李小龍

功夫是一種特殊的技巧，是一種精巧的藝術(shù)，而不僅僅是體力活動。這是一種必須使智力同技巧相配合的精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以刻意“學(xué)”得到的，它并不像科學(xué)一樣，需要尋求實(shí)證，而是在實(shí)證中得到結(jié)論。功夫必須順其自然，像花朵一樣，由擺脫了感情與欲望的思想中綻放出來。功夫原理的核心是道，也就是宇宙的自然性。

在經(jīng)過4年嚴(yán)格的訓(xùn)練之后，我開始了解也體會到了“柔能克剛”的道理，也就是如何消除對手的力道，減少自己力道損失的方法。這一切都必須先求得氣定神閑。話說起來很簡單，實(shí)際做起來卻很困難，一旦和對方交手之后，我的思想就很難保持清明而不受擾亂。尤其是在對過幾招之后，我就忘了“柔”的理論，唯一想到的是，不管怎樣，我都得打贏他。

我的老師葉問先生——廣東詠春門第一高手——就會過來告訴我：“小龍，放松一點(diǎn)兒，定下神來。忘掉自己，注意對手的招式，讓你的腦子不受任何意志的干擾，完全出于本能地指揮你去反擊。最重要的是要學(xué)會超然。”這就是了，我必須放松自己。不過就這樣，我又已經(jīng)是在運(yùn)用意志力了。也就是說，在我講“我必須放松”的時候，這種要達(dá)成“必須放松”所需的力氣，已經(jīng)與“放松”的定義相違背。

等我這種“自我修煉”達(dá)到相當(dāng)程度時，我的師傅又會過來告訴我：“小龍，讓自己順乎自然而不加干涉。記住，絕不要讓自己逆抗自然，不要直接去對抗難題，而要學(xué)會因勢利導(dǎo)、順勢而為。這個星期不要再練了，回去好好想一想。”那一個星期我留在家里，沉靜下來，用心思考了很久。練了幾回之后，我決定放棄了，改乘一條小船出海。

在海上，我回想起我所接受的訓(xùn)練，跟自己生起氣來，就用拳頭去打海水。在那一剎那，我突然悟到了——水，這種最基本的東西，不正是在向我說功夫的要義嗎？我剛剛用拳頭打水，可是水并不感到痛。就算我用盡全力打下去，水也不會受傷。我想去抓，卻不可能。水是世界上最柔軟的物質(zhì)，可以適應(yīng)于任何容器。這就是了，我一定得像水的本性一樣：保持空靈之心，做到無形、無法。

突然有一只小鳥飛過，它的影子倒映在水里，就在那一瞬間，另一層隱藏著的意義躍進(jìn)我的腦海。我站在對手面前時，我的那些思想和感情不也像小鳥在水中的倒影一樣嗎？這正是葉問先生所說的“超然”的意思——不是說全無感情或感覺，而是要讓你的感覺不受滯留或阻礙。所以要控制自己，就必須要以順乎自然之心來接受自己。

我躺在船上，覺得自己已領(lǐng)悟到如何將剛?cè)岷隙鵀橐?，已?jīng)和大自然渾然一體。我只是躺在船上，讓船自由自在、順其自然地漂著，因?yàn)樵谀且豢?，我已?jīng)獲得了一種內(nèi)在的領(lǐng)悟。所有的反抗意識都消除了，在我的思想中再沒有矛盾，在我的眼里，整個世界都是一體。

（淘未未摘自北京聯(lián)合出版公司《生活的藝術(shù)家》一書）