xiàn)資料的重要手段，也是提高自身服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力的重要方法。它所形成的特色文獻(xiàn)資源一方面聚集和傳承了地域?qū)氋F文化精華，支持了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)，充實(shí)了地域文化氛圍；另一方面，一些即將被遺忘或者瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)得以保留和維護(hù)，使其成為弘揚(yáng)、傳播地域文化的載體和工具，順應(yīng)時(shí)代潮流，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。3圖書館構(gòu)建地域文化特色文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫的具體方法3.1明確信息資源收集范圍與目標(biāo)

各個(gè)地方圖書館首先要明確所在地的地域文化特色。不同的地理范圍內(nèi)通常都有自身的歷史文化與民俗習(xí)慣，以及一些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，應(yīng)該成為圖書館發(fā)展地域文獻(xiàn)資源所參考的項(xiàng)目。在明確地域特色后，各個(gè)地方圖書館應(yīng)該有針對(duì)性地廣泛征集相關(guān)材料。例如：東北地區(qū)在上個(gè)世紀(jì)曾慘遭日俄侵略，那就應(yīng)該集中搜索資源覆蓋地區(qū)有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的歷史資料，例如：“九一八事變”、“柳條湖事件”等以及關(guān)鍵歷史人物的生平事跡、歷史貢獻(xiàn)等，將其充當(dāng)文獻(xiàn)資源的輔助項(xiàng)目等都是比較科學(xué)又明智的選擇。此外，還有黃河流域作為中國歷史的發(fā)源地、華夏文明的最早起源，聚集著無數(shù)的歷史文化遺產(chǎn)，大量出土文物都顯示著歷朝歷代更迭的足跡，這些都可以成為當(dāng)?shù)貓D書館構(gòu)建地域特色文獻(xiàn)資源的寶貴素材。圖書館可以從考古、歷史研究以及古玩文物分析等角度去深入調(diào)查、分析，研究這些方面的文獻(xiàn)資料。

張印芳：基于地域文化的圖書館文獻(xiàn)資源的開發(fā)與管理張印芳：基于地域文化的圖書館文獻(xiàn)資源的開發(fā)與管理同時(shí)各個(gè)地方圖書館還要廣泛拓展信息資源獲取基地。信息資源不僅可以從高等院校研究院、檔案館、博物館等文化機(jī)構(gòu)搜集獲取，任何與當(dāng)?shù)貧v史文化相關(guān)的部門都可以成為信息資源搜集、獲取的對(duì)象。

3.2利用多種方法采集信息

首先，可以從社會(huì)人士以及文化機(jī)構(gòu)入手，搜集一些尚未成文出版的資料。如：文獻(xiàn)匯編以及視頻材料、地方文獻(xiàn)資料、圖書館館藏文獻(xiàn)等，集中各個(gè)領(lǐng)域的專家，對(duì)這些來自于專業(yè)領(lǐng)域以及民間文化團(tuán)體的資料進(jìn)行專心研究、分析，挖掘其中有價(jià)值的信息。同時(shí)，要大力依靠和使用網(wǎng)絡(luò)信息設(shè)備。很多圖書館都擁有電子資源數(shù)據(jù)庫，例如：萬方數(shù)據(jù)庫、中國知網(wǎng)、維普全文數(shù)據(jù)庫等，這些數(shù)據(jù)庫都充斥著大量的電子信息與文化資料，可以通過人為搜索、歸類以及總結(jié)方法來匯聚最豐富的信息資源作為地域文化資料[3]。

其次，調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)工具，外加實(shí)地考察。圖書館要開創(chuàng)多種獲取信息資源的方式、方法，例如：通過文件傳遞、館際交流等方式來豐富文獻(xiàn)資料，然后對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行復(fù)制、摘抄、拍照、編輯等等，通過這些豐富多彩的方式來汲取隱藏在浩瀚叢書中重要的文化寶藏。也可以通過實(shí)地考察歷史遺跡，實(shí)踐訪問相關(guān)文化名人等來獲取最真實(shí)的文化訊息，作為文獻(xiàn)資源開發(fā)與珍藏的依據(jù)，這樣才能體現(xiàn)出圖書館文獻(xiàn)資源的權(quán)威性與準(zhǔn)確性。

