沿著蜿蜒曲折的公路，走進施甸最高海拔的四大山，大山深處坐落著一個神秘布朗族村寨——哈寨。

這里的布朗族有著悠久的民族文化歷史，是施甸最早的原始土著民族，自稱“本人”，有著獨特的民族語言和民族風俗，被列為全省7個人口較少的民族之一。

布朗族是一個愛美的、好歌舞的民族。雖沒有文字的記錄，但哈寨布朗族用自己的語言和圖畫傳承著特有的民族民俗文化。他們有著非常獨特的飲食文化和生活習俗，習慣于早晚相聚在火塘邊喝烤茶“開火塘會”，“三起三落”的烤茶香甜可口，堪稱一絕。

手工制作的糯米粑粑、糯米湯圓、酸豬血、蕎粑粑、水豆果兒、生豬肝、烤全羊等獨具民族特色的食物色香味俱全。尤其是酸豬血、生豬肝和烤全羊更是布朗族獨有的三種美食，在當?shù)孛朗辰缦碛惺⒆u。能歌善舞的布朗族將歌舞融于生產(chǎn)生活中不斷傳承延續(xù)，山歌高亢嘹亮，打歌舞姿節(jié)奏明快、熱情奔放，具有鮮明的地域特色和民族個性。別俱風格的服飾，體現(xiàn)了他們對美好事物的追求和對幸福生活的渴望。婦女服飾色彩對比大、裝飾繁多，讓她們贏得了“花蒲蠻”的美稱，衣料多為土布，色彩以紅、綠、青、藍、白為主。

踏上哈寨村地界，高高矗立的寨門兩邊有兩把鎮(zhèn)守村寨的長刀，這讓整個布朗山寨平添了一道神秘感。干凈整潔的道路兩旁，36幅布朗族民族風俗的繪畫，展示著哈寨村的布朗族生活習俗和傳說。相傳，明朝大將軍鄧子龍到施甸縣姚關(guān)抵抗緬甸部落入侵邊境時，木老元的兩位布朗族青年阿三和阿祥踴躍入伍，抵御外敵。在戰(zhàn)場上，阿三和阿祥英勇奮戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，鄧子龍將軍因此贈送給阿三和阿祥每人一把長刀，鼓勵他們再立戰(zhàn)功。此后，哈寨村的布朗族建起“神刀祠堂”將兩把戰(zhàn)刀供奉起來，作為布朗族的神物保護。兩把戰(zhàn)刀被供奉在布朗族最高的神刀山上，一旦有土匪入侵，供奉在哈寨的兩把神刀就會發(fā)出雷鳴般的聲音，提醒布朗人“有土匪入侵”。哈寨村的布朗人將阿三和阿祥回到家鄉(xiāng)的那天（農(nóng)歷8月20日）定為神刀祭祀日，代代相傳。

為了使布朗文化得到有效傳承，哈寨村依據(jù)布朗族的生活習俗和民族風俗，實施了特色民居“一步樓”建設(shè)、安居工程、布朗族標志性建筑、布朗文化長廊、打歌廣場、布朗寨門等項目建設(shè)。布朗族“一步樓”是這支土著民族依據(jù)山寨特點依山而建，一步上樓，冬暖夏涼。村寨中的“布朗火塘”標志雕塑、布朗山歌會的銅像、文化長廊、民風民俗繪畫，無不是布朗文化元素的體現(xiàn)，展示了哈寨村的布朗民族風情，也成了哈寨村的一道靚麗風景。

目前，哈寨村已成為保山一個可觀民族特色文化、能品民族特色飲食的休閑觀光好去處。

鏈接：

自2005年，布朗族被列為云南省的7個人口較少民族后，各級政府加大了對哈寨村這個布朗族聚居村寨的投入，先后投入了6000多萬元，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)扶持和民族文化傳承保護。在實施特色村寨建設(shè)中，哈寨村按照集約、整合、優(yōu)化資源的指導思想，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)要求，對自然村的經(jīng)濟發(fā)展、空間布局、生態(tài)環(huán)境、民族風貌等進行了規(guī)劃。將民族特色旅游村寨建設(shè)項目與新農(nóng)村建設(shè)有機結(jié)合起來，重點保護和開發(fā)自然資源、人文資源和可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，使之建設(shè)成為形式多樣、特色鮮明、布局合理、多姿多彩、人與自然和諧發(fā)展的民族特色旅游村寨。

在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，哈寨村以民族特色村寨為平臺，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展為龍頭，大力培植具有當?shù)刈匀毁Y源和人文資源優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)，帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成“一村一品”、“一家一特”。采取項目扶持和科技培訓雙管齊下的方式，扶持布朗族服飾和傳統(tǒng)工藝品家庭作坊4戶，種植七葉一枝花（重樓）樣板30畝，山羊和土雞養(yǎng)殖1萬多只。