■ 楊 眉 Yang Mei 張 敏 Zhang Min王云才 Wang Yuncai
青海省海南州屬于藏民族安多地區(qū),安多與衛(wèi)藏、康巴共同構(gòu)成我國(guó)三大藏族聚居地,這里獨(dú)特的地理環(huán)境和長(zhǎng)期的歷史積淀賦予了城鎮(zhèn)豐富的歷史文化內(nèi)涵。[1]然而,現(xiàn)代化如一把雙刃劍,在帶來(lái)物質(zhì)文明的同時(shí)也帶來(lái)了城市特色危機(jī)。身處內(nèi)陸腹地的青海安多地區(qū)終將面對(duì)這場(chǎng)挑戰(zhàn)。現(xiàn)代化語(yǔ)境之下,如何讓各民族享受到現(xiàn)代物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上,還能保持住城市特色,是城市規(guī)劃師與建筑師需要解決的問(wèn)題,也是城市建設(shè)者需要的答案。藏文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園位于青海省海南州共和縣恰卜恰鎮(zhèn)中心位置,恰卜恰鎮(zhèn)為州、縣、鎮(zhèn)三級(jí)政府所在地?;匚髋R南大街,北接貴德西路,南臨拉西瓦路,北靠文博路。南北長(zhǎng)308m,東西長(zhǎng)218m,總面積7.2hm2。創(chuàng)意園的規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)緊扣安多地區(qū)地域文化特點(diǎn),并對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行調(diào)適與創(chuàng)新(圖1)。本案研究多民族地區(qū)公共建筑綜合體的規(guī)劃方法與理念,探索適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代要求的新形式[2],旨在創(chuàng)造能與傳統(tǒng)融合與共生的新景象。
共和縣位于青海省海南藏族自治州北部,青海湖以南,黃河以北,為海南州州府所在地。地理坐標(biāo)為北緯35°46′~37°10′,東經(jīng)98°54′~101°22′。全縣東西長(zhǎng)221.5 km,南北寬155.4 km,總面積17 252.27km2,其中陸地面積14 640.73 km2,占總面積的84.86%。本案位于共和縣城所在地恰卜恰鎮(zhèn),北距省會(huì)西寧市144 km,東北距湟源縣城93 km,西南距興??h城130 km,東南距貴南縣城157 km。共和縣地處青南交通要沖,青藏、青康兩條公路分別從縣境北部、南部穿越,通往海西蒙古族自治州和果洛藏族自治州。共和縣屬高原大陸性氣候,海拔高,氣壓低,降水量小。
圖1 總平面圖
基地現(xiàn)狀為當(dāng)?shù)鼐用窕顒?dòng)休閑的場(chǎng)地。場(chǎng)地北側(cè)為法院及商鋪、民居,現(xiàn)狀建筑比較凌亂,規(guī)劃統(tǒng)一拆除新建。
結(jié)合地形地貌以及區(qū)域特點(diǎn),將藏民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園建成展示、保護(hù)和促進(jìn)藏民族文化發(fā)展的一個(gè)平臺(tái)。園區(qū)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)要兼顧藏民族文化發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,使園區(qū)既成為當(dāng)?shù)孛癖娂瘯?huì)、休閑及舉行民族文化活動(dòng)的場(chǎng)所,也成為外來(lái)游客旅游的熱點(diǎn)。既成為保護(hù)、傳承民族文化的地標(biāo)建筑,又成為發(fā)展民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的城市名片(圖2 )。
圖3 功能分區(qū)圖
