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        戴克成 古董的感性?shī)W秘

        2014-05-15 13:12:45陸愛(ài)華
        鳳凰生活 2014年5期
        關(guān)鍵詞:古董商古董青銅器

        陸愛(ài)華

        若你想把古董藏品、頂級(jí)藝術(shù)品和高級(jí)珠寶盡攬眼里,你可以選擇到法國(guó)。法國(guó)國(guó)立古董商工會(huì)(SNA)主席戴克成先生(Christian Deydier)能夠?yàn)槲覀冎v解藝術(shù)背后的故事。他與中國(guó)也有剪不斷的情緣,他大學(xué)攻讀的是中國(guó)藝術(shù)與文化專業(yè),對(duì)研究中國(guó)青銅文化方面頗有建樹(shù)。而他,更希望我們能夠感受到文物的心。

        感性鑒賞 文物的生氣

        戴克成先生鑒賞藝術(shù)的方法是感性的,他認(rèn)為鑒賞藝術(shù)有三個(gè)渠道,從書(shū)本學(xué)習(xí),用眼睛去看,然后用手去觸摸。驗(yàn)證某件藝術(shù)品,就更是需要手腦并用。在他觸摸到金屬質(zhì)感的藝術(shù)品時(shí)——尤其是青銅和銀制品,就有一種特別的感覺(jué),在他撫摸青銅器上的圖案時(shí),他能感受到它的年代,甚至它身上發(fā)生的故事。

        P:你是怎么理解考古這個(gè)事情的?

        戴克成:考古研究為我的知識(shí)體系打下了基礎(chǔ),也讓我有能力成為古董商與專家。

        P:你曾經(jīng)出過(guò)一本名為《中國(guó)青銅器》,作為遠(yuǎn)東藝術(shù)使者,你自己也對(duì)東方藝術(shù)很著迷。可以跟我們說(shuō)下為什么嗎?

        戴克成:我出生于老撾,所以我嗅到的第一絲氣息來(lái)自亞洲。這是一生都很難改變的東西。即便是現(xiàn)在,我生病了要喝中式面條湯。嚴(yán)肅點(diǎn)說(shuō),我父親是一位印度梵文與佛學(xué)專家,我的祖父則是最知名的東方文學(xué)出版人,出版了來(lái)自中國(guó)、印度等國(guó)家的作品。我的教母是池努奇博物館總監(jiān)的妻子。所以童年的我浸潤(rùn)在亞洲文化中,到了讀大學(xué)的年紀(jì),我也自然而然地選擇了中國(guó)藝術(shù)與文明。

        P:作為一個(gè)考古學(xué)者,你覺(jué)得應(yīng)該具備什么樣的能力?

        戴克成:首先你需要對(duì)這行充滿熱情,其次需要扎實(shí)的知識(shí),但你還需要好運(yùn)氣,這樣才能發(fā)覺(jué)到了不起的文物。有這么一件趣事,一次我正與陜西考古研究所主任韓威教授一起吃飯,他接到了一通來(lái)自開(kāi)發(fā)商的電話,說(shuō)他們?cè)诮ㄖさ匕l(fā)現(xiàn)了一個(gè)陵墓的入口。我們趕過(guò)去,發(fā)現(xiàn)的東西現(xiàn)在被認(rèn)為是中國(guó)國(guó)寶。韓教授認(rèn)為這是Roman,當(dāng)時(shí)非常平常的一個(gè)東西。而我憑著墓室入口的設(shè)計(jì)判斷,我知道我們正面對(duì)著一個(gè)特別的大發(fā)現(xiàn)。那是個(gè)外國(guó)高官的棺槨。如果我們沒(méi)有去那個(gè)建筑工地,我們可能就永遠(yuǎn)失去這個(gè)藝術(shù)品了。而作為一名古董商,你需要一雙慧眼,以及對(duì)文物的獨(dú)特感覺(jué)。有了知識(shí)之后,你還需要去動(dòng)用你的眼睛,你的全部心力與感覺(jué),并且要做到通過(guò)直覺(jué)去尋找文物中的一絲生氣。

        P:什么樣的理由讓你到臺(tái)灣攻讀中國(guó)甲骨文方向的碩士?

        戴克成:在當(dāng)時(shí),到中國(guó)學(xué)習(xí)是非常困難的。所以我法國(guó)大學(xué)那位來(lái)自臺(tái)灣的老師組織了我們這些學(xué)生去臺(tái)灣學(xué)習(xí)。在那里我認(rèn)識(shí)了一位了解青銅器并懂得甲骨文的耶穌會(huì)信徒,他告訴我學(xué)習(xí)甲骨文的重要性,因?yàn)檫@是理解商代歷史與宗教的基礎(chǔ)。它們是中國(guó)最早的文字記錄。

        P:你曾經(jīng)在采訪中說(shuō)過(guò),特別關(guān)注商代的青銅器,為什么?

