江恒源（1886—1961）是我國(guó)著名愛國(guó)教育家，是中華職業(yè)教育社早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。其畢生奮斗，為我國(guó)教育事業(yè)，特別是職業(yè)教育事業(yè)的開拓，作出了卓越貢獻(xiàn)。與黃炎培、楊衛(wèi)玉并稱為中華職業(yè)教育社“三老”，深受中華職業(yè)教育社同人和廣大教育界人士愛戴。

江恒源，字問漁，號(hào)蘊(yùn)愚，連云港灌云縣板浦鎮(zhèn)人，曾多年擔(dān)任中學(xué)教師，后入北京大學(xué)中文系深造。1915年，從北京大學(xué)畢業(yè)后，他曾在私立朝陽(yáng)大學(xué)、中國(guó)大學(xué)等校任課務(wù)。后歷任江蘇省省立第八師范學(xué)校校長(zhǎng)，江蘇省教育廳廳長(zhǎng)，河南省教育廳廳長(zhǎng)，上海中華職業(yè)教育社辦事處主任、總干事、評(píng)議會(huì)評(píng)議長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)等職。在中華職業(yè)教育社任職33年中，他一心撲在職教事業(yè)上，參與創(chuàng)辦了女子職業(yè)學(xué)校和職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、職業(yè)指導(dǎo)所等職業(yè)教育機(jī)構(gòu)。

江恒源為人謙和、寬容，做事“融合貫通”“兼容并包”。他發(fā)展職業(yè)教育事業(yè)主張“普職融合”“教育與生產(chǎn)融合”，這對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展具有重要借鑒意義。

以身作則，言傳身教

20世紀(jì)上半葉，在中華職業(yè)學(xué)校重慶學(xué)校的教員辦公室里，懸掛著這樣幾個(gè)大字：“身教則從，言教則訟”，是當(dāng)時(shí)中華職業(yè)教育社辦事處主任江恒源先生親筆所書。這不僅是他的座右銘，也是他一生的為人為師之道。

原全國(guó)政協(xié)常委會(huì)委員、中華職業(yè)教育社副理事長(zhǎng)王艮仲先生曾言：“問老（江恒源）在職教社，以身作則，言傳身教，受到普遍尊敬。任老（黃炎培）親筆寫一聯(lián)贈(zèng)問老，其中對(duì)問老有云：‘愛則兄事，敬則師事?！卫系赂咄?，且長(zhǎng)問老七歲，猶對(duì)問老尊敬如此，自非出于偶然。”

1996年，中華職業(yè)教育社為江恒源先生舉辦了誕辰110周年座談會(huì)。座談會(huì)上，王艮仲先生簡(jiǎn)言“我亦略舉數(shù)端，以表敬仰之忱”，講解了江恒源老先生的幾大貢獻(xiàn)和事跡。

不做大官做大事。江恒源曾任江蘇省、河南省教育廳的廳長(zhǎng)，廳長(zhǎng)已是不小的官職，當(dāng)時(shí)年富力強(qiáng)的江恒源本可以憑借官職開拓仕途、平步青云。然而，志不同，不足與謀。在國(guó)民黨占領(lǐng)南京后，江恒源立即辭去了廳長(zhǎng)的職務(wù)，并對(duì)四方延攬、委以高官的人以辭謝。當(dāng)時(shí)，中華職業(yè)教育社是一個(gè)受壓抑的群眾團(tuán)體，其主要領(lǐng)導(dǎo)人黃炎培被迫離開上海。在中華職業(yè)教育社處于危難之際，江恒源毅然擔(dān)任了中華職業(yè)教育社辦事處主任一職。這種臨危受命的高風(fēng)亮節(jié)，永垂典范。

