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        《金鎖記》與《怨女》的文本比較

        2014-04-29 00:00:00吳世娟
        文學(xué)教育·中旬版 2014年5期

        [摘 要] 張愛玲的兩部小說《金鎖記》和《怨女》,是運用同一素材創(chuàng)作出來的但又迥乎不同的兩個故事?!对古返闹魅斯y娣相比《金鎖記》中的“瘋狂”的曹七巧呈現(xiàn)出“常態(tài)化”特征,這種改寫反映了張愛玲對創(chuàng)作風(fēng)格的自覺追求,是張愛玲一貫的蒼涼文風(fēng)的回歸。

        [關(guān)鍵詞] 《金鎖記》;《怨女》;改寫動機;人物形象;主題意蘊

        中篇小說《金鎖記》是張愛玲的代表作品之一,被夏志清稱為“中國自古以來最偉大的小說”。時隔二十多年,張愛玲又將《金鎖記》改寫成了長篇小說《怨女》公開發(fā)表。對比兩個版本,《怨女》和《金鎖記》采用了同樣的素材,都寫的是麻油店家的女兒嫁入豪門,卻處處受人輕視,都同小叔子有一段瓜葛故事,熬成婆婆后都成了迫害者,親手毀掉兒女兒媳的幸福生活。但是《怨女》并不是簡單的對《金鎖記》故事內(nèi)容的展開和拉長,明顯的已是兩個不同的故事,可以說《怨女》是張愛玲借用《金鎖記》的故事素材進行的一次新的創(chuàng)作。

        一、改寫的動機

        張愛玲曾經(jīng)說過,她喜歡“參差對照的寫法”,雖然《金鎖記》受到了很多人的一致好評,曹七巧瘋狂的、極端的形象也成為經(jīng)典,但是張愛玲認(rèn)為:“極端病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多,……可見瘋狂是瘋狂,還是有分寸的,所以我的小說里,除了《金鎖記》里的曹七巧,全是些不徹底的人物”,“他們沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼則是一種啟示”她筆下的人物大多數(shù)都是“庸?!钡?、“不徹底”的,曹七巧是另類的,是個別的存在,可以看出她對平凡人物形象的喜愛?!对古分械你y娣沒有了七巧的瘋狂,而是回歸到了平庸和平凡,正符合了張愛玲大多數(shù)作品人物形象塑造的風(fēng)格。由此可見,多年后張愛玲不惜耗費大量精力對《金鎖記》進行重寫, 是她對創(chuàng)作風(fēng)格的自覺追求,是她蒼涼文風(fēng)的回歸。

        二、人物形象的改寫

        小說《怨女》從敘事風(fēng)格、結(jié)構(gòu)安排,到人物形象的塑造、角色關(guān)系等相較《金鎖記》都有了很大的不同,區(qū)別最大的就是兩個主人公——銀娣和七巧的形象塑造,從而決定了兩部小說本質(zhì)上的不同。

        對嫁入豪門的態(tài)度。在《金鎖記》中,七巧是被兄嫂賣入姜家的,是做太太還是姨太太也是由哥哥的一句話決定,七巧對自己的命運沒有自主權(quán),這是她悲劇命運的基礎(chǔ)。而銀娣則不同,她有很大的選擇權(quán),她本來已答應(yīng)藥店小劉的求婚,但是當(dāng)她有了這個嫁入豪門并且是做正房太太的機會時,她經(jīng)過一番思想斗爭后最終還是同意了。七巧的悲劇帶有那個時代政治的色彩,她是男權(quán)專制制度的犧牲品,她是被動的,無奈的,沒有能力決定自己的命運,只能在命運的牢籠中掙扎和反抗;銀娣更突出了一般小人物的生存心態(tài),她為了更好的生活而做出了自愿、主動的選擇,她的悲劇有了一些自覺誤入的性質(zhì),更加體現(xiàn)了普通人性的世俗、平庸的特點。

        對待小叔子的態(tài)度?!督疰i記》中七巧對季澤的感情是熱烈的、沖動的,她主動與他調(diào)情,卻鬧得不歡而散,十幾年后季澤又主動上門,原本還抱有一絲愛情幻想的七巧卻發(fā)現(xiàn)他是來騙錢的,立刻憤怒地將他趕了出去,這使七巧悲痛欲絕,從此不再相信愛情,從而加劇了她人格上的裂變?!对古分械你y娣對情欲沒有這么沖動,是姚三爺大膽主動的調(diào)情,銀娣才有了非分之想,但是浴佛寺不成功的偷情之后,銀娣就再也不敢有出格之舉了,分家后姚三爺?shù)诙蔚情T時只敘舊情,還未提借錢之事,就被銀娣趕走。銀娣對待情欲,是主動地、清醒地選擇了放棄,從而可以保住自己的地位,安穩(wěn)的過日子。

        對待女兒和兒媳的態(tài)度。在《金鎖記》中,長安是一個非常重要的角色,她長期受母親七巧的虐待,逐漸失去了自主的人格,并且逐漸因習(xí)慣而麻木。七巧對長安精神上的折磨是最能體現(xiàn)她的報復(fù)欲望和變態(tài)心理的,大大強化了七巧“徹底”的人物形象,但是在《怨女》中這部分“最能顯出《金鎖記》的悲劇的力量”的精彩情節(jié)卻被張愛玲刪去了,沒有了女兒長安這個角色,悲劇沖突自然就弱化了不少。在對待兒媳的態(tài)度上,《金鎖記》中兩個兒媳芝壽和絹姑娘都是結(jié)婚時間不長就被虐待致死,嚇得長白也不敢再娶妻了,虐待兒媳的原因是七巧極端的“嫉妒——報復(fù)”變態(tài)心理。而《怨女》中銀娣與兒媳的矛盾正?;?、合理化了不少,銀娣不喜歡兒媳馮氏是因為她長的丑,覺得上了當(dāng)了,所以才經(jīng)常刁難她,馮氏的死跟害了癆病有很大關(guān)系,責(zé)任不全在銀娣,姨太太冬梅雖然和銀娣有矛盾,但是也安穩(wěn)了生了幾個孩子。張愛玲的這種改寫大大消解了《金鎖記》中的變態(tài)情欲的動機,使銀娣的形象也回到了較為正常的軌道上來。

        從《金鎖記》到《怨女》,兩部小說雖然都寫的是在情欲和物欲的重壓下女主人公人性的扭曲,但是《怨女》中的銀娣沒有《金鎖記》中的七巧那么徹底,那么觸目驚心。七巧是徹底的、決絕的瘋狂,“三十年來她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”揭示了金錢對美好人性的毀滅。而《怨女》中的銀娣則是一個普通的、平庸的常人,她雖然有點小奸小壞,但過的是安穩(wěn)的、庸常的生活。從“徹底的”七巧形象到“不徹底的”銀娣形象的轉(zhuǎn)變,反映了張愛玲對人性理解的不同和人生態(tài)度的變化,是對自己蒼涼和啟示的文風(fēng)的追求和回歸。

        參考文獻:

        [1]張愛玲.怨女[M],北京十月文藝出版社,2009.

        [2]張愛玲.自己的文章,金宏達于青.張愛玲文集 [M],安徽文藝出版社,1992.

        作者簡介:吳世娟(1979—),女,碩士,河南新鄉(xiāng)人,新鄉(xiāng)學(xué)院文學(xué)院講師,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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