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        日本人的模仿你學(xué)不來

        2014-05-21 12:46:43樓漠
        中外文摘 2014年5期
        關(guān)鍵詞:數(shù)碼相機(jī)日本國家

        樓漠

        日本是世界上威名遠(yuǎn)揚(yáng)的模仿大師,作為一個資源匱乏的小小島國,它之所以能成為世界上首屈一指的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,靠的就是強(qiáng)大的模仿能力,因此,日本被稱為“一部包羅萬象的模仿百科全書”。但是日本的成功又不僅限于單純的模仿,這個精致的民族最擅長的其實(shí)是在模仿的同時,能對模仿的對象進(jìn)行精致地縮微。

        靠模仿發(fā)家的國家

        早在中國的隋唐時期,日本就曾先后3次派遣大批遣隋使和遣唐使來中國學(xué)習(xí),他們學(xué)成歸國后通過革新來仿制唐朝的體制,從軍政體制到服裝飲食、建筑文字、生活習(xí)俗等進(jìn)行全方位模仿。唐朝的風(fēng)俗文化滲透到日本的各個階層和生活的方方面面,京都的城市設(shè)置以及建筑式樣完全就是縮小版的唐朝長安,日本的推古天皇也是模仿武則天而成為了日本的第一位女天皇。

        到了近代,曾經(jīng)強(qiáng)盛的東方大國逐漸衰落后,日本就把模仿的眼光轉(zhuǎn)向了發(fā)達(dá)的西方國家,明治維新不同于清朝“中學(xué)為體,西學(xué)為用”這種不徹底的改革,是一種從技術(shù)到國家政體的完完全全的模仿,如此徹底的革新使得日本在甲午戰(zhàn)爭中,輕而易舉地就把已經(jīng)當(dāng)了他們一千多年老師的中國打敗了。

        二戰(zhàn)之后,日本作為戰(zhàn)敗國,重新從一片廢墟中崛起也不過用了短短十年的時間,這樣的奇跡仍然是通過模仿創(chuàng)造的,這次主要是對制造技術(shù)進(jìn)行模仿。日本博采眾家之長、去粗取精地選擇性模仿,把多個西方國家的先進(jìn)技術(shù)化為己用,于是到了現(xiàn)在,日本的數(shù)碼產(chǎn)品、機(jī)器人、家用電器、汽車制造等領(lǐng)域的各項(xiàng)科學(xué)技術(shù)都是世界一流的。

        日本目前一流的鋼鐵技術(shù)就是從多個國家取經(jīng)而來的:高溫高壓的高爐技術(shù)是從原蘇聯(lián)引進(jìn)的,高爐噴吹重油和煉鋼脫氧技術(shù)是從德國引進(jìn)的,氧氣頂吹轉(zhuǎn)爐煉鋼技術(shù)是從奧地利引進(jìn)的,連續(xù)鑄鋼技術(shù)是從瑞士引進(jìn)的,帶鋼連軋技術(shù)是從美國引進(jìn)的。當(dāng)這些引進(jìn)和模仿而來的技術(shù)變成純?nèi)毡臼降臅r候,也就創(chuàng)造出了全新的日本式鋼鐵技術(shù)體系,并反過來向歐美國家輸出。壟斷國際市場的鈴木摩托車也是在多個國家摩托車制造技術(shù)的基礎(chǔ)上,才形成了屬于日本自己的超一流摩托車制造技術(shù),汽車制造行業(yè)與摩托車制造業(yè)異曲同工,同樣是學(xué)習(xí)其他國家的先進(jìn)技術(shù)之后,又向西方市場出口。

        日本通過模仿不僅自身富強(qiáng)了,還把排在前面的老師級國家通通甩在了后面。模仿柯達(dá)的富士曾一度在美國本土市場的競爭中把柯達(dá)逼到絕境;世界上第一臺數(shù)碼相機(jī)是在美國誕生的,原本要從美國進(jìn)口數(shù)碼相機(jī)的日本,通過一段時間的消化和創(chuàng)新后,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成了世界上最大的數(shù)碼相機(jī)生產(chǎn)供應(yīng)地,佳能、尼康成了數(shù)碼相機(jī)市場上的霸主。

        勝在精善縮小術(shù)

        日本能在一眾進(jìn)行模仿的國家中獨(dú)占鰲頭,除了善于在模仿中不斷超越之外,它還有一項(xiàng)專屬的技能——縮微,日本進(jìn)行縮微的歷史與模仿的歷史一樣長。

