特約撰稿_馬想斌 編輯_王楠
連獲七屆冠軍,擁有世界球王
——最窮“國足”曾稱霸亞洲
特約撰稿_馬想斌 編輯_王楠
中國足球不是一直這么慫。民國時中國足球隊為籌去柏林奧運會的路費,連番化緣,一路賣藝,雖最終被淘汰,但不妨礙連霸七屆遠東運動會冠軍,還培養(yǎng)出許多世界球星。民國體育空前興盛,跟一幫留學(xué)生密不可分。
民國時期的中國足球隊陣容。
巴西世界杯的球場上,身價不菲的球員踢得如火如荼。而在中國,因時差而眾生顛倒,但無論是真球迷還是偽球迷,再怎么狂歡,也只是看客。世界杯盛宴,我們兀自品嘗中國足球的落寞與感傷。
有一點需要澄清,現(xiàn)在國足踢得不好,并不代表中國足球向來就不好,尤其是如果回到民國,盡管沒有一支專業(yè)的足球隊,但中國足球也絕對是“稱霸遠東”的一支勁旅。
從1915年到1934年,中國隊在遠東運動會的19年間,曾獲9屆足球冠軍,其中從第2屆到第8屆,蟬聯(lián)7次冠軍,號稱“遠東連捷七屆”。尤其是1923年在大阪舉辦的第六屆遠東運動會上,日本人以為穩(wěn)操勝算,準(zhǔn)備一雪前恥,不料又以一比五大敗,又驚又氣的日本媒體,紛紛印發(fā)號外,沮喪之情溢于言表。
然而,當(dāng)時的中國足球,并沒有現(xiàn)在這么闊氣,沒有人投資足球,國民政府也沒有相關(guān)的預(yù)算。為了籌備1936年柏林奧運會,球隊只能向各個政府部門去化緣,經(jīng)過一番從上到下、地毯式的化緣,共籌集資金17萬元,但仍缺5萬。于是,一場“江湖賣藝”便開始了。足球隊提前兩個月出發(fā),從越南、新加坡、印尼到馬來西亞,經(jīng)緬甸和印度,中國足球隊一路踢向柏林。先后踢了27場球,其中勝24場,平3場,籌得收入20萬元港幣,解決了中國奧運代表團成行柏林的路費。
其艱辛可想而知,乘船時,大家選擇最低等的艙位,住宿則找最便宜的旅館里最便宜的房間,有時,全體隊員共住一間大統(tǒng)間,若床位不夠,還需打地鋪。吃飯,則是自己買菜,自己下廚。
遺憾的是,中國開賽便是迎戰(zhàn)作為現(xiàn)代足球運動“鼻祖”的英國隊,中國駐德大使程天放率領(lǐng)五六百人拉拉隊到球場為中國隊助陣,但終究因體力不支被淘汰了??蛇@些曾經(jīng)闖蕩江湖、賣藝謀生的民國足球隊員,在國內(nèi)甚至亞洲都是被人頂禮膜拜的。足球主力隊員李惠堂,與貝利、馬修斯、斯蒂法諾、普斯卡士并稱為世界五大球王;張邦倫,擁有遠東第一“鐵門”之稱, 1948年和1952年,曾兩次代表中國出征奧運會;譚江柏,為香港著名歌星譚詠麟之父,外號“譚銅頭”,希特勒曾因其頭球功夫頗佳贈送了一塊金駝表。
當(dāng)時資金如此窘迫的足球隊,還能踢出這樣的成績,培養(yǎng)出頂尖球星,放在現(xiàn)在自然是不可想象的??稍诎倌昵?,能夠把現(xiàn)在的不可能變成一種存在的現(xiàn)實,并非偶然。除了當(dāng)時整個民族身上都散發(fā)著一種富民強國的精氣神外,跟一幫留學(xué)海歸的關(guān)系是密不可分的。