3.3積極完善數(shù)據(jù)的加工過程

3.3.1科學(xué)篩選與標(biāo)引。對(duì)所采集的信息首先要嚴(yán)格審核，科學(xué)地甄選有價(jià)值的、準(zhǔn)確的信息，科學(xué)地收錄具有探究深度和研究價(jià)值的信息資源，并將其收錄在數(shù)據(jù)庫中，然后通過科學(xué)的標(biāo)引方法，細(xì)致地編制標(biāo)引規(guī)則，例如：標(biāo)引的深度、分類與集中、關(guān)鍵詞的使用方法等，不斷地提升標(biāo)引的精準(zhǔn)度[4]。

3.3.2科學(xué)錄入與審校。通過對(duì)原始信息加以精選、提純與加工，再對(duì)這些信息精準(zhǔn)地復(fù)制、粘貼，確保其準(zhǔn)確地錄入數(shù)據(jù)庫；接下來要進(jìn)一步加以審核校對(duì)，這一環(huán)節(jié)需要機(jī)器與人工的共同配合，從錄入的信息、標(biāo)引各個(gè)方面進(jìn)行審校，確保標(biāo)引一致、準(zhǔn)確；最后再進(jìn)行統(tǒng)一的審核校對(duì)[6]。

4建設(shè)地域文化文獻(xiàn)資源應(yīng)注意的問題

4.1確保特色、內(nèi)容的豐富性

關(guān)鍵詞：地域文化；圖書館；文獻(xiàn)資源

摘要：文章針對(duì)圖書館文獻(xiàn)資源展開討論，分析了圖書館如何以地域文化為基礎(chǔ)對(duì)自身的文獻(xiàn)資源進(jìn)行開發(fā)與管理。

中圖分類號(hào)：G251.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2014）02-0081-03

收稿日期：2014-01-18

作者簡介：張印芳（1979-），興化市圖書館館員。圖書館作為文化的聚集中心、知識(shí)的傳播基地，其內(nèi)部聚集了大量的文獻(xiàn)資料，為人們提供了廣泛的知識(shí)、文化資源，在知識(shí)查詢與文化交流中發(fā)揮著不可替代的重要作用。所以，保護(hù)地方文化、彰顯地域文化特色的重任必將由地方圖書館來承擔(dān)。加大對(duì)不同地方圖書館的地域文獻(xiàn)資源建設(shè)，在圖書館內(nèi)部形成一大批能夠彰顯地方文化特色的文獻(xiàn)資源，建設(shè)一個(gè)特色文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫，無論對(duì)于地域文化的傳承，還是圖書館館藏資源的利用都具有十分重要的意義。

1地域文化的概念

所謂“地域文化”，簡單說就是整個(gè)國家不同地域范圍內(nèi)的地方文化。一些專家認(rèn)為：地域文化就是指華夏兒女在某一歷史時(shí)期內(nèi)所創(chuàng)造的反映地域特色與時(shí)代特征的文化；也有一些業(yè)內(nèi)專業(yè)人士認(rèn)為：地域文化就是指在中華大地廣闊的空間范圍內(nèi)某一時(shí)期、某一地域經(jīng)過歲月積淀所形成的具有自身特色、并被世世代代所傳誦的文化傳統(tǒng)[1]。地域文化的表現(xiàn)形式體現(xiàn)在以下方面。

1.1語言方面

地域文化在語言層面體現(xiàn)為方言的形成。整個(gè)中華大地上流傳著好幾十種方言，而且每一種方言都?xì)w屬于特定的地理區(qū)域，被這個(gè)特定地域范圍內(nèi)的人群所講述、傳承?？梢哉f，方言是地域文化最具代表性的、最典型的表現(xiàn)形式，是區(qū)分各個(gè)地域的地理環(huán)境與社會(huì)風(fēng)俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。中國的幾大方言區(qū)見表1。方言類型1分布地區(qū)北方方言1基礎(chǔ)方言，以北京話為代表，分布于華北、東北、西北、西南、江淮等地區(qū)吳方言1主要為蘇州話，分布于上海、江蘇、浙江一帶湘方言1湖南大部分地區(qū)，長沙話贛方言1江西大部分地區(qū)，南昌話為主客家方言1分布于廣東東部或者北部、福建西部、江西東南部與廣西南部、廣東梅縣閩方言1跨越福建、廣東東北部、浙江南部、臺(tái)灣等地區(qū)粵方言1廣東中部、西南部以及廣西東部、南部、港澳地區(qū)等，主要為廣州話表1中國的幾大方言區(qū)