創(chuàng)意園建筑總體建筑布局由藏傳佛教的“壇城”演化而來(lái),依地形布局,西南低,東北高,迂回錯(cuò)落?!皦恰笔蔷哂写硇缘淖诮涛幕?hào),是指佛的宮殿,由外到內(nèi)以圓形和正方形的幾何體形式層層相套構(gòu)成。壇城作為象征宇宙世界結(jié)構(gòu)的本源,是變化多樣的本尊神及眷屬眾神聚居處的模型縮影。
園區(qū)西南角為主入口區(qū),東北角為至高點(diǎn),由西南向東北,逐級(jí)升高,其對(duì)角線布局恰如“壇城”之四分之一切面。文化廣場(chǎng)中央的大蓮花噴泉與四周形如巍峨雪山的采光井一起構(gòu)成“內(nèi)圓外方”的藏民族“壇城”平面布局。這種布局也映射出漢民族“天圓地方”的儒家理念,象征藏漢民族文化的融合。
園區(qū)規(guī)劃文化廣場(chǎng)區(qū)、文化演藝區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)區(qū)、商務(wù)辦公區(qū)、酒店公寓區(qū)五個(gè)功能分區(qū)(圖3)??偨ㄖ娣e8.635萬(wàn)m2,容積率:1.18,建筑密度:64%。
文化廣場(chǎng)區(qū)是整個(gè)創(chuàng)意園區(qū)的主體,包括園區(qū)主入口、藏文化廣場(chǎng)、廣場(chǎng)一層商業(yè)區(qū)以及特色步行商業(yè)街區(qū)等幾部分。園區(qū)主入口設(shè)置在園區(qū)西南角南大街與拉西瓦街交匯處,入口處兩側(cè)為大面積綠地,高低起伏,綠草如茵。綠地后是36級(jí)臺(tái)階,市民與游客拾階而上,可直達(dá)二層藏文化廣場(chǎng)和演藝廣場(chǎng)。臺(tái)階東側(cè)墻面設(shè)置描述藏民族風(fēng)俗及海南州名勝景觀的浮雕。園區(qū)入口處視野開(kāi)闊,大體量臺(tái)階的設(shè)置如步步高升,而兩側(cè)綠地象征大草原,將城市景觀與自然景觀在這里有機(jī)融合。廣場(chǎng)東側(cè)設(shè)置轉(zhuǎn)經(jīng)筒長(zhǎng)廊,為藏民進(jìn)行民族活動(dòng)儀式提供空間。該區(qū)域還設(shè)有小型商業(yè)街,業(yè)態(tài)以民族風(fēng)味特色小吃及旅游紀(jì)念品銷售為主。
藏文化廣場(chǎng)面積30 690m2,可供游人娛樂(lè)、休息及舉辦各種民族文化活動(dòng)。廣場(chǎng)中心部位為蓮花形噴泉,寓意吉祥安康。噴泉下為鋼化玻璃,為底層商業(yè)區(qū)采光之用。蓮花四周有四個(gè)邊長(zhǎng)12m的大型雪山造型采光井,可為廣場(chǎng)一層商業(yè)提供采光,布局對(duì)稱和諧??盏靥幐鶕?jù)游人步行路線設(shè)置供游客休息的休閑椅及各種全民健身運(yùn)動(dòng)器材。廣場(chǎng)一層商業(yè)區(qū)面積30 690m2,商業(yè)空間沿采光井與蓮花噴泉區(qū)域環(huán)形設(shè)置,業(yè)態(tài)為民族特色商業(yè)。
步行商業(yè)街區(qū)設(shè)置在園區(qū)的西側(cè),緊臨南大街,層高為1層。商業(yè)以銷售藏區(qū)土特產(chǎn)及民族風(fēng)味小吃等有特色的服務(wù)業(yè)態(tài)為主,由此處可直接進(jìn)入廣場(chǎng)一層商業(yè)區(qū)。
在規(guī)劃中綜合考慮防火問(wèn)題,在廣場(chǎng)一層劃分6個(gè)防火分區(qū),形成三條疏散主通道。沿街酒店及寫(xiě)字樓設(shè)置8m以上的消防通道。在沿街商鋪設(shè)立獨(dú)立衛(wèi)生間,在文化廣場(chǎng)設(shè)置公共衛(wèi)生間。
文化演藝廣場(chǎng)占地5 100m2,位于廣場(chǎng)北側(cè)。主體為廣場(chǎng)2層平臺(tái),局部3層。2層及3層平臺(tái)上均設(shè)有雪山造型采光井。平臺(tái)下部為特色商業(yè),平臺(tái)上部可在節(jié)日及大型活動(dòng)期間進(jìn)行民族傳統(tǒng)節(jié)目的演出。
