[摘 要] 中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，漢字的出現(xiàn)增添了華夏文明的突破性歷史意義，字體以其獨(dú)特的個(gè)性，鮮明而形象的表現(xiàn)了文化的發(fā)展、文明的進(jìn)步。文字比語言深刻，比動(dòng)作文雅，比眼神清晰，在教學(xué)模式中能培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)造性，在教學(xué)研發(fā)中具有鮮明的特色。順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，如何良好的繼承傳統(tǒng)字體的設(shè)計(jì)教學(xué)又能創(chuàng)新教學(xué)方式，是我們現(xiàn)在的主要探索問題。

[關(guān)鍵詞] 數(shù)字時(shí)代；字體設(shè)計(jì)；教學(xué)創(chuàng)新；分析結(jié)論

面對(duì)繼承傳統(tǒng)文化的精華——字體，在這個(gè)百花齊放般的時(shí)代，各種文字突涌出來，沖擊著人們的視線和感官，字體的設(shè)計(jì)需要面對(duì)問題并正視。如何既傳承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)點(diǎn)又能緊扣時(shí)代，這是字體設(shè)計(jì)者所要不斷推陳出新，從第一意識(shí)中滲透引導(dǎo)讀者，用新概念新技巧正視趨勢(shì)，使學(xué)生在教學(xué)中得到更多的學(xué)習(xí)樂趣和自主創(chuàng)新意識(shí)，促使文化種類更加多樣化的不斷追求。

一、數(shù)字時(shí)代新面貌，字體設(shè)計(jì)更重要

1、數(shù)字時(shí)代文化體制

數(shù)字時(shí)代一字多義，首先對(duì)漢字和書寫產(chǎn)生改變，計(jì)算機(jī)技術(shù)的推廣等都造成，新時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)思想意識(shí)的沖擊。為落實(shí)新的教學(xué)思路，促進(jìn)教學(xué)意識(shí)的提升，字體設(shè)計(jì)教育教學(xué)過于側(cè)重偏旁部首、字體形態(tài)、筆畫結(jié)構(gòu)，漢字講究橫平豎直，注重培養(yǎng)學(xué)生的書寫規(guī)律和韻律美感，但是正規(guī)傳統(tǒng)的視覺教育方式，難免產(chǎn)生視覺疲勞和墨守陳規(guī)的束縛，要積極建立起字體設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的新方法，就要改變?cè)?jīng)的教學(xué)方式，建立起一套完整的新教育思路。

2、促進(jìn)字體設(shè)計(jì)尤為重要

字體設(shè)計(jì)可以改變現(xiàn)有的學(xué)習(xí)僵局，如此就要求在教學(xué)中對(duì)文字形態(tài)意識(shí)的多變，文化屬性、視覺感受、審美程度深淺，并呈現(xiàn)出媒介等諸多層面大膽的改革與嘗試探索，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)文字特有的表面意義和深層的內(nèi)涵，數(shù)字、字體都相當(dāng)于一個(gè)符號(hào)，如何使這個(gè)符號(hào)啟發(fā)學(xué)生的感悟力，讓學(xué)生全方面發(fā)散性思維，更多的主動(dòng)的結(jié)合思路，構(gòu)筑思維在文字的身上找到文字的興趣，還需要課堂研究實(shí)踐中，讓文字作為一種設(shè)計(jì)性語言，在更多的視覺效應(yīng)內(nèi)產(chǎn)生積極的效應(yīng)，是教學(xué)改革的重要方式。

及時(shí)調(diào)整課程教學(xué)安排，提升教學(xué)范圍安排，使學(xué)生建立主動(dòng)意識(shí)，字體設(shè)計(jì)是一門創(chuàng)造獨(dú)立性的學(xué)科，需要在一定程度上打破陳規(guī)，給學(xué)生足夠的空間發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力和爆發(fā)力。字體設(shè)計(jì)的教學(xué)方式應(yīng)針對(duì)學(xué)生的各個(gè)時(shí)期綜合考慮，具體實(shí)施教學(xué)模式，對(duì)于課程的進(jìn)度，學(xué)生的思維意識(shí)成長，都有推進(jìn)作用。

