張麗鈞

最近，華東師范大學(xué)戚業(yè)國教授提出一個觀點，博得大家一致認(rèn)同。戚教授認(rèn)為：我們未來生活質(zhì)量的高低，取決于今天班里的那些“差生”；因為，未來為你提供賣菜、收電費、開出租車等日常服務(wù)項目的，很可能就是今天的這些“差生”。這些人能真正讓你切實體會到生活質(zhì)量的高低。

毋庸諱言，任何一所中小學(xué)都有所謂的“差生”，并且，“差生”被邊緣化似乎成了一種普遍趨勢。有些學(xué)校更是公然歧視“差生”——給“差生”戴“綠領(lǐng)巾”，展覽“差生”的作業(yè)、試卷，將“差生”驅(qū)趕到最后一排，為“差生”單獨編班等等。校園里的“嫌貧愛富”，流行病般侵蝕著太多校長、教師的心。正是因為“差生”被普遍當(dāng)成了“累贅”，所以，當(dāng)看到魏書生、李鎮(zhèn)西、雷夫等優(yōu)秀教師偏愛“差生”的時候，我們才感到格外欣慰。

對分?jǐn)?shù)的狂熱膜拜，使我們忽略了太多不該忽略的東西。挫敗感本已經(jīng)使“差生”苦不堪言，遭白眼又給他們的傷口上撒鹽。我們常常納悶，為什么越是“差生”毛病就越多——抽煙、上網(wǎng)、逃課、出走……有多少人能像張德芬那樣，分析出這些毛病其實是孩子在竭力逃避無顏面對的現(xiàn)實？而“標(biāo)簽效應(yīng)”也告訴我們：當(dāng)一個人被貼上一種詞語名稱標(biāo)簽時，他就會做出自我印象管理，使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致，而這也正是“差生”被稱作“差生”之后，越來越差的原因所在。

前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯創(chuàng)辦了“波爾塔瓦幼年違法者工學(xué)團”（后更名為“高爾基工學(xué)團”），“工學(xué)團”的學(xué)員全都是失足少年。一個后來成為馬卡連柯得力助手的學(xué)員卡拉巴林這樣回憶道：“馬卡連柯注意到我的人格，可是那時，我自己還不知道我是什么人格。這是他對我的第一次溫暖的、人道的接觸?！本褪菓{著這種“溫暖的、人道的接觸”，馬卡連柯創(chuàng)造了教育的奇跡。當(dāng)年的那些違法學(xué)生，被他成功塑造成了專家、學(xué)者、干部、國家勛章獲得者和衛(wèi)國戰(zhàn)爭英雄。

沒有誰不喜歡這樣的句子——“愛出者愛返，福往者福來。”但是，我們不妨想想看，如果“差生”今天受到的只有歧視與侮辱，那么，明天他奉還社會的，除了冷酷與怨恨，還能有什么呢？難道我們只有真切體會到了痛徹骨髓的“恨出者恨返，禍往者禍來”，才愿意睜開倦怠的眼睛，關(guān)注一下“差生”的生存質(zhì)量嗎？

智者說：“源頭之石，改變了河流的走向?！痹改切┬疫\地做了“源頭之石”的人，意識到自己存在的意義，意識到自己對于河流的意義，意識到河流對于大海的意義。愿每一條河流在回望迢迢來路的時候，都能夠深情地說：“感謝那源頭之石，賦予了我有尊嚴(yán)的流向。”