和煦的陽光照暖了人間大地，鐵網(wǎng)外面有的人來去匆匆；有的人充當(dāng)攝影師，不停的對(duì)鐵網(wǎng)內(nèi)的“我”或其他小伙伴拍照；有的人擺著不同姿勢(shì)等待同行人的拍照。如此場(chǎng)景日復(fù)一日，漸漸失去新鮮感，我也在日復(fù)一日，感嘆為何“我”如今的生活變得如此安逸，“我”卻覺得別樣的狼狽不堪。懶洋洋的躺在鐵網(wǎng)中，沐浴陽光，回想起祖輩對(duì)對(duì)“我”講訴了那些“我”遙不可及的生活經(jīng)歷。（描寫生動(dòng)、形象，特別是“懶洋洋的躺”“沐浴”“遙不可及”等詞語一方面寫出“我”安逸的生活現(xiàn)狀，另一方面也突出了生存能力對(duì)“我”的重要程度。）

自有記憶起，“我”便生活在鐵籠之中，如井底之蛙一般，未知外面的天空，而且外面的天空看起來并不如祖輩講訴的那般廣闊無邊，在這鐵籠里“我”過上衣食無憂的生活，野生動(dòng)物的秉性逐漸被消磨，原本的“森林之王”也蛻變?yōu)椤皵[設(shè)之王”在鐵籠里成為擺設(shè)。（第一人稱，比喻恰當(dāng)，突出了我們的視野狹小，見識(shí)短淺。）

奮斗是為了更好的生存，打破原有的生活習(xí)性規(guī)律，就是扼殺的生命力。遠(yuǎn)離森林，被關(guān)在露天的鐵籠子中，任由他人觀賞，這簡(jiǎn)直就是斷送了我們的余生。（語句富有哲理，能引發(fā)我們的思考。）

在鐵籠里，有人專門給我們準(zhǔn)備食物，無須外出覓食，還有些名為游客的群眾會(huì)向鐵籠子投擲食物，就這樣“我”的野生動(dòng)物的覓食技能就沒有學(xué)習(xí)起來。而且據(jù)“我”所知，祖祖輩輩的覓食技能是在森林里，通過捕食獲得的，而“我”在鐵籠里的覓食技能根本就不是野生動(dòng)物的覓食本領(lǐng)。野生動(dòng)物真正的覓食生存能力不是在鐵籠子里訓(xùn)練而獲得的。（對(duì)比，突出了現(xiàn)在和祖輩們不同的覓食方式，從而突出了祖輩的覓食方式才能真正培養(yǎng)我們的生存能力。）

管理“我”的人美曰其名說是為了“我”的生存覓食技能，禁止游客向我投擲食物，否則將依法懲處。知曉這個(gè)消息后，“我”一直在想這游客向我投擲食物的行為與管理“我”的人的行為毫無差別，為何他們要以這種借口豎立警示牌呢？他們所豎立的法又是什么法呢？這些“我”不得而知。（再次結(jié)合材料，引出自己的認(rèn)識(shí)態(tài)度）

“我”早已接受這種安逸的生活，在鐵籠子里的余生喪失的不僅僅是捕食技能，更多的野生能力技能也喪失了。野生動(dòng)物不需要被圈養(yǎng)的生活，放置到野外便是最好的培養(yǎng)“我們”覓食技能最好的方法。

至今“我”無法用言語來形容他們的背道而馳做法，讓我們失去原本的覓食技能捕食他們的初衷，可他們的作法確實(shí)已經(jīng)傷害到“我們”的覓食技能了。“我”原本就該生活在茂密的森林里，整日與伙伴穿梭在森林的每一個(gè)角落，學(xué)習(xí)祖?zhèn)鞯母鞣N野外生存技能，防身健體，而不是在鐵籠子度過我的一生。（對(duì)問題有清醒的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步突出中心）

世間有很多事情就如這般，以為野生動(dòng)物擁有野生覓食技能初衷，禁止或不允許其他人投擲食物，俗不知將野生動(dòng)物圈養(yǎng)在鐵籠子之中，是對(duì)野生動(dòng)物生存覓食技能最大的傷害。