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        大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素養(yǎng)教育研究

        2014-04-29 00:00:00杜程霖
        文學(xué)教育·中旬版 2014年5期

        [摘 要] 隨著新課標(biāo)改革的逐步深入,為了進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展需要,培養(yǎng)出更多高素質(zhì)和高質(zhì)量的人才,大學(xué)教育也逐漸被社會(huì)所重視。如何在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神,對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教育有著極為重要的意義。本文就通過(guò)對(duì)人文素養(yǎng)教育內(nèi)涵的深層次研究,分析其在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用。

        [關(guān)鍵詞] 發(fā)展需要;高素質(zhì)人才;大學(xué)語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng)教育

        一、前言

        當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)更是一個(gè)富于知識(shí)的社會(huì),國(guó)家有關(guān)教育部門在積極實(shí)施九年義務(wù)教育和高等職業(yè)教育的同時(shí),正逐步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)教育的重視,逐漸改變?cè)瓉?lái)大學(xué)教育知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)的發(fā)展需要不能相吻合的局面。雖然這需要一個(gè)極其漫長(zhǎng)的改革過(guò)程,但是在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革中已經(jīng)漸見(jiàn)起色,尤其是在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)人文素養(yǎng)教育的重視和培養(yǎng)。人文素養(yǎng)教育就是指人的人文精神和人文素養(yǎng),重視人的知識(shí)水平和科學(xué)研究能力,以人為本,注重人的內(nèi)在精神和內(nèi)在品質(zhì)。個(gè)人的人文素養(yǎng)就是通過(guò)學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識(shí),使其轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心修養(yǎng)和素質(zhì),從而形成一種比較穩(wěn)定的內(nèi)在精神和個(gè)人品質(zhì)。

        人文素養(yǎng)教育的提高不僅能促進(jìn)個(gè)人身體和心理的健康發(fā)展,提高人口素質(zhì),保證高等學(xué)院學(xué)生的質(zhì)量,同時(shí)對(duì)于社會(huì)文明的發(fā)展和傳承中華文明都有很重要的作用,社會(huì)的人文素養(yǎng)又體現(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的社會(huì),它既要吸收歷史所積累的豐厚的成果,又要取其精華去其糟粕,為社會(huì)的改革和科技的進(jìn)一步深入奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。大學(xué)語(yǔ)文是高等學(xué)校教育實(shí)施教育活動(dòng)的一門基礎(chǔ)性文化科目,它不僅能進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)并運(yùn)用語(yǔ)言文字的水平和能力,同時(shí)還能增加學(xué)生的文學(xué)和歷史知識(shí),在學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的審美水平[1]。因此,注重人文素養(yǎng)教育的研究,尤其是將人文素養(yǎng)教育與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,體現(xiàn)人文素養(yǎng)教學(xué)的作用,并逐步將人文素養(yǎng)教育的教育模式運(yùn)用到整個(gè)大學(xué)教育的進(jìn)程之中。

        二、人文素養(yǎng)教育

        人文素養(yǎng)教育是學(xué)生在接受文化知識(shí)教育的時(shí)候,產(chǎn)生出一種不自覺(jué)的主體意識(shí),并將這種主體意識(shí)和學(xué)生的主動(dòng)精神相結(jié)合,以促進(jìn)人的主動(dòng)性的發(fā)揮和主體性的創(chuàng)造。為了促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展,學(xué)生尤其是大學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)和獨(dú)立人格的養(yǎng)成,都需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育。

        1、何為人文素養(yǎng)

        人文素養(yǎng),單純從字面意思上看可以分為“人文”和“素養(yǎng)”,所謂的“人文”就是人們所要學(xué)習(xí)的人文科學(xué)。例如,文學(xué)科學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和自然科學(xué)等等,根據(jù)《辭?!分袑?duì)于人文素養(yǎng)的解釋是:人們對(duì)各種文化現(xiàn)象的反應(yīng),體現(xiàn)著人們內(nèi)心世界的世界觀、人生觀、道德觀和價(jià)值觀的選擇,并敢于為自己的人生理想和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)奮斗終身和舍棄一切的執(zhí)著追求的精神。

        2、實(shí)施人文素養(yǎng)的背景

        在當(dāng)今中國(guó)高等學(xué)校的教育中,大學(xué)語(yǔ)文作為一門專業(yè)必修課在整個(gè)教育體系中占有重要的地位,大學(xué)語(yǔ)文教育也是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中最后的階段。人文素養(yǎng)的形成不僅可以促進(jìn)一個(gè)民族和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)一步發(fā)展,同時(shí)對(duì)于提高社會(huì)的整體文明程度、形成良性的社會(huì)秩序和構(gòu)建規(guī)范的和諧社會(huì)都發(fā)揮著不可忽視的作用[2]。人文素養(yǎng)的形成又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐發(fā)展的過(guò)程,大學(xué)時(shí)代作為學(xué)生走向社會(huì)的最后一站,也是人生觀發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,增加人文素養(yǎng)的教育刻不容緩。

        但是,在當(dāng)今大學(xué)時(shí)代中人文素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r并不是像人們想象的那么美好,從中國(guó)與外國(guó)的人文素養(yǎng)教育的比較中,可以看出我們還有很大的差距與不足,不文明現(xiàn)象到處可見(jiàn),缺乏社會(huì)公共意識(shí),并且對(duì)中國(guó)歷代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了解不精不細(xì)。同時(shí),隨著社會(huì)壓力和學(xué)習(xí)壓力的不斷增多,學(xué)生們的心理素質(zhì)明顯減弱,近幾年所出現(xiàn)的大學(xué)生心理障礙問(wèn)題不斷增多。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,中小學(xué)生、高校學(xué)生的情緒、人格或行為問(wèn)題的檢出率達(dá)10%以上,例如:抑郁癥、精神分裂癥、神經(jīng)癥和各種性心理綜合癥等等。這不僅僅反應(yīng)了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)公德水平,更能夠顯示出國(guó)家教育水平的缺失與漏洞,如何幫助有問(wèn)題的學(xué)生走出陰影,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,在大學(xué)教學(xué)中實(shí)施人文素養(yǎng)的教育就顯得非常重要。

        3、將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素養(yǎng)教育結(jié)合的意義

        大學(xué)語(yǔ)文教育在提高學(xué)生的人文修養(yǎng)和語(yǔ)文鑒賞水平的教學(xué)中具有重要的意義,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的提高和增加學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和關(guān)懷意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值都具有不可忽視的作用。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總之,大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在對(duì)課本知識(shí)文化的教授之中,更要將重心放在培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)和提高人文修養(yǎng)的過(guò)程之中。大學(xué)語(yǔ)文教育的目的就是要讓學(xué)生在世界文學(xué)的窗口之中去發(fā)現(xiàn)個(gè)人精神的力量從中取其精華去其糟粕,吸收有益的精神養(yǎng)料,使大學(xué)生們?cè)跐撘颇惺艿绞澜缥幕?jīng)典的熏陶和教育,從而不斷提升人的人文素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)世界和改變世界的能力與水平,做到人與人、人與社會(huì)的真正和諧。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊淑珍.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].中國(guó)科技縱橫 ,2012,(21):88.

        [2]王志華.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素養(yǎng)教育[J].教育教學(xué)論壇,2010,(08):76.

        作者簡(jiǎn)介:杜程霖(1986—),江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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