組織學(xué)生積極抗日。1939年5月，日本對(duì)重慶狂轟濫炸，位于重慶市區(qū)的中華職業(yè)學(xué)校不得不遷往江北的一個(gè)私人大宅院內(nèi)上課。當(dāng)時(shí)，搭草房做教室、睡地板、夯土平操場(chǎng)，學(xué)校一切都本著“手腦并用、雙手萬(wàn)能”的精神繼續(xù)著各自的事情。面對(duì)如此亂世，江恒源沉著冷靜。中華工商?？茖W(xué)校胡從英曾撰文指出，“當(dāng)時(shí)，有一位慈眉善目、光頭、穿中式長(zhǎng)衫、腳蹬圓口布鞋的長(zhǎng)者來(lái)到學(xué)校，給學(xué)生做報(bào)告，鼓舞學(xué)生勤奮讀書，用行動(dòng)積極進(jìn)行抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)?！苯阍聪壬闹v座讓熱血青年們冷靜下來(lái)，學(xué)生們開始用功讀書，并經(jīng)常組織話劇演出、組織進(jìn)城為前方戰(zhàn)士募捐、義賣等活動(dòng)，用心和行動(dòng)抗日救國(guó)。學(xué)生畢業(yè)，作為校長(zhǎng)的江恒源還給學(xué)生的“畢業(yè)同學(xué)紀(jì)念冊(cè)”題封面字，教導(dǎo)學(xué)生“互助互勉，永無(wú)相忘”。

以身作則奉獻(xiàn)事業(yè)。他從不以領(lǐng)導(dǎo)自居，遇事以身作則，始終和大家打成一片。而且，他對(duì)中華職業(yè)教育社里同人的學(xué)習(xí)抓得很緊、很認(rèn)真。他親自領(lǐng)導(dǎo)讀書班，訂了學(xué)習(xí)制度，自己帶頭執(zhí)行，雷打不動(dòng)。他這種以身作則、為事業(yè)奔波的精神值得我們學(xué)習(xí)。

職業(yè)教育的融合思想

江恒源在中華職業(yè)教育社任職期間，積極開拓事業(yè)，潛心研究職業(yè)教育的理論與實(shí)踐，留下了大量關(guān)于職業(yè)教育的言論和著述，其中廣為人知的是他的大職業(yè)教育觀、職業(yè)指導(dǎo)思想等。在當(dāng)時(shí)，其“融合”的思想雖不太引人注意，但非常值得后人學(xué)習(xí)與借鑒——即普通教育與職業(yè)教育的融合、四教融合、職業(yè)教育與社會(huì)生產(chǎn)和生活的融合。

普通教育與職業(yè)教育的融合 江恒源主張普通教育應(yīng)該與職業(yè)教育融合，努力把普通教育和職業(yè)教育的差別減少到最低限度。教育是解決國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等多種問題的方法，他認(rèn)為教育在本質(zhì)上沒有職業(yè)教育和非職業(yè)教育的區(qū)別，因?yàn)?，“一切教育皆含有職業(yè)的意道”。反之，“凡是一切職業(yè)，都要經(jīng)過教育的熏陶”。人們之所以會(huì)區(qū)分普通教育和職業(yè)教育，只是其處的立場(chǎng)各自不同而已。普通教育應(yīng)該包含職業(yè)教育，職業(yè)教育亦應(yīng)包含普通教育。

為了促進(jìn)普通教育與職業(yè)教育的融合、切實(shí)推行職業(yè)教育，中華職業(yè)教育社在上海創(chuàng)建了比樂中學(xué)。該校改革了普通中學(xué)的課程，在授完普通中學(xué)通常所設(shè)的各種課程之外，增加了職業(yè)方面的內(nèi)容，如實(shí)際應(yīng)用能力方面的訓(xùn)練。學(xué)校還組織各種課外活動(dòng)，讓初中二年級(jí)、三年級(jí)學(xué)生參加電工組的課外學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并慢慢掌握電器的使用和維修技能；引導(dǎo)初中二年級(jí)以上的學(xué)生參加木工組的課外活動(dòng)，使之學(xué)會(huì)使用各種木工工具、制作諸如帆布凳之類簡(jiǎn)單、實(shí)用的木制用品。這些職業(yè)科課程讓學(xué)生感覺學(xué)有所用，興趣盎然。