1.2衣食住行方面

衣、食、住、行是任何一個(gè)地域范圍內(nèi)、任何一個(gè)生活群體所必需的物質(zhì)條件。然而，不同地區(qū)由于地理特征、歷史風(fēng)俗以及民族文化等方面的差異導(dǎo)致其具有自身獨(dú)特的衣、食、住、行方式和特征。這其中也體現(xiàn)出一定的地域特色，這些地域特色就可以被稱之為地域文化。例如：云南少數(shù)民族聚集區(qū)內(nèi)，苗族的住房為小閣樓；四川、湖南的當(dāng)?shù)厝讼彩忱苯?，于是便形成了他們?dú)有的川菜文化；還有一些少數(shù)民族有屬于本民族的衣著服飾等等。

1.3民風(fēng)禮俗、民間信仰方面

生活在不同地域的人們通常會(huì)有自己的民俗習(xí)慣與民風(fēng)禮儀，以及本地區(qū)、本民族所追求的宗教信仰。例如：在婚喪禮俗方面，漢族與少數(shù)民族通常會(huì)有不同的民俗習(xí)慣，一些不成文的規(guī)定仿佛已經(jīng)深深映入了人們的心里，無論經(jīng)濟(jì)地位高低都會(huì)按照自身的風(fēng)俗習(xí)慣來慶?；槭禄蛘呒赖焖勒摺?/p>

不同地區(qū)的人通常也會(huì)有自身的民間信仰和追求，而且這種信仰和追求是異常虔誠并經(jīng)久不衰的。例如：藏族聚集區(qū)的人們通常信奉喇嘛教，寧夏回族自治區(qū)的人們則信仰伊斯蘭教。所以，才形成中華民族的地域性宗教文化。

2圖書館建設(shè)地域文化信息資源的重要作用

圖書館作為文化的聚集地、知識(shí)的傳播中心，在建設(shè)信息數(shù)據(jù)庫與完善文獻(xiàn)資源管理方面自然應(yīng)該擔(dān)當(dāng)重任，應(yīng)該就地取材，以當(dāng)?shù)匚幕Y源為基礎(chǔ)和材料，進(jìn)行充分地開發(fā)、保護(hù)與探究。將地方性文化資源轉(zhuǎn)化為豐富的特色文獻(xiàn)館藏，打造一個(gè)具有地域性文獻(xiàn)資源的特色圖書館。

各個(gè)地方公共圖書館以及高校圖書館要充分利用自身的人才優(yōu)勢(shì)，特別是高校圖書館應(yīng)該積極調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域或?qū)I(yè)范圍內(nèi)的研究人才，開展對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛐晕幕?、歷史以及民俗的探究，對(duì)它們進(jìn)行深入的了解與系統(tǒng)的歸納，并把所研究出來的成果進(jìn)行收集、整理，使之成為豐富的電子或者紙質(zhì)文獻(xiàn)資源，形成地域特色館藏?cái)?shù)據(jù)庫，為當(dāng)?shù)鼐用衽c學(xué)子提供信息獲取與學(xué)習(xí)的便利[2]。

圖書館地域特色館藏資源的建設(shè)不僅僅是豐富圖書館文獻(xiàn)資料的重要手段，也是提高自身服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力的重要方法。它所形成的特色文獻(xiàn)資源一方面聚集和傳承了地域?qū)氋F文化精華，支持了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)，充實(shí)了地域文化氛圍；另一方面，一些即將被遺忘或者瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)得以保留和維護(hù)，使其成為弘揚(yáng)、傳播地域文化的載體和工具，順應(yīng)時(shí)代潮流，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。3圖書館構(gòu)建地域文化特色文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫的具體方法3.1明確信息資源收集范圍與目標(biāo)