        眾所周知,日本的文字無論是片假名還是平假名都像精簡之后的漢字,這就是一種縮小化的造字方法。公元8-9世紀(jì),是日本佛教的鼎盛時期,當(dāng)時的僧侶們?yōu)榱吮阌陂喿x和研究漢文的佛經(jīng),創(chuàng)造了“片假名”,所謂的“片”即日語里面是“一半,一部分”的意思,就是借漢字的一部分或偏旁或部首等編造成的假名;與此同時,日本的貴族婦女為了更便于書寫詩歌和書信,在漢字草書的基礎(chǔ)上又做了進(jìn)一步簡化,創(chuàng)作出“平假名”,例如:“安”寫成“南”,“以”寫成“以”等。

        而扇子是最能簡單直觀地體現(xiàn)日本人精致縮微能力的物品。最初的扇子是圓圓的團(tuán)扇,從中國傳到日本后就變成了折疊扇,把團(tuán)扇改進(jìn)成折疊扇是扇子史上的一項(xiàng)重大變革,這種可以隨意折疊的扇子不僅攜帶方便,而且還有一種精致的感覺,非常符合文人雅士把玩欣賞的心態(tài),后來,折疊扇就從日本傳回中國,在中國流行起來。

        縮微術(shù)在戰(zhàn)后日本的經(jīng)濟(jì)崛起中也起到了舉足輕重的作用。以索尼收音機(jī)為例,雖然半導(dǎo)體是美國發(fā)明的,但是讓半導(dǎo)體在短時間內(nèi)成為大眾商品被開發(fā)并生產(chǎn)的卻是索尼公司,他們把半導(dǎo)體縮小做成袖珍收音機(jī),很快在世界各地風(fēng)行一時。而豐田公司的皇冠汽車進(jìn)入美國市場的口號是“制造小凱迪拉克”,就連車門關(guān)起來的聲音都刻意模仿了凱迪拉克。

        日本本來是從德國進(jìn)口著名的萊斯德式傘,1950年日本人把它小型化,制作出了世界上第一把折疊式雨傘并且很快就占領(lǐng)了世界市場,到了1980年以后,日本人又進(jìn)一步將其壓縮做成世界上最短(僅有18厘米)、更便于收藏的三段式折疊傘,于是像手杖一樣的傘也終于成為懷中物。

        縮微術(shù)既體現(xiàn)了日本文化的精致小巧的特點(diǎn),同時也是對外來文化的創(chuàng)新和改革,讓它們更加完善和適用。質(zhì)量優(yōu)良體型又小巧的各色商品迅速為日本掙來了數(shù)不盡的財(cái)富,雖然有很多國家都想憑借模仿復(fù)制日本發(fā)家的神話,但是到頭來總是歸于失敗。因?yàn)槟切﹪业哪7驴偸橇髀涞缴秸木车兀磺笸庑蜗嗨茀s忽略核心技術(shù),或者直接復(fù)制,幾年甚至幾十年來也不思進(jìn)取,滿足于現(xiàn)狀,不但談不上技術(shù)進(jìn)步,就連基本的質(zhì)量都不過關(guān),失敗是必然的。

        也許有人會說模仿者是卑鄙的,但是沒有人會說日本的品牌不值得信賴,因?yàn)槿毡局圃煲馕吨夹g(shù)先進(jìn)、質(zhì)量上乘且精致小巧。

        以小為美的民族

        日本喜歡縮小已經(jīng)成了一種民族特性和文化,日語中有“小巧玲瓏”、“家窄心寬”這樣的詞以及“起來占半張,躺下占一張”的諺語,說明了日本人以小為美的審美觀。日本人的家庭布置都是狹窄而精致的,給人一種溫暖的感覺。而遍布日本大街小巷的茶室也都是很狹小的,有意讓許多人擠在一處狹窄的空間里,這是世界上任何一個民族都無法體會的享受方式。

        日本人的這種“以小為美”思想的產(chǎn)生與日本的地理環(huán)境有很大的關(guān)系,日本是一個島國,38萬平方千米的土地上生活著近1.3億的人口,況且適合居住的面積實(shí)際上更小,可謂是寸土寸金。所以,日本人自古以來在潛意識里就有了利用有限空間做更多事情的想法,在這樣環(huán)境中成長的日本人,形成合理有效地利用身邊資源的習(xí)性就是自然而然的了,縮小文化其實(shí)也完全可以理解為一種簡化、簡潔的風(fēng)格。

        另外,島國在地理上形成了一個相對封閉的社會,與異族、異國文化的接觸和交流特別少,日本這種獨(dú)特的以小為美的文化,就是在這個相對單純而穩(wěn)定的社會環(huán)境中誕生和發(fā)展而來的。日本的茶道便是利用縮小時間和空間的方法,把自然的四季和宇宙萬物都凝聚到斗室之中,而作為日本藝術(shù)集大成的庭院,也被稱為縮小了的自然。

        (摘自《大科技》2012年第9期)endprint

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