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        論高校輔導(dǎo)員如何實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化

        2014-04-29 00:00:00董亮亮

        摘 要:真理與人格的二重化是做好高校思想政治教育工作的有效途徑。高校輔導(dǎo)員要掌握政治理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、相關(guān)學(xué)科知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等真理知識(shí),同時(shí)養(yǎng)成堅(jiān)定的政治人格、崇高的師德人格、健康的心理人格等人格魅力,靠真理的力量和人格的力量教育學(xué)生、影響學(xué)生、感召學(xué)生,在工作中實(shí)現(xiàn)真理力量與人格力量的結(jié)合統(tǒng)一,充分實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化作用,進(jìn)而增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。

        關(guān)鍵詞:真理;人格;二重化;高校輔導(dǎo)員

        中圖分類號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2014)03-0085-03

        作為高校學(xué)生思想政治教育的主力軍,輔導(dǎo)員要想從思想上真正說(shuō)服學(xué)生,一靠真理的力量,二靠人格的力量。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),輔導(dǎo)員要用真理的力量教育學(xué)生,用人格的力量感召學(xué)生,努力做到真理人格化和人格真理化,實(shí)現(xiàn)真理與人格作用的有機(jī)統(tǒng)一,最大化實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化在輔導(dǎo)員工作中的作用。

        所謂思想政治工作者真理與人格的二重化,是指思想政治工作者完成的真理內(nèi)化為人格、人格外現(xiàn)為真理的雙向運(yùn)動(dòng)過(guò)程。一個(gè)人越是堅(jiān)持真理,他的人格力量就會(huì)越大,對(duì)別人的影響力就越強(qiáng)[1]。高校思想政治教育經(jīng)常處于一種尷尬的境地,一方面,輔導(dǎo)員老師苦口婆心、費(fèi)盡心思地進(jìn)行思想政治教育;另一方面,學(xué)生對(duì)此常常不屑一顧,甚至有時(shí)會(huì)反感。輔導(dǎo)員思想政治教育工作缺乏說(shuō)服力,在高校中是個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象與一些輔導(dǎo)員不能勇于堅(jiān)持真理,不能主動(dòng)完善人格有一定的關(guān)聯(lián)性。

        一、如何實(shí)現(xiàn)真理的力量

        真理是指客觀事物及其規(guī)律在人的頭腦中的正確反映。只有真理性的認(rèn)識(shí),才能抓住事物的本質(zhì),才能說(shuō)服學(xué)生,為學(xué)生所信服,進(jìn)而成為影響學(xué)生思想的巨大力量。使用真理的人首先要掌握真理,輔導(dǎo)員要對(duì)學(xué)生傳授真理,首先要學(xué)真理、懂真理,用真理武裝自己。

        (一)政治理論知識(shí)

        作為高校思想政治教育工作者,輔導(dǎo)員自身要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備正確的思想政治觀點(diǎn)、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和理想信念、扎實(shí)的馬克思主義基本理論知識(shí),全面掌握建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,能夠運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決高校思想政治教育工作中的問(wèn)題,正確理解、宣傳、貫徹黨的路線方針和政策,在政治上同黨中央保持高度一致。

        “打鐵還需自身硬”,高校輔導(dǎo)員只有具備過(guò)硬的政治理論知識(shí),才能明辨是非丑惡,科學(xué)對(duì)待民主社會(huì)主義、新自由主義、歷史虛無(wú)主義和普世價(jià)值這四種對(duì)青年大學(xué)生影響極大的社會(huì)思潮,以正確的政治方向引導(dǎo)學(xué)生思想,立場(chǎng)堅(jiān)定地開(kāi)展形式多樣的思想政治教育工作。

        扎實(shí)的政治理論知識(shí)是高校輔導(dǎo)員做好思想政治教育工作的理論基礎(chǔ),同時(shí)也是其堅(jiān)守職業(yè)信念的支撐力量。由于輔導(dǎo)員所處的特殊崗位、面臨的特殊環(huán)境和所擔(dān)當(dāng)?shù)奶厥饨巧⑹姑?,在社?huì)變革、轉(zhuǎn)型以及高效改革的過(guò)程中承受著特殊的心理感受和職業(yè)壓力,很多輔導(dǎo)員由此產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,影響了大學(xué)生思想政治教育的成效[2]。而扎實(shí)的政治理論知識(shí)可以幫助高效輔導(dǎo)員找準(zhǔn)職業(yè)定位,認(rèn)清職業(yè)發(fā)展方向,消除職業(yè)倦怠,真心熱愛(ài)并享受輔導(dǎo)員這份工作,在工作中實(shí)現(xiàn)自我修煉、自我發(fā)展和自我完善。

