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        母親質(zhì)量與生育階層意識(shí)

        2014-04-29 00:00:00張藝曦
        齊魯周刊 2014年36期

        如今母親的身份困惑是一個(gè)世界性話題。20世紀(jì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起,女性解放與獨(dú)立被認(rèn)為是不可抗拒的潮流,但社會(huì)學(xué)家也同時(shí)發(fā)現(xiàn),女權(quán)正在以一種極端的方式呈現(xiàn)出了它的負(fù)效應(yīng)——如今的女性似乎越來越不會(huì)做母親了。

        生存狀態(tài)決定生育觀:

        高知為什么抗拒生育?

        現(xiàn)代都市,很多人不要孩子是因?yàn)榛忌狭恕吧謶职Y”。在“想生育”和“選擇生育中間,實(shí)際上有很多不確定因素。

        82年出生的曉涵已32歲,她很喜歡孩子,但從沒想過要孩子,“一旦懷孕,就意味著一個(gè)女人的青春結(jié)束。”曉涵說,自己還沒有準(zhǔn)備好做一個(gè)母親。

        同齡的丈夫周強(qiáng)認(rèn)為曉涵是個(gè)大小孩,在他看來當(dāng)務(wù)之急不是“生孩子”,而是在生孩子之前多奮斗“立業(yè)”。

        據(jù)調(diào)查顯示,在80后人群中,有46.1%的人認(rèn)為可不要孩子。特別是從農(nóng)村走到城市的流動(dòng)人口,認(rèn)為在異地遠(yuǎn)離父母,可暫且不在意父母“催孩”,想留出更多的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

        不管是主動(dòng)選擇還是被動(dòng)接受,丁克家庭越來越多,據(jù)統(tǒng)計(jì)上海有100萬家庭自動(dòng)選擇丁克生活方式,不要孩子。在娛樂圈中,演藝夫妻中丁克率更高,葛優(yōu)稱年輕時(shí)忙事業(yè)耽誤了,但年輕的女明星大都怕生產(chǎn)復(fù)出后人氣不再,畢竟演藝圈更新?lián)Q代頻繁的如家常便飯。

        同樣不生孩子,對(duì)不同階層的女性有不同的社會(huì)評(píng)價(jià)。

        36歲,結(jié)婚已10年的齊俊因卵子質(zhì)量不高,一直沒有懷上小孩,“不生養(yǎng),有問題”,當(dāng)一群女人聚在一起時(shí),齊俊總能聽見這樣的非議,而在村里,她也因不能生養(yǎng)被當(dāng)成異類。

        “30多歲的城市女性大多受過高等教育,在看待不孕這件事情上,可能更為豁達(dá),她們會(huì)認(rèn)為這是一種生育疾病,而積極地尋求治療。”省清華不孕不育醫(yī)院的秦蘭教授告訴記者。高知女性能更豁達(dá)的看待不孕,并為此積極尋求治療?!?/p>

        實(shí)際上,在“墮胎”一事上,女性也因社會(huì)階層不同,而有不同認(rèn)知。高知女性認(rèn)為墮胎出于自愿,如果不小心懷孕又暫達(dá)不到生養(yǎng)條件,可以選擇到醫(yī)院流掉孩子。

        蔣介石們的“寡母”現(xiàn)象:慈性文化的缺失

        華東交通大學(xué)母親研究所所長(zhǎng)王東華是《發(fā)現(xiàn)母親》的作者,也是“母親對(duì)孩子影響大于父親”理論的支持者。他認(rèn)為母親才是這個(gè)世界發(fā)展的真正幕后推手,母親的質(zhì)量決定了人才的質(zhì)量,人才的質(zhì)量決定了國家的質(zhì)量。

        而現(xiàn)實(shí)是,很多女性對(duì)自身的認(rèn)識(shí)正在陷入本末倒置的歧途中,女性為事業(yè)打拼的同時(shí),完全忽視了教育孩子才是母親最本質(zhì)的工作。他不無感慨地說,“婦女站了起來,母親倒了下去?!?/p>

        王東華在追尋歷史脈絡(luò)的研究中發(fā)現(xiàn),從夏商周開始至今的幾千年文明史中,母性文化經(jīng)歷了一個(gè)觸目驚心的“沙漠化”過程。

        早在3000年前的西周,周文王、周武王、周公的母親就很重視對(duì)于孩子的教育,“孟母三遷”的故事更是說明了母親教育意識(shí)的重要。我們熟知的“唐宋八大家”,每個(gè)人后面都有一個(gè)教育他們“成才”的母親?!叭K”是程氏夫人培養(yǎng)的,韓愈的父母雙亡,是寡嫂培養(yǎng)的。

        除了文化素質(zhì),在身體素質(zhì)上,整個(gè)女性也呈現(xiàn)出了沙漠化。一個(gè)人的強(qiáng)健,與母親的身體素質(zhì)密切相關(guān)。王東華在看《二十四史》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)中國古代的女性連自殺都是用刀,用劍,英氣蓋世,而到了明清的時(shí)候,女性自殺就變成了上吊、投井、喝藥這樣的軟弱方法。從清末到民國,女性以病弱為美,竟是林黛玉似的病死了……

        王東華認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化中的“慈性文化”的缺失與衰落導(dǎo)致家庭教育的畸形。王東華特別研究過民國時(shí)期的“女學(xué)”。

        “沒有受過母親教育的國民是不可能成為偉大的國民的”,為什么民國時(shí)期江浙、上海、廣東、福建、湖南、湖北、天津等近代人才輩出,就是因?yàn)檫@些地方當(dāng)時(shí)辦的女學(xué)最多。

        社會(huì)學(xué)研究有一個(gè)獨(dú)特寡母現(xiàn)象,很多著名人物都是由寡母撫養(yǎng)成人,比如孔母、孟母、岳母都是寡母,近代史上的文化名人,康有為、蔣介石、蔡元培、魯迅、胡適、豐子愷、聶耳、傅雷等等,都是由寡母教育成材,相反,人才史上很少有單父現(xiàn)象。

        生育文明與階層意識(shí):呼吁“英雄母親”的西方生育體系

        女人的本質(zhì)是母親,因此西方的女權(quán)非常強(qiáng)調(diào)母權(quán)。以《哈利·波特》的作者羅琳為例,“在西方一個(gè)女性一旦做了母親,就相當(dāng)于解決了工作。國家給她的補(bǔ)貼,即便不參加工作,也可以養(yǎng)育好孩子。美國、日本、澳大利亞也是如此,女性做了母親之后,養(yǎng)育孩子就是第一使命。讓人大跌眼鏡的是,即使在貧困的非洲,女性往往也無需在母職和社會(huì)角色中掙扎?!?/p>

        西方國家強(qiáng)調(diào)的是讓女人安心地做母親,社會(huì)給她提供條件。近年,俄羅斯恢復(fù)蘇聯(lián)時(shí)期向生育多子女的婦女授予“英雄母親”稱號(hào)的做法。從2007年1月1日開始,凡是生育二胎以上的孕婦,每生一胎便可獲得相當(dāng)于5000英鎊的獎(jiǎng)勵(lì)。

        “而中國走了另一條路,就是把女人變成了男人,強(qiáng)調(diào)男人能做到的,女人也能做到?!?/p>

        王東華認(rèn)為,歐美發(fā)達(dá)國家之所以重視母職,就是因?yàn)檎J(rèn)同一個(gè)近乎常識(shí)的教育規(guī)律,在孩子的成長(zhǎng)過程中,母親起的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父親。尤其是在孩子的早期教育階段,母親的主導(dǎo)地位是毋庸置疑的。

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