二、新時(shí)代字體設(shè)計(jì)的迫切性和教學(xué)方式創(chuàng)新的緊要性

1、字體的新形象和新氣質(zhì)

設(shè)計(jì)新穎的字體形象，表達(dá)醒目的直觀感受，能充分吸引學(xué)生的求知欲和認(rèn)知欲，一方面設(shè)計(jì)新字體需要學(xué)生的聯(lián)想，擺脫了原先的陳舊模式，利用文字的筆畫走勢(shì)運(yùn)用想象到民間藝術(shù)，帶有啟發(fā)和塑造意義。

設(shè)計(jì)新的字體既有利于教師根據(jù)課標(biāo)要求減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又有利于學(xué)生以其獨(dú)有的創(chuàng)新理念，新鮮的視覺表達(dá)方法，拓寬字體在藝術(shù)空間上的表現(xiàn)活躍課堂氣氛。

2、字體設(shè)計(jì)的教學(xué)方式

字體設(shè)計(jì)教學(xué)手段，對(duì)于學(xué)生能激發(fā)其學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)其強(qiáng)烈的參與意識(shí)，把學(xué)生從單調(diào)乏味的教學(xué)模式中釋放出來。這就要求教學(xué)方式多種多樣，首先要搜集字體設(shè)計(jì)的獨(dú)特樣品，進(jìn)行課堂展示或展報(bào)宣告，激發(fā)學(xué)生對(duì)字體設(shè)計(jì)的認(rèn)真意識(shí)和興趣。還要設(shè)計(jì)游戲性、趣味性、創(chuàng)意性充足課堂的氛圍。可以利用不同的手段，通過實(shí)物、形象、印象中的作品，給學(xué)生營造一個(gè)簡單而又充實(shí)的空間，可以不同方法輪流結(jié)合，相繼灌輸鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)。也可以以某一個(gè)品牌展開具體聯(lián)想，表達(dá)各自不同的看法和觀點(diǎn)，增強(qiáng)活動(dòng)意義，拉動(dòng)更多的想象力。

3、字體設(shè)計(jì)教學(xué)方式創(chuàng)新的緊要性

將文字的設(shè)計(jì)與學(xué)生想象中的圖意糅合起來，能提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，在教學(xué)方式中形成三維立體思維的教學(xué)模式，并注重了學(xué)生的動(dòng)手能力，產(chǎn)生更多的文化教育成果。

字體設(shè)計(jì)的教學(xué)方式在新時(shí)代具有跨越性的意義，既鍛煉了學(xué)生的思維，又增強(qiáng)了文化的豐富多樣性，是最適合學(xué)生成長的教學(xué)方式，學(xué)生注重自身體驗(yàn)又加強(qiáng)了自身文化的修養(yǎng)使自己不斷進(jìn)步。推行字體設(shè)計(jì)教學(xué)方式創(chuàng)新，突破了學(xué)生一味封閉式的學(xué)習(xí)，由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。我相信在數(shù)字時(shí)代下的字體設(shè)計(jì)教學(xué)方式，不僅是創(chuàng)新的模式，而且會(huì)創(chuàng)造更多的藝術(shù)文化，其在未來的創(chuàng)新道路上要不斷的總結(jié)和反思，讓課堂教學(xué)更加的有意義，也會(huì)在不久的將來取得璀璨的成果。

結(jié)語：

隨著我國對(duì)外開放程度的不斷擴(kuò)大，民族文化不斷得到改變和創(chuàng)新，但是面對(duì)世界民族之林，我們既要傳承好本民族文化，也要不斷吸收其他民族優(yōu)秀的文化精華，來增加文字世界的繽紛多彩。數(shù)字時(shí)代是擺在我們眼前的事實(shí)問題，文字要保留要?jiǎng)?chuàng)新，都要符合時(shí)代的發(fā)展走向，不要丟棄本民族的文化精髓，才能更好在數(shù)字時(shí)代下更好的設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新。

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作者簡介：俞奕秋（1983—），女，寧波大紅鷹學(xué)院，助教，視覺傳達(dá)。