文化產(chǎn)業(yè)區(qū)設(shè)置在園區(qū)東側(cè),緊臨東側(cè)規(guī)劃路博文路。建筑整體呈南低北高態(tài)勢(shì),錯(cuò)落有致,互相連通。各建筑單體運(yùn)用藏民族建筑“分部合筑、層層套接”的建筑型體,再通過(guò)臺(tái)階和走廊貫通。走廊與平臺(tái)組合成的游客路線在建筑立面形成高低錯(cuò)落,迂回曲折的藏民族建筑“之”字形造型。在走廊與平臺(tái)兩側(cè)開(kāi)闊處沿上升路線設(shè)置轉(zhuǎn)經(jīng)筒。游客可自南向北沿走廊游覽觀賞,通過(guò)以唐卡為主的手工業(yè)藝術(shù)品制作中心、藏飾品工藝加工中心、精英俱樂(lè)部、藏文化展示中心、安多服飾展示表演、餐吧、酒吧等特色區(qū)域之后,可到達(dá)東側(cè)6號(hào)樓頂層制高點(diǎn),從制高點(diǎn)俯瞰廣場(chǎng)及園區(qū)全貌。
商務(wù)辦公區(qū)位于園區(qū)東部居中位置3號(hào)樓,與文化產(chǎn)業(yè)區(qū)相連,建筑主體為一座5層現(xiàn)代智能寫(xiě)字樓,建筑面積4 920m2,主要為周邊的旅游等行業(yè)提供辦公服務(wù)。
圖4 交通系統(tǒng)分析圖
酒店公寓區(qū)位于園區(qū)北部,沿園區(qū)北側(cè)貴德東路布置,包括一座功能齊全的四星級(jí)酒店和一座現(xiàn)代化酒店式公寓。其中酒店部分建筑面積12 360m2,包含有精品商場(chǎng)、綜合餐廳、會(huì)議廳、客房等功能。精品商場(chǎng)包含有高檔旅游產(chǎn)品、藏式古玩商場(chǎng);綜合餐廳包含西餐廳、中餐廳、清真餐廳、藏餐廳;會(huì)議廳包含海南廳、海西廳、海北廳、海東廳,大會(huì)議廳命名為“四海一家”。酒店主樓客房以豪華套房為主,裙樓部分為標(biāo)準(zhǔn)間客房。在酒店周圍設(shè)置大型洗浴等配套服務(wù)設(shè)施,建筑面積約2500m2。酒店式公寓建筑面積4 710m2,其主力戶型為一室一廳一廚一衛(wèi)配置,建筑面積為68m2以下,可租可售。
園區(qū)交通流線設(shè)計(jì)遵循“人車分流、各行其道”的原則,并對(duì)節(jié)日期間人流的疏散問(wèn)題重點(diǎn)考慮。2層藏文化廣場(chǎng)中,除了在西南側(cè)設(shè)置主入口外,在西北、東北側(cè)均設(shè)有單獨(dú)出口,以利于人員疏散。同時(shí)可通過(guò)廊橋分別與酒店公寓區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)區(qū)相連(圖4)。
在酒店公寓區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)區(qū)及商務(wù)辦公區(qū)均設(shè)有獨(dú)立的臨街停車位,車輛不得進(jìn)入廣場(chǎng)。寫(xiě)字樓辦公及酒店入住人員車輛不會(huì)與廣場(chǎng)旅游車輛發(fā)生沖突。在園區(qū)南側(cè),廣場(chǎng)一層設(shè)置可容納50個(gè)車位的停車場(chǎng)一個(gè),以解決進(jìn)入廣場(chǎng)市民及游客的停車需求。
除了園區(qū)外圍市政干道的環(huán)形道路外,對(duì)于進(jìn)入文化廣場(chǎng)區(qū)購(gòu)物的市民及游客,規(guī)劃有“三橫三縱”六條步行交通流線。南北方向“三橫”路線分別為廣場(chǎng)東側(cè)商業(yè)通道、廣場(chǎng)一層商業(yè)中心通道以及廣場(chǎng)西側(cè)商業(yè)步行街通道。西側(cè)商業(yè)步行街禁止車輛進(jìn)入,人流可由南大街入口處直接進(jìn)入商業(yè)街,并通過(guò)入口進(jìn)入廣場(chǎng)一層商場(chǎng),以及通過(guò)廣場(chǎng)西北角臺(tái)階進(jìn)入藏文化廣場(chǎng)。東西“三縱”分別為酒店公寓區(qū)與文化廣場(chǎng)中間通道以及廣場(chǎng)一層商業(yè)中南北兩條步行通道。游客可經(jīng)酒店公寓區(qū)與文化廣場(chǎng)間隔通道直接進(jìn)入廣場(chǎng)一層商場(chǎng),或通過(guò)樓梯上到藏文化廣場(chǎng)。酒店設(shè)置有內(nèi)部電梯,解決垂直交通問(wèn)題。