        戴克成:一開(kāi)始我最先研究的是有相同銘文的青銅器。我對(duì)花瓶尤為感興趣,花瓶是皇家權(quán)力的象征,同時(shí)也有著宗教意義。有一些作為祭祀用品,承載了家族祖先的榮耀與對(duì)不同神明的景仰。所有的裝飾都是符號(hào),比如饕餮,以及其它動(dòng)物,蛇,蟬,蠶,龍。它們都象征著重生,以及與另一個(gè)世界的聯(lián)結(jié)。到了周朝,青銅器大多都是為慶典而制,帝王巡游,婚禮,日常生活。1978年的9月,我成為了拍賣顧問(wèn)。之后1980年,法國(guó)拍賣商協(xié)會(huì)任命我為亞洲藝術(shù)專家。1983年我搬去了倫敦,那是幾乎所有世界頂尖的中國(guó)伊蘇古董商都在那里,比如Barling和Bluetts。我開(kāi)始著手工作,并且想與他們競(jìng)爭(zhēng)來(lái)測(cè)試我的知識(shí)。在1987年我開(kāi)了自己的第一間畫(huà)廊。

        從根溯源 了解真實(shí)的自己

        對(duì)于鑒賞古董,戴克成先生除了運(yùn)用感性的方法去感受之外,他還強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)了解自己的過(guò)程。每件古董身上都有跡可循,如果你能夠以求知的心去看待古董的話,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)祖先的偉大藝術(shù)細(xì)胞。或許在尋找蛛絲馬跡的過(guò)程中,你也能愈發(fā)地認(rèn)清自己。

        P:你會(huì)在什么樣的地方接觸到這些東方的古董?考古現(xiàn)場(chǎng),還是市面上?

        戴克成:在考古現(xiàn)場(chǎng)仍能找到很棒的文物,但它們?cè)絹?lái)越少了。為了能夠觸摸到它們,最好的地方還是古董商那里,或者家里——在你賣下它們之后。

        P:我們知道,你在中國(guó)支持陜西省西安市的考古發(fā)掘工作,比如唐代新城公主陵寢的發(fā)掘。目前來(lái)看考古在中國(guó)面臨什么樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)?

        戴克成:今天中國(guó)考古面臨的最大挑戰(zhàn),是尋找新的文物保護(hù)方法。當(dāng)你開(kāi)啟了一個(gè)考古現(xiàn)場(chǎng),為了保護(hù)文物不被破壞,你總需要去解決許多困難。

        P:外國(guó)在考古方面,有什么東西,是中國(guó)可以借鑒的呢?

        戴克成:我認(rèn)為在這個(gè)領(lǐng)域最重要的是相互交流信息與知識(shí)。

        P:你覺(jué)得像巴黎古董雙年展這樣的展會(huì),對(duì)于古董和考古工作有什么作用?

        戴克成:展會(huì)很關(guān)鍵,它讓我們了解了自己的過(guò)去,了解到自己傳承的東西,讓我們知道我們從哪兒來(lái),我們到底是誰(shuí)。

        P:你是怎么看待古董不同的歸屬?

        戴克成:在收藏者,博物館和賣家間有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。賣家會(huì)接觸第一手的文物,基本上全部的研究、調(diào)查都是他們?cè)谧?,必要的話修?fù)也是。然后這些文物被賣給收藏者或是博物館。所以這三者都有存在的意義,并且互為補(bǔ)充。

        P:未來(lái),是否有計(jì)劃,為東方考古工作,做什么樣的支持?

        戴克成:我的朋友韓威教授去世了,這段時(shí)間我暫時(shí)沒(méi)有什么計(jì)劃。但機(jī)會(huì)無(wú)處不在,未來(lái)誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。

        戴克成Christian Deydier

        現(xiàn)任法國(guó)國(guó)立古董商工會(huì)(SNA)主席,他被認(rèn)為是全球在中國(guó)考古學(xué)方面最偉大的專家之一。1980年他被巴黎拍賣商會(huì)(Chambre des Commissaires-Priseurs de Paris)任命為遠(yuǎn)東藝術(shù)專家,擔(dān)任巴黎事務(wù)所的拍賣人,開(kāi)設(shè)了Oriental Bronzes和Galerie Christian Deydier等諸多畫(huà)廊。

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