摘 要：該文從個人音樂教育經(jīng)歷出發(fā)，闡述音樂學(xué)習(xí)者的共性和特點(diǎn)，并結(jié)合一些名人案例，嘗試分析音樂教育從價值觀形成，情商培養(yǎng)和“知行合一”能力三個方面的對人的積極影響。并基于音樂教育的種種益處，立足于當(dāng)今社會的發(fā)展階段，從基礎(chǔ)教育，大學(xué)普及教育以及教育去功利化三個方面提出對音樂教育的建議。

關(guān)鍵詞：音樂 教育 大學(xué) 情商 知行合一 去功利化

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）05（b）-0093-02

音樂是一種美好又神秘的特殊語言，它傳達(dá)情感，講述故事，具有變幻莫測的力量。不同風(fēng)格特點(diǎn)的音樂能帶給人不同的情緒和感受，比如西歐的古典音樂往往帶給人平靜和思索，搖滾或重金屬音樂使人充滿激情。在心理學(xué)，生物學(xué)乃至社會學(xué)上都有對音樂的研究，而本文以本人教學(xué)過程中的親身感受和思考，嘗試分析音樂學(xué)習(xí)的益處，并提出對現(xiàn)今音樂教育的一些建議。

1 長期教學(xué)過程中了解的現(xiàn)象

隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，音樂教育日臻普及和完善。本人作為長期從事大學(xué)生音樂教育的教師，在教育教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)了一些值得思考的現(xiàn)象并由此得出了一些規(guī)律。

身處一個綜合性高校，接觸到的學(xué)生來自不同地區(qū)，學(xué)習(xí)不同專業(yè)。但我們發(fā)現(xiàn)，非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生們的一個共性，也就是對美有著十分積極的追求。比如說，學(xué)校各類社團(tuán)以及藝術(shù)學(xué)院舉辦的一些音樂會，音樂講座，話劇專場活動往往能獲得學(xué)生的廣泛支持，甚至出現(xiàn)一票難求的現(xiàn)象。而且在此類活動的進(jìn)行過程中，學(xué)生們能夠保持十分優(yōu)秀的秩序，展現(xiàn)了較高的素質(zhì)和欣賞水平。就本人開設(shè)的全校通選課鋼琴基礎(chǔ)而言，在每學(xué)期的報名過程中都屬于最熱門選修課之一，在上課過程中發(fā)現(xiàn)，能夠幸運(yùn)選上的學(xué)生都十分珍惜這個學(xué)習(xí)機(jī)會，在課堂上虛心求教，認(rèn)真練習(xí)。還有一些未選上的同學(xué)專程過來旁聽以期學(xué)到一些知識。這足以說明絕大部分大學(xué)生從主觀上都有對高雅音樂的向往，對藝術(shù)的熱情是非常高的。不論之前是否接受過專業(yè)的音樂教育，都對音樂之美主動追求。這樣的現(xiàn)象令人欣喜，也讓我由此對大學(xué)音樂普及教育有一些思考。

與此同時，在教學(xué)過程中，我也接觸到了一些有著藝術(shù)特長的非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，并與他們進(jìn)行了比較深入地交流和溝通，由此了解了一些由非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生組成的藝術(shù)社團(tuán)?？傮w來看，這些社團(tuán)中的孩子都對音樂充滿熱情。他們在各自的專業(yè)學(xué)習(xí)之余，利用課余時間進(jìn)行音樂上的分享與切磋。比如在一些藝術(shù)團(tuán)的器樂隊(duì)中，擅長不同器樂的孩子們相互配合，共同完成許多作品，與此同時也獲得了純潔無暇的友誼。在這些孩子的身上，我們可以看到了一個“玩音樂”的態(tài)度。音樂對于他們，已經(jīng)成為了生活中不可或缺的一個重要內(nèi)容，成為放松身心的最佳方式，成為彼此感情的紐帶。與此同時，我了解到，這些有著音樂特長的孩子們在其他領(lǐng)域也有一些令人驚訝的天賦。比如說，在專業(yè)學(xué)習(xí)上，他們一般不需要付出太多的時間就比較好地能掌握知識；在課外活動中，他們參加各類比賽并獲得優(yōu)異成績；他們對事物有自己獨(dú)到的見解，對生活有強(qiáng)烈的熱情和好奇心等等。于是在與學(xué)生的溝通中我有意識地詢問這些孩子，音樂對于他們有什么影響。他們則無一例外地表示音樂的學(xué)習(xí)對自己產(chǎn)生了諸多積極的作用。這也讓我不斷地思考，音樂的學(xué)習(xí)在他們的成長過程中扮演著一個怎樣的角色，他們的優(yōu)秀在哪些方面與從小接受音樂教育產(chǎn)生聯(lián)系呢。