        (二)專業(yè)知識(shí)

        輔導(dǎo)員的專業(yè)知識(shí)包括從事思想政治教育所需要的專業(yè)知識(shí)和自身的學(xué)科背景知識(shí)兩個(gè)方面。

        思想政治教育學(xué)是一門(mén)研究人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律的應(yīng)用性學(xué)科[3]。從事高校學(xué)生思想政治教育工作,輔導(dǎo)員需具備比較完整和系統(tǒng)的思想政治教育學(xué)科知識(shí),掌握思想政治教育的過(guò)程、規(guī)律、內(nèi)容、載體、方法和藝術(shù)等等相關(guān)理論知識(shí),了解大學(xué)生思想行為變化的客觀規(guī)律,進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍中,擁有思想政治教育學(xué)科背景的人并不多,因此,輔導(dǎo)員要善于學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),不斷豐富專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,優(yōu)化專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),提升勝任工作的能力。

        目前,很多高校招聘輔導(dǎo)員時(shí),有相關(guān)的學(xué)科背景要求;有些高校在把新入職輔導(dǎo)員分配到學(xué)院時(shí)也考慮到了其學(xué)科背景。這是一個(gè)好趨勢(shì),因?yàn)橄嗤蛳嘟膶W(xué)科背景,能夠引起師生間的接納和共情,增強(qiáng)師生間的溝通和交流,有利于輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育和專業(yè)認(rèn)知教育。在瑣碎繁雜的日常工作中,輔導(dǎo)員不應(yīng)丟棄自己的學(xué)科背景知識(shí),應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)、充實(shí)、提高自身的學(xué)科背景知識(shí)。

        (三)相關(guān)學(xué)科知識(shí)

        相關(guān)學(xué)科知識(shí)是指與高校輔導(dǎo)員從事思想政治教育工作相關(guān)的知識(shí),比如教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、行為學(xué)、系統(tǒng)學(xué)等等。學(xué)習(xí)和掌握這些相關(guān)學(xué)科知識(shí),可以幫助輔導(dǎo)員豐富知識(shí)層面,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,開(kāi)闊思維和視野,進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性,對(duì)于多形式、寬領(lǐng)域地開(kāi)展高校思想政治教育具有很好的借鑒意義。

        心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)及其規(guī)律的一門(mén)學(xué)科,而高校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作就需要了解和掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),把握不同群體的心理特征,采取相應(yīng)的教育方式,及時(shí)對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo),努力消除學(xué)生對(duì)思想政治教育的抗逆心理,進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性和實(shí)效性。因此,輔導(dǎo)員需要自主學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),掌握一定的心理咨詢技術(shù),以便幫助學(xué)生在遇到適應(yīng)困難、情感困惑、學(xué)業(yè)壓力、選擇糾結(jié)、規(guī)劃模糊等問(wèn)題時(shí)及時(shí)地進(jìn)行心理調(diào)適。

        管理是設(shè)計(jì)并保持一種良好環(huán)境、使人們?cè)谌后w狀態(tài)下高效率地完成既定目標(biāo)的過(guò)程[4]。管理學(xué)中的決策科學(xué)與藝術(shù)、組織管理、管理溝通、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人力資源管理、控制與激勵(lì)等理論對(duì)于選拔、管理、使用、培養(yǎng)學(xué)生干部,對(duì)于組織和管理學(xué)生會(huì)具有很好的借鑒意義。班干部和學(xué)生會(huì)干部是學(xué)生中的骨干力量,如果能很好地實(shí)現(xiàn)他們的帶頭作用,將會(huì)把他們培養(yǎng)成輔導(dǎo)員的得力助手,對(duì)他們的能力培養(yǎng)和個(gè)人成長(zhǎng)也大有幫助。輔導(dǎo)員應(yīng)引導(dǎo)他們培養(yǎng)管理思維,形成管理意識(shí),多與他們溝通、交流、探討管理的有效手段和模式,最終形成師生關(guān)系融洽、管理成效顯著的良好局面。

        (四)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)

        網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到青年大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面,強(qiáng)烈沖擊著他們的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式,這對(duì)高校思想政治教育工作提出了前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)在高校思想政治教育的作用日益凸顯,因此輔導(dǎo)員必須努力學(xué)習(xí)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),搶占這個(gè)高地,充分利用好這個(gè)新載體,打造綠色網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地。

        輔導(dǎo)員要利用飛信、人人、QQ等新媒體密切關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流,多渠道增進(jìn)理解互信,了解學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面,努力解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題和困難。必要時(shí),平等地與學(xué)生開(kāi)展對(duì)話,形成網(wǎng)絡(luò)溝通和現(xiàn)實(shí)溝通的良性互動(dòng)。