各個(gè)地方圖書館首先要明確所在地的地域文化特色。不同的地理范圍內(nèi)通常都有自身的歷史文化與民俗習(xí)慣，以及一些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，應(yīng)該成為圖書館發(fā)展地域文獻(xiàn)資源所參考的項(xiàng)目。在明確地域特色后，各個(gè)地方圖書館應(yīng)該有針對(duì)性地廣泛征集相關(guān)材料。例如：東北地區(qū)在上個(gè)世紀(jì)曾慘遭日俄侵略，那就應(yīng)該集中搜索資源覆蓋地區(qū)有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的歷史資料，例如：“九一八事變”、“柳條湖事件”等以及關(guān)鍵歷史人物的生平事跡、歷史貢獻(xiàn)等，將其充當(dāng)文獻(xiàn)資源的輔助項(xiàng)目等都是比較科學(xué)又明智的選擇。此外，還有黃河流域作為中國歷史的發(fā)源地、華夏文明的最早起源，聚集著無數(shù)的歷史文化遺產(chǎn)，大量出土文物都顯示著歷朝歷代更迭的足跡，這些都可以成為當(dāng)?shù)貓D書館構(gòu)建地域特色文獻(xiàn)資源的寶貴素材。圖書館可以從考古、歷史研究以及古玩文物分析等角度去深入調(diào)查、分析，研究這些方面的文獻(xiàn)資料。

張印芳：基于地域文化的圖書館文獻(xiàn)資源的開發(fā)與管理張印芳：基于地域文化的圖書館文獻(xiàn)資源的開發(fā)與管理同時(shí)各個(gè)地方圖書館還要廣泛拓展信息資源獲取基地。信息資源不僅可以從高等院校研究院、檔案館、博物館等文化機(jī)構(gòu)搜集獲取，任何與當(dāng)?shù)貧v史文化相關(guān)的部門都可以成為信息資源搜集、獲取的對(duì)象。

3.2利用多種方法采集信息

首先，可以從社會(huì)人士以及文化機(jī)構(gòu)入手，搜集一些尚未成文出版的資料。如：文獻(xiàn)匯編以及視頻材料、地方文獻(xiàn)資料、圖書館館藏文獻(xiàn)等，集中各個(gè)領(lǐng)域的專家，對(duì)這些來自于專業(yè)領(lǐng)域以及民間文化團(tuán)體的資料進(jìn)行專心研究、分析，挖掘其中有價(jià)值的信息。同時(shí)，要大力依靠和使用網(wǎng)絡(luò)信息設(shè)備。很多圖書館都擁有電子資源數(shù)據(jù)庫，例如：萬方數(shù)據(jù)庫、中國知網(wǎng)、維普全文數(shù)據(jù)庫等，這些數(shù)據(jù)庫都充斥著大量的電子信息與文化資料，可以通過人為搜索、歸類以及總結(jié)方法來匯聚最豐富的信息資源作為地域文化資料[3]。

其次，調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)工具，外加實(shí)地考察。圖書館要開創(chuàng)多種獲取信息資源的方式、方法，例如：通過文件傳遞、館際交流等方式來豐富文獻(xiàn)資料，然后對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行復(fù)制、摘抄、拍照、編輯等等，通過這些豐富多彩的方式來汲取隱藏在浩瀚叢書中重要的文化寶藏。也可以通過實(shí)地考察歷史遺跡，實(shí)踐訪問相關(guān)文化名人等來獲取最真實(shí)的文化訊息，作為文獻(xiàn)資源開發(fā)與珍藏的依據(jù)，這樣才能體現(xiàn)出圖書館文獻(xiàn)資源的權(quán)威性與準(zhǔn)確性。

3.3積極完善數(shù)據(jù)的加工過程

3.3.1科學(xué)篩選與標(biāo)引。對(duì)所采集的信息首先要嚴(yán)格審核，科學(xué)地甄選有價(jià)值的、準(zhǔn)確的信息，科學(xué)地收錄具有探究深度和研究價(jià)值的信息資源，并將其收錄在數(shù)據(jù)庫中，然后通過科學(xué)的標(biāo)引方法，細(xì)致地編制標(biāo)引規(guī)則，例如：標(biāo)引的深度、分類與集中、關(guān)鍵詞的使用方法等，不斷地提升標(biāo)引的精準(zhǔn)度[4]。