2 從名人生涯看音樂對人的影響

從身邊接觸到的現(xiàn)象推廣開來，仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)幾乎任何一個領(lǐng)域的頂尖人物中都有音樂家。比如，我國的多位領(lǐng)導(dǎo)人都曾系統(tǒng)而專業(yè)地學(xué)習(xí)過音樂，美國前國務(wù)卿賴斯曾是一位出色的鋼琴演奏家，著名電影導(dǎo)演伍迪·艾倫是一名單簧管演奏者，美聯(lián)儲前主席艾倫·格林斯潘曾在茱莉亞音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，是一位專業(yè)的單簧管和薩克斯風(fēng)演奏家，愛因斯坦拉得一手好小提琴，并且曾說，“我的很多科學(xué)成就是從音樂啟發(fā)而來的?！边@一切足以證明，音樂的學(xué)習(xí)對人的發(fā)展有著不可忽略的推進(jìn)作用。許多功成名就之人都認(rèn)為音樂為他們開啟了創(chuàng)造性思維的大門，而他們的經(jīng)歷也表明，音樂也磨礪了他們其他的品質(zhì)。所以，下文將從音樂對人的價值觀形成，情商和“知行合一”的能力三個方面的影響進(jìn)行論述。

從價值觀形成來看，我們可以分為兩個方面。首先，是審美能力上，音樂教育對人的審美能力的提高無疑是有目共睹的。比如說古典音樂的欣賞，能夠大大提高聽眾的審美。當(dāng)今社會處在一個信息大爆炸的發(fā)展階段，任何事物都充滿了選擇和變化，這需要我們擁有足夠的審美鑒賞能力，才能選擇一些美的事物，不至于迷失。而從小接受音樂教育并了解一些美的音樂，能夠讓人辨明美丑的能力提高。其次，從心理健康的角度看，日本IHM研究所的江本勝博士就以高速攝影技術(shù)觀察水的結(jié)晶并以此來判斷能量的性質(zhì)。他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果《水知道答案》一書中就證明，帶有“善良、感謝、神圣”等的美好信息，比如贊揚(yáng)的話語，優(yōu)美的音樂，會讓水結(jié)晶成美麗的圖形，而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良訊息則會使水出現(xiàn)離散丑陋的形狀。這從側(cè)面說明，優(yōu)美的音樂對事物總是能產(chǎn)生積極的影響，而從小接觸學(xué)習(xí)音樂的人，也往往能擁有比較積極的心態(tài)去看待世界。再加上他們的審美能力在學(xué)習(xí)音樂的過程中得到了不斷地加強(qiáng)，在生活中會有選擇地選擇美的東西，這樣的人更傾向于樂觀積極的價值觀，在社會生活中比較開朗。

從情商培養(yǎng)來說。按照情商創(chuàng)始人耶魯大學(xué)彼得·薩洛維教授的界定，情商是指一種理解，調(diào)控和運(yùn)用情緒的能力，使自己能夠做出合乎智慧的表現(xiàn)。德國科學(xué)家馬泰松致力于音樂療法幾十年，在對愛好音樂的家庭進(jìn)行調(diào)查后注意到，常常聆聽舒緩的古典音樂的家庭成員大都舉止文雅，性情溫和；相互之間能夠做到和睦謙讓彬彬有禮；同時都比較健康長壽。此類研究還有很多，有科學(xué)家從神經(jīng)學(xué)和人體結(jié)構(gòu)角度對此進(jìn)行了一定的解釋。而從音樂本身的特性出發(fā)，我認(rèn)為，因?yàn)橐魳肥遣痪呦蟮某橄蟊磉_(dá)手段，作曲者本人的情感需要他人進(jìn)行還原。聆聽音樂者只有盡力地體察音樂才能感知到音樂的美感，并且，這些感知本身并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案和對錯之分。由此，在學(xué)習(xí)音樂者的潛意識中，就養(yǎng)成了關(guān)注身邊細(xì)膩情感的習(xí)慣。現(xiàn)在的孩子一般都是獨(dú)生子女，自我意識較強(qiáng)，難以體察他人的思想。而從小學(xué)習(xí)音樂讓人敏銳地發(fā)現(xiàn)他人的情感變化。這樣的人往往對周圍的事物觀察力更強(qiáng)。在情感的控制方面，音樂表演的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者需要將不同的情感精確地控制并且表現(xiàn)出來，這就需要隨時調(diào)動自己的情感，控制自己的情緒，又提高了對于情緒的控制能力。簡而言之，音樂的學(xué)習(xí)使人對情緒的了解與控制能力都一定的提高，進(jìn)而對情商的培養(yǎng)起到推進(jìn)作用。