        網(wǎng)絡(luò)新媒體因其即時(shí)性和互動(dòng)性,成為發(fā)布各種即時(shí)信息的有效渠道。微博、博客是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng),與學(xué)生增強(qiáng)情感溝通的良好途徑。高校輔導(dǎo)員應(yīng)多思考、多寫(xiě)作,在網(wǎng)絡(luò)上用自己的優(yōu)秀作品引領(lǐng)學(xué)生、鼓舞學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、武裝學(xué)生。

        二、如何實(shí)現(xiàn)人格的力量

        人格魅力是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),決定了一個(gè)人人格力量的大小。在新形勢(shì)下,隨著人們民主平等意識(shí)的不斷增強(qiáng),思想政治工作中非權(quán)威的因素影響日趨增大,越來(lái)越靠思想政治工作者自身的良好道德素質(zhì)和人格魅力去影響別人,使思想政治工作受眾心悅誠(chéng)服[5]。高校輔導(dǎo)員應(yīng)著重培養(yǎng)堅(jiān)定的政治人格、崇高的師德人格和健康的心理人格,用自己高尚的人格去號(hào)召學(xué)生、影響學(xué)生、說(shuō)服學(xué)生。

        (一)堅(jiān)定的政治人格

        政治人格是人的政治屬性、政治地位、政治立場(chǎng)在人的行為處世中的具體表現(xiàn)[6]。

        我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展深刻變化的時(shí)期,在前所未有的歷史機(jī)遇面前也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。國(guó)際方面,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化已成為不可阻擋的發(fā)展潮流,西方敵對(duì)勢(shì)力企圖通過(guò)各種途徑和手段對(duì)我國(guó)青年大學(xué)生進(jìn)行思想滲透,進(jìn)而讓他們?nèi)P(pán)接受西方的政治觀點(diǎn)、價(jià)值觀念和倫理道德,最終達(dá)到顛覆社會(huì)主義的目的;國(guó)內(nèi)方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入實(shí)質(zhì)攻堅(jiān)階段,人們的人生追求、思想觀念、價(jià)值取向日趨多元化。在這樣復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,作為高校思想政治教育的主力軍,輔導(dǎo)員必須一貫保持堅(jiān)定的政治人格,堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖,保證思想政治教育的純潔性和堅(jiān)定性。

        輔導(dǎo)員只有政治立場(chǎng)堅(jiān)定,才能防止和排除各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向的干擾,才能保證把黨的基本理論、基本路線、基本方針和各項(xiàng)政策以及國(guó)家相關(guān)的教育法律、法規(guī)貫徹到高校思想政治教育工作中去。

        (二)崇高的師德人格

        《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)高校教師的師德提出了明確要求:愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表。輔導(dǎo)員需要不斷提高自身道德修養(yǎng),樹(shù)立良好的教師形象,為人師表,率先垂范,以強(qiáng)大的人格魅力征服學(xué)生,以崇高的師德力量教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。

        崇高的師德人格要求輔導(dǎo)員有一顆體諒之心。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生日常事務(wù)管理及思想政治教育工作的一線人員,要用父母之心、兄弟之情、師生之愛(ài)去幫助學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要牢固樹(shù)立為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生、一切為了學(xué)生的關(guān)愛(ài)意識(shí)。這樣才能讓更多的學(xué)生更快地融入新的生活環(huán)境,全身心地投入到正常的學(xué)習(xí)中,保障學(xué)生的身心健康發(fā)展,幫助他們成長(zhǎng)成才[7]。

        崇高的師德人格還要求輔導(dǎo)員有一顆寬容之心?!?0后”高校學(xué)生群體個(gè)性張揚(yáng)、敢做敢為,但由于人生經(jīng)歷所限,思想和心智往往不夠成熟,難免認(rèn)不清形勢(shì),分不出好壞,偶爾有過(guò)激言行,輔導(dǎo)員老師也應(yīng)給予包涵、理解和寬容,事后對(duì)其諄諄教導(dǎo)、耐心教育,糾正其認(rèn)知、言語(yǔ)和行為上的錯(cuò)誤和偏差。

        (三)健康的心理人格

        “90后”高校學(xué)生群體正處于心理斷乳期,開(kāi)始大學(xué)生活后又進(jìn)入一個(gè)嶄新的環(huán)境,面對(duì)學(xué)業(yè)、生活、情感、人生等方方面面的選擇,心理上難免會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和不適感。作為高校大學(xué)生的良師益友和知心朋友,輔導(dǎo)員需要經(jīng)常給學(xué)生們答疑解惑、按摩心理,如果輔導(dǎo)員自身沒(méi)有健康的心理人格,是無(wú)法為學(xué)生做好心理疏導(dǎo)、當(dāng)好學(xué)生的心理引航員的。