3.3.2科學(xué)錄入與審校。通過對(duì)原始信息加以精選、提純與加工，再對(duì)這些信息精準(zhǔn)地復(fù)制、粘貼，確保其準(zhǔn)確地錄入數(shù)據(jù)庫；接下來要進(jìn)一步加以審核校對(duì)，這一環(huán)節(jié)需要機(jī)器與人工的共同配合，從錄入的信息、標(biāo)引各個(gè)方面進(jìn)行審校，確保標(biāo)引一致、準(zhǔn)確；最后再進(jìn)行統(tǒng)一的審核校對(duì)[6]。

4建設(shè)地域文化文獻(xiàn)資源應(yīng)注意的問題

4.1確保特色、內(nèi)容的豐富性

關(guān)鍵詞：地域文化；圖書館；文獻(xiàn)資源

摘要：文章針對(duì)圖書館文獻(xiàn)資源展開討論，分析了圖書館如何以地域文化為基礎(chǔ)對(duì)自身的文獻(xiàn)資源進(jìn)行開發(fā)與管理。

中圖分類號(hào)：G251.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2014）02-0081-03

收稿日期：2014-01-18

作者簡介：張印芳（1979-），興化市圖書館館員。圖書館作為文化的聚集中心、知識(shí)的傳播基地，其內(nèi)部聚集了大量的文獻(xiàn)資料，為人們提供了廣泛的知識(shí)、文化資源，在知識(shí)查詢與文化交流中發(fā)揮著不可替代的重要作用。所以，保護(hù)地方文化、彰顯地域文化特色的重任必將由地方圖書館來承擔(dān)。加大對(duì)不同地方圖書館的地域文獻(xiàn)資源建設(shè)，在圖書館內(nèi)部形成一大批能夠彰顯地方文化特色的文獻(xiàn)資源，建設(shè)一個(gè)特色文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫，無論對(duì)于地域文化的傳承，還是圖書館館藏資源的利用都具有十分重要的意義。

1地域文化的概念

所謂“地域文化”，簡單說就是整個(gè)國家不同地域范圍內(nèi)的地方文化。一些專家認(rèn)為：地域文化就是指華夏兒女在某一歷史時(shí)期內(nèi)所創(chuàng)造的反映地域特色與時(shí)代特征的文化；也有一些業(yè)內(nèi)專業(yè)人士認(rèn)為：地域文化就是指在中華大地廣闊的空間范圍內(nèi)某一時(shí)期、某一地域經(jīng)過歲月積淀所形成的具有自身特色、并被世世代代所傳誦的文化傳統(tǒng)[1]。地域文化的表現(xiàn)形式體現(xiàn)在以下方面。

1.1語言方面

地域文化在語言層面體現(xiàn)為方言的形成。整個(gè)中華大地上流傳著好幾十種方言，而且每一種方言都?xì)w屬于特定的地理區(qū)域，被這個(gè)特定地域范圍內(nèi)的人群所講述、傳承?？梢哉f，方言是地域文化最具代表性的、最典型的表現(xiàn)形式，是區(qū)分各個(gè)地域的地理環(huán)境與社會(huì)風(fēng)俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。中國的幾大方言區(qū)見表1。方言類型1分布地區(qū)北方方言1基礎(chǔ)方言，以北京話為代表，分布于華北、東北、西北、西南、江淮等地區(qū)吳方言1主要為蘇州話，分布于上海、江蘇、浙江一帶湘方言1湖南大部分地區(qū)，長沙話贛方言1江西大部分地區(qū)，南昌話為主客家方言1分布于廣東東部或者北部、福建西部、江西東南部與廣西南部、廣東梅縣閩方言1跨越福建、廣東東北部、浙江南部、臺(tái)灣等地區(qū)粵方言1廣東中部、西南部以及廣西東部、南部、港澳地區(qū)等，主要為廣州話表1中國的幾大方言區(qū)