最后從“知行合一”的能力來看。明代的王守仁創(chuàng)立的“心學(xué)”講究知行合一，即所知的客觀道理與個人的實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，才能稱得上“善”，也就是完善的發(fā)展。放在今天的社會環(huán)境下，就是要能夠同時有良好的思維能力和動手能力，這兩者相互平衡，才有助于人的綜合發(fā)展。反觀音樂學(xué)習(xí)，同時需要思維情感上的創(chuàng)造和技術(shù)上的表達(dá)。比如說，器樂或者聲樂學(xué)習(xí)者都經(jīng)歷過這樣的過程，對某一個樂段或者樂章的反復(fù)練習(xí)直到令人滿意。這種練習(xí)不僅僅是技巧上的訓(xùn)練，而是要加上自己本身的情感和理解，對樂曲進(jìn)行再創(chuàng)造。而且音樂作為一種不具象的表達(dá)形式，允許各種不同理解的存在，音樂教學(xué)過程中也往往鼓勵這些不同的理解。這就在不斷地激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造力。當(dāng)然，如果沒有嫻熟的技巧，又無法將心里想到的東西表達(dá)出來。為了表達(dá)心中所想，需要盡可能多地進(jìn)行練習(xí)。音樂的表達(dá)過程本身就是一個“知行合一”的過程，所以學(xué)習(xí)音樂的孩子更容易養(yǎng)成“知行合一”的良好習(xí)慣。相比同年齡段的孩子，他們的思維能力和動手能力一般較強(qiáng)。在當(dāng)今社會，年輕人心高氣傲眼高手低的現(xiàn)象屢見不鮮，音樂教育能夠很好地改善這一現(xiàn)狀。培養(yǎng)年輕人“知行合一”的能力，讓他們兼具動手能力和思維能力。

3 基于當(dāng)今社會發(fā)展?fàn)顩r淺談對音樂教育的建議

3.1 在基礎(chǔ)教育階段重視音樂的學(xué)習(xí)

基于音樂學(xué)習(xí)的種種特性，一般認(rèn)為，在中小學(xué)階段開展比較正規(guī)的音樂教育對孩子益處很大。但是基于現(xiàn)在社會的發(fā)展?fàn)顩r，基礎(chǔ)教育階段音樂的學(xué)習(xí)還不能夠完全普及。在一些有能力的地區(qū)和學(xué)校中，應(yīng)該充分利用教育資源，更加重視音樂的教育。比如，一些中小學(xué)雖然有比較專業(yè)的音樂老師，但音樂課還不夠正規(guī)，老師上課的課時得不到保障甚至被文化課時間侵占，學(xué)校對音樂課的要求也并不嚴(yán)格。這是沒有充分認(rèn)識到音樂教育的種種益處而產(chǎn)生的。原國務(wù)院副總理李嵐清在《音樂藝術(shù)人生》一書中說，欣賞古典音樂能夠提高人的審美品位，提升人的精神境界，培養(yǎng)人的思維能力，特別是形象思維能力和創(chuàng)新思維能力，有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。近年來國家教育部也越來越重視藝術(shù)教育。當(dāng)然，令人欣慰的是有越來越多的家長認(rèn)識到了學(xué)習(xí)音樂的益處，學(xué)習(xí)音樂的孩子越來越多。但由于現(xiàn)在許多音樂教育機(jī)構(gòu)的非專業(yè)性，并不能保證音樂教育的質(zhì)量，需要家長仔細(xì)地挑選?；谶@些現(xiàn)狀，我認(rèn)為，在基礎(chǔ)教育階段，對音樂教育的重視度應(yīng)該提高，對音樂教育者的選擇應(yīng)該更加慎重，使得音樂教育的益處盡可能多地發(fā)揮出來。