東側(cè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)人流可通過(guò)建筑內(nèi)部相互貫通的樓梯及走廊,進(jìn)行參觀及購(gòu)物活動(dòng),也可通過(guò)二層設(shè)在廣場(chǎng)東側(cè)的兩個(gè)廊橋直接進(jìn)入藏文化廣場(chǎng)觀賞游玩。
在廣場(chǎng)主入口處設(shè)置一條殘疾人坡道,在人行道旁設(shè)置盲道。
規(guī)劃在整個(gè)園區(qū)形成入口景觀區(qū)、地域文化廣場(chǎng)區(qū)以及民族風(fēng)貌建筑區(qū)3個(gè)景觀區(qū)域。入口景觀區(qū)通過(guò)大面積綠化及臺(tái)階、墻面文化浮雕形成一個(gè)大的景觀節(jié)點(diǎn)。入口兩側(cè)大塊綠化景觀都做成天然草原的形式,高低起伏,并有小徑進(jìn)入,可供市民及游人進(jìn)入游玩,以增加親民性。地域文化廣場(chǎng)區(qū)通過(guò)在采光井處點(diǎn)綴少量綠化,與廣場(chǎng)中心的蓮花造型噴泉形成一個(gè)相互呼應(yīng)、具有民族特色的景觀節(jié)點(diǎn),體現(xiàn)人與自然的和諧共生。蓮花造型噴泉可做成音樂(lè)噴泉,每天在固定時(shí)間開(kāi)放,以供市民和游人欣賞。藏文化廣場(chǎng)區(qū)域可在節(jié)日期間單獨(dú)設(shè)置盆栽造型,增加節(jié)日氣氛,豐富園區(qū)景觀。在夏季及旅游旺季,可設(shè)置藏式帳篷和遮陽(yáng)傘,供游人休息(圖5)。
圖5 景觀系統(tǒng)分析圖
圖6 創(chuàng)意園主體
藏族建筑的風(fēng)格,既多源又多元,它促進(jìn)了民族性和地方化、宗教性和世俗化的歷史嬗變(圖6、7)。[3]從民族文化的淵源來(lái)看,安多區(qū)域文化是一種融生文化[4],而安多地區(qū)的建筑也是一種融生建筑。除了以藏文化為主體,這里同時(shí)還并存著伊斯蘭、突厥、漢、蒙古等多重文化形態(tài)。多元民族建筑文化為建筑創(chuàng)作提供了豐富的素材,設(shè)計(jì)應(yīng)從傳統(tǒng)建筑格局中汲取靈感,以藏式建筑特點(diǎn)為基本風(fēng)格,以宗教文化元素為基礎(chǔ),注重傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)要在尋找傳統(tǒng)、保護(hù)傳統(tǒng)的同時(shí),努力探索適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代要求的新風(fēng)格,塑造新的形式。
圖7 南九路街景
整體景觀意向?yàn)槊褡屣L(fēng)格,在各個(gè)節(jié)點(diǎn)上體現(xiàn)藏民族安多地域特色,浮雕、小品、燈光、種植、欄桿、座椅等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)可以從多元民族建筑文化中提取元素。例如通過(guò)對(duì)藏文化酥油燈造型特點(diǎn)的提煉,將其應(yīng)用于廣場(chǎng)的路燈和景觀燈的設(shè)計(jì)。
安多文化最大的特質(zhì)表現(xiàn)為“多民族性”,民族的“多流源性”和“多種文化形態(tài)、多種文化模式”的并存與互動(dòng)?!盵5]而這種特質(zhì)也極大的影響著城市規(guī)劃與建筑藝術(shù)的發(fā)展。藏文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園的規(guī)劃目標(biāo)是通過(guò)對(duì)地域深層次內(nèi)涵的理性傳承,努力建成展示、保護(hù)和促進(jìn)藏民族安多地區(qū)文化發(fā)展的一個(gè)平臺(tái)。而與時(shí)代、與變化的世界相適應(yīng),與人的認(rèn)知科學(xué)與新場(chǎng)所精神相同步,是每一位規(guī)劃師應(yīng)持有的創(chuàng)作態(tài)度。[6]
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