1.2衣食住行方面

衣、食、住、行是任何一個(gè)地域范圍內(nèi)、任何一個(gè)生活群體所必需的物質(zhì)條件。然而，不同地區(qū)由于地理特征、歷史風(fēng)俗以及民族文化等方面的差異導(dǎo)致其具有自身獨(dú)特的衣、食、住、行方式和特征。這其中也體現(xiàn)出一定的地域特色，這些地域特色就可以被稱之為地域文化。例如：云南少數(shù)民族聚集區(qū)內(nèi)，苗族的住房為小閣樓；四川、湖南的當(dāng)?shù)厝讼彩忱苯罚谑潜阈纬闪怂麄儶?dú)有的川菜文化；還有一些少數(shù)民族有屬于本民族的衣著服飾等等。

1.3民風(fēng)禮俗、民間信仰方面

生活在不同地域的人們通常會(huì)有自己的民俗習(xí)慣與民風(fēng)禮儀，以及本地區(qū)、本民族所追求的宗教信仰。例如：在婚喪禮俗方面，漢族與少數(shù)民族通常會(huì)有不同的民俗習(xí)慣，一些不成文的規(guī)定仿佛已經(jīng)深深映入了人們的心里，無論經(jīng)濟(jì)地位高低都會(huì)按照自身的風(fēng)俗習(xí)慣來慶?；槭禄蛘呒赖焖勒?。

不同地區(qū)的人通常也會(huì)有自身的民間信仰和追求，而且這種信仰和追求是異常虔誠并經(jīng)久不衰的。例如：藏族聚集區(qū)的人們通常信奉喇嘛教，寧夏回族自治區(qū)的人們則信仰伊斯蘭教。所以，才形成中華民族的地域性宗教文化。

2圖書館建設(shè)地域文化信息資源的重要作用

圖書館作為文化的聚集地、知識(shí)的傳播中心，在建設(shè)信息數(shù)據(jù)庫與完善文獻(xiàn)資源管理方面自然應(yīng)該擔(dān)當(dāng)重任，應(yīng)該就地取材，以當(dāng)?shù)匚幕Y源為基礎(chǔ)和材料，進(jìn)行充分地開發(fā)、保護(hù)與探究。將地方性文化資源轉(zhuǎn)化為豐富的特色文獻(xiàn)館藏，打造一個(gè)具有地域性文獻(xiàn)資源的特色圖書館。

各個(gè)地方公共圖書館以及高校圖書館要充分利用自身的人才優(yōu)勢(shì)，特別是高校圖書館應(yīng)該積極調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域或?qū)I(yè)范圍內(nèi)的研究人才，開展對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛐晕幕v史以及民俗的探究，對(duì)它們進(jìn)行深入的了解與系統(tǒng)的歸納，并把所研究出來的成果進(jìn)行收集、整理，使之成為豐富的電子或者紙質(zhì)文獻(xiàn)資源，形成地域特色館藏?cái)?shù)據(jù)庫，為當(dāng)?shù)鼐用衽c學(xué)子提供信息獲取與學(xué)習(xí)的便利[2]。

圖書館地域特色館藏資源的建設(shè)不僅僅是豐富圖書館文獻(xiàn)資料的重要手段，也是提高自身服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力的重要方法。它所形成的特色文獻(xiàn)資源一方面聚集和傳承了地域?qū)氋F文化精華，支持了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)，充實(shí)了地域文化氛圍；另一方面，一些即將被遺忘或者瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)得以保留和維護(hù)，使其成為弘揚(yáng)、傳播地域文化的載體和工具，順應(yīng)時(shí)代潮流，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。3圖書館構(gòu)建地域文化特色文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫的具體方法3.1明確信息資源收集范圍與目標(biāo)

各個(gè)地方圖書館首先要明確所在地的地域文化特色。不同的地理范圍內(nèi)通常都有自身的歷史文化與民俗習(xí)慣，以及一些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，應(yīng)該成為圖書館發(fā)展地域文獻(xiàn)資源所參考的項(xiàng)目。在明確地域特色后，各個(gè)地方圖書館應(yīng)該有針對(duì)性地廣泛征集相關(guān)材料。例如：東北地區(qū)在上個(gè)世紀(jì)曾慘遭日俄侵略，那就應(yīng)該集中搜索資源覆蓋地區(qū)有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的歷史資料，例如：“九一八事變”、“柳條湖事件”等以及關(guān)鍵歷史人物的生平事跡、歷史貢獻(xiàn)等，將其充當(dāng)文獻(xiàn)資源的輔助項(xiàng)目等都是比較科學(xué)又明智的選擇。此外，還有黃河流域作為中國歷史的發(fā)源地、華夏文明的最早起源，聚集著無數(shù)的歷史文化遺產(chǎn)，大量出土文物都顯示著歷朝歷代更迭的足跡，這些都可以成為當(dāng)?shù)貓D書館構(gòu)建地域特色文獻(xiàn)資源的寶貴素材。圖書館可以從考古、歷史研究以及古玩文物分析等角度去深入調(diào)查、分析，研究這些方面的文獻(xiàn)資料。

