薩蘇

上 中學(xué)的時候，語文老師說金圣嘆有《不亦快哉》三十三則，其中之一是隔江看鄰人火燒。這種完全不符合社會道德的思維方式讓一眾學(xué)生目瞪口呆?？慈毡驹诖蟀l(fā)展時代的種種糾結(jié)，不由得讓人想起了金先生這個古怪的愛好。

看鄰人火燒，不僅僅是一種損人不利己的怪癖，也許，它還能讓我們因此而深思。

那天是星期一，我坐北京地鐵五號線，周圍擠得水泄不通，完全可以把人擠成貼餅子。一個以曲線形式存在于車廂的老兄破口大罵線路的設(shè)計(jì)師，說肯定是吃了回扣，才會設(shè)計(jì)出這種擠死人的車。他身旁同樣以曲線形式存在的朋友隨聲附和，對啊，外國哪有這樣的地鐵。

同樣被擠得動彈不得的我也忍不住笑了，因?yàn)橄肫鹆艘环掌Ｒ粋€女子從窗口縱身一躍而下，大裙子飛旋如同喇叭花，背后是擠成貼餅子狀的男士們曖昧的笑容。這張照片刊登在日本歷史照片集《一億人的昭和史》上。它描述的是二戰(zhàn)后東京大都市化時期，由于外來人口的增加和女性進(jìn)入社會工作，東京地鐵乘用人員達(dá)到了設(shè)計(jì)運(yùn)力標(biāo)準(zhǔn)的5倍。在這種難以形容的擁擠之下，經(jīng)常有女白領(lǐng)到站時無力擠到車門，只好如照片上那樣跳窗而出。

這一幕已經(jīng)被作為一個難忘的鏡頭刻入了日本人的記憶之中。這樣的場景看似無奈、可笑，卻又有些令人感慨。社會大發(fā)展時代，人在不斷主動或被動地尋找著自己可以承受的極限。

日本曾經(jīng)用30年時間實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡，和今天中國在做的事情很相似。奇跡背后，日本社會同樣經(jīng)歷了激烈的沖突。而這種沖突的副產(chǎn)品，便是各種超越道德底線的犯罪和極端行為。

1955年，日本爆發(fā)了森永毒奶粉事件，利欲熏心的廠商使用含有劇毒成分的添加劑，造成100余名幼兒死亡、1萬多人中毒。1956年，水俁病事件爆發(fā)，無良企業(yè)無序排放污染物，造成當(dāng)?shù)卮笈藛T中毒，與此案相關(guān)的訴訟，至今仍在進(jìn)行。2001年，一名叫作宅間守的兇犯進(jìn)入大阪池田小學(xué)，連續(xù)殺害8名小學(xué)生，而這一案件發(fā)生時，日本厚生省已經(jīng)因?yàn)轭愃剖录ㄖ鲗W(xué)校加強(qiáng)戒備。

日本曾因?yàn)榧状技倬圃斐蓴?shù)萬人死亡或致殘；日本的醫(yī)院血庫曾幾乎被“血頭”控制，賣血造成的傳染性疾病讓患者雪上加霜，直到給美國大使輸血引發(fā)了肝炎，才為社會所重視。

每一起案件的背后都讓我們看到今天的發(fā)展中國家——包括我們自己的影子，也讓我們深切地感受到人在社會大發(fā)展中的掙扎與無奈。

戴季陶曾經(jīng)感嘆：“日本已經(jīng)把我們解剖過無數(shù)次了，但我們還不曾將他們解剖一次?！彼母锌从谌毡厩秩A的大背景，國人對這個敵手仍然一無所知。今天，我們依然有必要解剖日本一次，目的是讀懂我們生存的這個時代。

日本在戰(zhàn)后有過一段高速發(fā)展的都市化時期，這段時期大約是從1950年到1985年。在這35年的時間里，日本從一片廢墟逐漸走上了平穩(wěn)發(fā)展的道路。到1985年以后，日本社會變得頗為穩(wěn)定，社會各項(xiàng)秩序漸漸走入正軌。

中國的GDP已經(jīng)在2012年超過日本，但發(fā)展仍在持續(xù)，矛盾不時激化。同為東方國家，我們今天面臨的問題常?？梢栽谌毡镜陌l(fā)展歷程中找到痕跡?？炊巳毡镜拇蟀l(fā)展時代，也就讀懂了我們自己的時代。同時，他們依靠時間和法制解決這些問題的方法，對我們也不無啟發(fā)。

他山之石，可以攻玉。