3.2 大學(xué)音樂教育的推廣和普及

音樂教育擁有各種益處，但就我國現(xiàn)在的社會發(fā)展階段和經(jīng)濟(jì)狀況而言，大范圍地普及基礎(chǔ)音樂教育還有一定的難度。所以在大學(xué)里，來自不同地區(qū)不同家庭背景的孩子在音樂教育上可能有很大的差別。而作為高校，往往擁有足夠的教育資源，只要對音樂教育足夠重視，就能給學(xué)生比較好的音樂教育，從而減小這些差異，讓音樂教育更加公平化。比如一些高校藝術(shù)學(xué)院就在全校開設(shè)了多門通選課，包括樂器基礎(chǔ)，音樂鑒賞，音樂分析等等。研究表明，音樂教育起作用的時間是不分年齡的，雖不能否認(rèn)從小接受音樂教育能更好的感受音樂帶來的益處，但在青少年時期學(xué)習(xí)音樂也能對對人的各個方面進(jìn)行提升。比如是在欣賞音樂這一部分，引導(dǎo)大學(xué)生們欣賞古典音樂既契合了他們對美的積極追求，又能通過音樂的熏陶使他們的心理狀況得到較好地發(fā)展。在另一方面，對于那些本有藝術(shù)特長的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該給他們更多的機(jī)會繼續(xù)學(xué)習(xí)，同時為藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍，鼓勵藝術(shù)活動蓬勃發(fā)展。國家教育部舉辦大學(xué)生藝術(shù)展演時強(qiáng)調(diào)，鼓勵非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生參與，也正是符合了這一點(diǎn)。要讓有藝術(shù)特長的學(xué)生發(fā)揮藝術(shù)帶來的好處，不浪費(fèi)教育資源，將來這些有藝術(shù)特長的學(xué)生又能為社會藝術(shù)普及貢獻(xiàn)自己的力量。

3.3 “去功利化”地學(xué)習(xí)音樂

在香港作家梁文道的文章《新生指南》中寫道，香港很多孩子從小彈鋼琴，其中當(dāng)然有不愿堅(jiān)持的，這時他們的爸媽會說，堅(jiān)持一下，等你彈到八級就不用彈了。梁文道感慨道，這就好像學(xué)開車是為了以后再也不開車，學(xué)習(xí)某項(xiàng)東西目的是為了以后再也不用做它，是不是失去了其本身的意義呢。有些家長一味追求孩子的級別和進(jìn)度，以這些作為衡量音樂教育的標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了孩子學(xué)習(xí)音樂的真正目的，是本末倒置的。我們也能發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象，就是在孩子文化課成績不佳時，為了讓孩子上一個好學(xué)校，有些家長會選擇音樂這條路，以求得孩子考上一個好學(xué)校。這無疑是功利化的，也難以起到前文所述的種種效果。而在與學(xué)生交談的過程中，我也曾詢問過一些孩子，對音樂如此熱愛，本身的天賦也很不錯，為什么沒有選擇音樂專業(yè)。得到的答案令人驚訝，他們說，文化課的成績本身不錯，而現(xiàn)在身邊人的看法是，學(xué)音樂等于成績不夠好，所以在這些壓力下，還是選擇學(xué)習(xí)其他專業(yè)。這樣的現(xiàn)狀雖然令我們音樂教育工作者難堪，但是也需要正確面對。我認(rèn)為，音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)該是普及的，自主的并且基于興趣之上的。過于功利化的音樂學(xué)習(xí)，甚至是對教育資源的一種浪費(fèi)。要真正讓音樂教育對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生好處，必須要使其往去功利化的方向發(fā)展。而就現(xiàn)在來看，教育觀念已經(jīng)逐漸進(jìn)步，我的教學(xué)過程中遇到的絕大部分比較有素質(zhì)的家長都認(rèn)為，讓孩子堅(jiān)持學(xué)習(xí)音樂不是為了考取高校，而是希望自己的孩子能夠在音樂學(xué)習(xí)過程中得到良好的發(fā)展。這就說明，去功利化的音樂學(xué)習(xí)理念已經(jīng)逐步深入人心，相信在推廣之后，去功利化的音樂學(xué)習(xí)將使更多的學(xué)習(xí)者真正從音樂學(xué)習(xí)中獲取益處。

從教多年，愈發(fā)深深感慨，音樂的學(xué)習(xí)是快樂的，音樂的教育也是快樂的。因?yàn)橐魳返拿罒o時無刻不在感染著我們，凈化著我們。在美妙音樂的指引下，我們對世界、對生活充滿憧憬與期待。希望音樂的種子能夠播撒得更遠(yuǎn)，給更多的人帶來啟迪與快樂。

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