像著名的民國十大先生之一張伯苓,便是其中一個重要的推動者。早年在北洋水師實習(xí)的時候,張伯苓目睹甲午慘敗,1903年東渡日本后,他親眼看到日本明治維新后的盛況,領(lǐng)略了日本對教育的重視,深受啟發(fā),回國后便創(chuàng)辦了著名的南開大學(xué)。很多人可能只知張先生是南開的先驅(qū),卻不曾想到他亦是體育的推動者。張伯苓最早發(fā)起創(chuàng)建中華全國體育協(xié)進會,并長期擔(dān)任該會的領(lǐng)導(dǎo)。
1931年中華全國體育協(xié)進會被國際奧委會正式承認(rèn)為團體會成員,這標(biāo)志了中國從此成為國際奧委會大家庭的一員。而征戰(zhàn)遠東、征戰(zhàn)奧運的中國足球隊背后,張伯苓的推力也不可忽視。張伯苓曾說,“西洋人總是嘲笑國人是‘一盤散沙’,做事‘五分鐘熱度’。但足球運動的團結(jié)合作性強,技術(shù)尚在次要。全隊團結(jié)一致、頑強奮戰(zhàn),才有勝利希望。這是克服所謂‘一盤散沙’的良好手段。”
事實上,在張伯苓之前,自晚清開啟的留學(xué)熱潮后,近代留學(xué)生對于包括足球在內(nèi)的體育發(fā)展,都做出了很大的貢獻,只是一直不為學(xué)術(shù)界所重視。人們總以為,那些近代留學(xué)生沐浴著歐風(fēng)美雨,學(xué)的都是科技。沒有人注意到,在學(xué)業(yè)之外,他們也積極進行著豐富多彩的體育活動。
在1939年牛津大學(xué)出版社出版的菲爾浦斯書信體《自傳》中,曾有關(guān)于近代中國留學(xué)生參加體育運動的形象描寫:“這些男孩子穿著打扮和我們一樣,只是頭上留著長長的辮子。他們玩橄欖球的時候,會把辮子藏在襯衣里,或盤在頭上。我們玩的所有游戲,對他們來說都是陌生的。但他們很快就成為棒球、橄欖球、冰球、足球的好手。”此外,在耶魯大學(xué),留美學(xué)童詹天佑、梁敦彥等人組建的中華棒球隊,也都有過不俗的表現(xiàn)。這些留學(xué)生回國之后,將國外的體育運動,帶回了暮氣沉沉的晚清。
而真正有體育留學(xué)生,是從甲午戰(zhàn)爭之后。從1896年起,清政府開始向日本派遣留學(xué)生,除了培育外交、軍事、制造技術(shù)的人才外,體育成為一個新的專業(yè)方向。到1904年,中國留學(xué)生在日本體育學(xué)校就讀的有12人,到1907年達到104人。這當(dāng)中有著名的革命黨人徐錫麟。這些體育留學(xué)生的初衷,跟當(dāng)年的霍元甲創(chuàng)辦精武體操會一樣,便是摘掉“東亞病夫”的帽子。像與徐錫麟一起作為體育生留學(xué)日本的徐一冰,在1908年主持中國體操學(xué)校時,明確把“增強中華民族體質(zhì),洗刷‘東亞病夫’恥辱”作為校訓(xùn)。
正是有了這樣一批留學(xué)生,對引進西方體育并推動中國體育運動的發(fā)展,起到了關(guān)鍵性的作用。在一些民國的日記中可看到,縱然是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年月,鄉(xiāng)間學(xué)校仍然可看到孩童踢足球的場景。
看到這些日記、了解中國足球歷史的人就發(fā)問了,中國足球都踢了100年,相比過去,資金投入越來越多,場地建設(shè)越來越好,去國外培訓(xùn)的時間和機會越來越多,為何踢的卻越來越臭?
估計問者與被問著,面對這一問題剩下的只是面面相覷—你問我,我問誰 去?