        高校輔導(dǎo)員的工作事無(wú)巨細(xì),“90后”高校學(xué)生群體的心理復(fù)雜性又為其工作提出了巨大的挑戰(zhàn),“5加2,白加黑”、“兩眼一睜,忙到熄燈”、“上面千條線,下面一根針”等隱喻形象地說(shuō)明了輔導(dǎo)員工作的艱巨性。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的各項(xiàng)工作事物,輔導(dǎo)員需要具有健康的心理人格,加強(qiáng)自我心理調(diào)適,保持健康陽(yáng)光、樂(lè)觀向上、沉靜自若的良好心態(tài),正確對(duì)待壓力、職稱、待遇、人際關(guān)系等問(wèn)題,這樣才能找到真正的職業(yè)幸福感。

        三、如何實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化

        (一)德才競(jìng)進(jìn)、德業(yè)為先

        真理的力量與人格的力量有機(jī)結(jié)合,會(huì)使二者的力量成倍增大;真理的力量與人格的力量相脫離,真理和人格都會(huì)威信掃地。高校輔導(dǎo)員應(yīng)注重自身德(人格)和才(真理)的雙面提升,勇于堅(jiān)持和學(xué)習(xí)真理,同時(shí)嚴(yán)于律己,不斷完善人格。只有這樣,才能把真理的力量和人格的力量統(tǒng)一起來(lái),真正實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化,使思想政治教育更有說(shuō)服力和號(hào)召力。

        從對(duì)人格的信任和仰慕到對(duì)真理的認(rèn)同和信仰,這是人們心理活動(dòng)的一條重要規(guī)律,是人們思想升華的重要途徑。心理學(xué)研究表明:人們對(duì)于具體事物的把握比對(duì)抽象事物的把握要容易得多[8]。但丁說(shuō):道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。“90后”高校學(xué)生群體的英雄主義情結(jié)更濃,他們更容易信服具有強(qiáng)大人格魅力的英雄。高校輔導(dǎo)員應(yīng)首先借助自身強(qiáng)大的人格魅力成為學(xué)生心目中的“英雄”,這樣,學(xué)生會(huì)真正信服輔導(dǎo)員所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,進(jìn)而從心理上產(chǎn)生趨同感,努力讓自己成為像輔導(dǎo)員那樣德才兼?zhèn)涞挠杏弥拧?/p>

        (二)榜樣示范、言傳身教

        “桃李不言,下自成蹊”、“德足慕而威可立,行堪仰則人必從”等古語(yǔ)說(shuō)明了榜樣示范、言傳身教的重要作用。同樣的道理和事實(shí),一些輔導(dǎo)員說(shuō)出來(lái)就能被學(xué)生所欣然接受,而另一些輔導(dǎo)員說(shuō)出來(lái),就顯得蒼白無(wú)力,甚至被學(xué)生嗤之以鼻。究其原因,不是因?yàn)檎f(shuō)話技巧和表達(dá)能力的問(wèn)題,而是因?yàn)橛行┹o導(dǎo)員做到了榜樣示范、言傳身教,有些卻沒(méi)有。如果輔導(dǎo)員一味給同學(xué)們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,自己卻把學(xué)習(xí)的事情拋至一邊,學(xué)生是不會(huì)真正認(rèn)同的;如果輔導(dǎo)員空喊口號(hào)、唱高調(diào),告訴同學(xué)們要成為一個(gè)道德高尚的人,自己卻不注意提高自己的品行修養(yǎng),只會(huì)毀掉自己在學(xué)生中的良好形象。

        高校思想政治教育工作面臨著新形勢(shì)、新局面、新任務(wù),傳統(tǒng)的“一言堂”、“我說(shuō)你聽(tīng)、我打你通”、“家長(zhǎng)式”、“灌輸式”等思想政治教育方式已經(jīng)不符合高校學(xué)生的發(fā)展需要,輔導(dǎo)員的知識(shí)水平和道德素質(zhì)對(duì)高校思想政治教育實(shí)效性的影響日益凸顯,這就要求高校輔導(dǎo)員為人師表、率先垂范,言傳與身教并舉,以身教體現(xiàn)言教,以自身實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生作出表率,用強(qiáng)大的真理力量和人格力量徹底征服學(xué)生,進(jìn)而切實(shí)增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。

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        參考文獻(xiàn):

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        〔8〕劉小利.真理的人格化是思想政治工作的有效途徑[J].山東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1998(1):48-50.

        (責(zé)任編輯 張海鵬)

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