這種普通教育和職業(yè)教育融合的思想以及四教融通的思想，對(duì)于當(dāng)下的教育實(shí)踐具有重要的借鑒價(jià)值。

四教融合 除了普職融合之外，江恒源認(rèn)為，公民教育、生計(jì)教育、康樂教育和文字教育亦應(yīng)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。

他認(rèn)為雖然四種教育各自目的不同，但根據(jù)中國(guó)國(guó)情，應(yīng)以生計(jì)教育為中心，使四教交融。如文字教育，教農(nóng)民認(rèn)識(shí)“棉”字，應(yīng)該同時(shí)給他們講解棉花的種類、種植棉花的方法、棉紗和棉布等方面的知識(shí)，使學(xué)生有機(jī)會(huì)，也有能力依著有關(guān)“棉”的知識(shí)，供給生活、改良生活，這就是文字教育與生計(jì)教育的融合。

再如康樂教育，可通過運(yùn)動(dòng)會(huì)、展覽會(huì)等活動(dòng)，訓(xùn)練公共集會(huì)的習(xí)慣，培養(yǎng)互助互讓意識(shí)和遵守各種法則的意識(shí)，塑造愛國(guó)愛家愛民族的精神，了解人類利用自然和愛護(hù)自然的各種方法。同樣，公民教育可以培養(yǎng)工作神圣思想和服務(wù)道德，通過生計(jì)教育在教授生產(chǎn)技術(shù)的同時(shí)，可以結(jié)合文字教育進(jìn)行思想道德的培養(yǎng)。

要努力實(shí)現(xiàn)普通教育與職業(yè)教育的融合，教育就必須面向經(jīng)濟(jì)，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，創(chuàng)造富裕的社會(huì)，為人民大眾謀幸福。這就是江恒源的產(chǎn)教融合思想。

職業(yè)教育與社會(huì)生產(chǎn)、生活的融合 江恒源非常重視職業(yè)教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合，其代表觀點(diǎn)是“富教合一”。江恒源認(rèn)為辦教育萬(wàn)萬(wàn)不能不顧社會(huì)和不顧最重要的國(guó)民經(jīng)濟(jì)力。

江恒源主張一要“平民主義”，要使大多數(shù)人都能享受職業(yè)教育，“所有涉學(xué)施教，應(yīng)依全民為標(biāo)的”。二要“生產(chǎn)主義”，“使人人能生產(chǎn)，能享用?！币簿褪钦f，教育要和生產(chǎn)相結(jié)合，教會(huì)學(xué)生生產(chǎn)知識(shí)和能力。

江恒源指出，職業(yè)教育的實(shí)施，僅僅依靠學(xué)校一方的力量是萬(wàn)萬(wàn)不行的，職業(yè)教育與社會(huì)教育有著密切的聯(lián)系，職業(yè)教育必須依據(jù)人們的生產(chǎn)和生活而開展，為人們更好地謀生和人們道德的發(fā)展、社會(huì)性的發(fā)展服務(wù)。實(shí)施職業(yè)教育者“只知有學(xué)校不知有社會(huì)，壁壘森嚴(yán)，不肯離門一步，此等關(guān)門式的職業(yè)教育，可以斷言其效力至微”。教育要取得顯著成就，就需要改良人民的生計(jì)，需要調(diào)查一般民眾的生活職業(yè)狀況，指導(dǎo)民眾增加生產(chǎn)與組織合作社，這樣民眾經(jīng)濟(jì)就有所提高。

職業(yè)教育與社會(huì)生產(chǎn)、生活融合是職業(yè)教育發(fā)展的基本要求，江恒源的思想為我們制定國(guó)家職業(yè)教育發(fā)展的產(chǎn)教融合制度提供了借鑒。