張印芳：基于地域文化的圖書館文獻(xiàn)資源的開發(fā)與管理張印芳：基于地域文化的圖書館文獻(xiàn)資源的開發(fā)與管理同時(shí)各個(gè)地方圖書館還要廣泛拓展信息資源獲取基地。信息資源不僅可以從高等院校研究院、檔案館、博物館等文化機(jī)構(gòu)搜集獲取，任何與當(dāng)?shù)貧v史文化相關(guān)的部門都可以成為信息資源搜集、獲取的對(duì)象。

3.2利用多種方法采集信息

首先，可以從社會(huì)人士以及文化機(jī)構(gòu)入手，搜集一些尚未成文出版的資料。如：文獻(xiàn)匯編以及視頻材料、地方文獻(xiàn)資料、圖書館館藏文獻(xiàn)等，集中各個(gè)領(lǐng)域的專家，對(duì)這些來自于專業(yè)領(lǐng)域以及民間文化團(tuán)體的資料進(jìn)行專心研究、分析，挖掘其中有價(jià)值的信息。同時(shí)，要大力依靠和使用網(wǎng)絡(luò)信息設(shè)備。很多圖書館都擁有電子資源數(shù)據(jù)庫，例如：萬方數(shù)據(jù)庫、中國知網(wǎng)、維普全文數(shù)據(jù)庫等，這些數(shù)據(jù)庫都充斥著大量的電子信息與文化資料，可以通過人為搜索、歸類以及總結(jié)方法來匯聚最豐富的信息資源作為地域文化資料[3]。

其次，調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)工具，外加實(shí)地考察。圖書館要開創(chuàng)多種獲取信息資源的方式、方法，例如：通過文件傳遞、館際交流等方式來豐富文獻(xiàn)資料，然后對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行復(fù)制、摘抄、拍照、編輯等等，通過這些豐富多彩的方式來汲取隱藏在浩瀚叢書中重要的文化寶藏。也可以通過實(shí)地考察歷史遺跡，實(shí)踐訪問相關(guān)文化名人等來獲取最真實(shí)的文化訊息，作為文獻(xiàn)資源開發(fā)與珍藏的依據(jù)，這樣才能體現(xiàn)出圖書館文獻(xiàn)資源的權(quán)威性與準(zhǔn)確性。

3.3積極完善數(shù)據(jù)的加工過程

3.3.1科學(xué)篩選與標(biāo)引。對(duì)所采集的信息首先要嚴(yán)格審核，科學(xué)地甄選有價(jià)值的、準(zhǔn)確的信息，科學(xué)地收錄具有探究深度和研究價(jià)值的信息資源，并將其收錄在數(shù)據(jù)庫中，然后通過科學(xué)的標(biāo)引方法，細(xì)致地編制標(biāo)引規(guī)則，例如：標(biāo)引的深度、分類與集中、關(guān)鍵詞的使用方法等，不斷地提升標(biāo)引的精準(zhǔn)度[4]。

3.3.2科學(xué)錄入與審校。通過對(duì)原始信息加以精選、提純與加工，再對(duì)這些信息精準(zhǔn)地復(fù)制、粘貼，確保其準(zhǔn)確地錄入數(shù)據(jù)庫；接下來要進(jìn)一步加以審核校對(duì)，這一環(huán)節(jié)需要機(jī)器與人工的共同配合，從錄入的信息、標(biāo)引各個(gè)方面進(jìn)行審校，確保標(biāo)引一致、準(zhǔn)確；最后再進(jìn)行統(tǒng)一的審核校對(duì)[6]。

4建設(shè)地域文化文獻(xiàn)資源應(yīng)注意的問題

4.1確保特色、內(nèi)容的豐富性