我偏愛竹。這清雅高潔的植物總讓我腦海中浮現(xiàn)出一所精致的山間茅屋，叢叢翠竹便是它全部的點綴，高人隱士們就像仙者神客，在院間品茗賞竹。這樣的美景在我心中似乎就是世外仙境，是一座東方的希臘小廟。

古代文人們愛竹，不單是愛它的秀美，更愛它的高潔，它那剛正不阿的性格，不畏風霜嚴寒的精神，在他們眼里這也是做人的根本所在。于是古往今來對它的溢美之詞便鋪天蓋地而來。

瞧！

“雪壓枝頭低，雖低不著泥。一朝紅日出，依舊與天齊”——它剛正如斯；“凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回”——它自信如斯； “一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶”——它又清高如斯。

可以說，我對竹子的了解，是從詩從畫開始的。有時候我便想，如果說竹是美人，那么詩、畫便是才子，他們的結合是世上最完美的。

可是如果說中國的圓月屬于那個作“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的蘇軾，那么中國的美竹便永遠屬于鄭燮?！耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風?！笔前?，竹子風骨在鄭燮的筆下充分體現(xiàn)了出來。他號稱詩、書、畫三絕，除了詠竹，還善畫竹，據(jù)說他的書法也是得益于竹子的啟迪。他畫中的竹總是瘦瘦的，我總是想，也許瘦正是竹的一個品格。白居易就為他那個年代的一個姓蕭的畫家寫過一篇《畫竹歌》：“蕭郎下筆獨逼真， 丹青以來唯一人。人畫竹身肥臃腫， 蕭畫莖瘦節(jié)節(jié)竦……”我對鄭板橋出奇地喜歡，大概也源于他身上那股子倔倔的脾氣吧。

竹子是瘦的，但剖開竹竿，里面卻有很大的空間。人活在世上不也應該這樣嗎？佛說：“一剎那為一念，二十念為一瞬，瞬間的交輪變換成為生命的永恒。”這小如零星斷發(fā)的一縷一縷構成了一個人的生命。面對這樣的生命，我們該有一顆怎樣的心？是虛懷若谷還是剛愎自用，是胸懷坦蕩還是心懷欺詐，是正義凜然還是蠅營狗茍，是要渺小還是偉大？

古人云：海納百川，有容乃大。也許將整個世界都裝進胸膛，把心當天地，一切欲望對你而言都渺如螻蟻；而待在墻腳里孤芳自賞，一切欲望對你而言都碩大如天。

我們需要的是像竹子一樣，把自我縮小，把心放大。唯其小，才能不夜郎自大、貪心不足、蠅營狗茍、追名逐利；唯其大，才能不被眼前的生活小圈圈限制，心中才可以裝下大千世界、蕓蕓眾生、黎民百姓。

忘不了那個捧著一顆心來卻至死也未帶半根草去的蘇東坡，那個為人民的疾苦奔走呼號甚至謾罵的儒雅文人。在他的呼號聲里百姓依舊流離失所，在他的步履匆匆中正義之士依舊落寞?？v然將他推向醒目位置的歷史并沒有賦予他力挽狂瀾的能力，可后人卻永遠記住了他那張劍眉星目的臉。

他走出那所靠近赤壁磯的小茅屋，聽著陣陣的濤聲，嗅著長江江面上飄來的陣陣水汽，撫摸著岸邊淚痕斑斑的根根瀟湘竹。他在用自己的生命飽蘸心血劃下那風骨遒勁的一個字：大！這個大，是心懷的大。雖然躲在這天地的一隅，官場不容他，朝廷不容他，就連文學圈里的人也不容他，但是他的心懷里卻有著天地。

就是這個 “奮厲有當世志”的蘇東坡；就是這個當年科場得意，天子賞識，一時間幾乎仕途似錦的蘇東坡；就是這個曾經(jīng)目空四海，夸口“致君堯舜，此事何難？”的蘇東坡。在歷經(jīng)官場磨難之后，為什么沒有被摧毀而轟然倒地，煙消云散？正是有了這種大的胸懷，他的胸中裝的并不是自己的仕途，而是天下的黎民。

有了這種胸懷，他才有了大眼界，大眼光。一首 《赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！遍_始就在上下幾千年、綿亙數(shù)千里，開闊動蕩、雄壯勃發(fā)，在這樣浩渺的時空框架中，發(fā)出人生短暫、功名虛幻的感嘆，把人生挫折的懊喪引向高遠之處。把不甘沉淪的高傲性格深深銘刻在每一個讀著這首詞的人心中。

正因為有了這種胸懷，他才能老夫聊發(fā)少年狂。雖然宦海失意，仍能一腔殺敵的豪情，熱切濃烈、意氣奮昂，給人一種豪氣干云天的沖動。

也正因為這種胸懷，讓他面對現(xiàn)實生活中種種不如意和個人的悲愁，從個人的情感上升到了理性的曠達。

我也忘不了那個被世人唾棄的靈魂。我想那鬼魅此刻肯定是尚在地獄忍受著酷刑，他生前的靈魂是那樣的齷齪見不得光。他唆使皇帝用12道金牌把功勞赫赫的岳飛召回，而處死的罪名卻僅僅是那脫口而出的“莫須有”。縱一時的安樂富貴滿足了他的物欲，可千百年來后人的唾罵早可以洗盡任何珠寶上的光華。秦檜是歷史大浪中一抹骯臟的污染。他的心很小，反而把自己看得很大。國家社稷、黎民百姓遠遠不及他的榮華富貴。

但歷史的高墻緩緩凸顯，秦檜匍匐向前用沾滿英雄鮮血的手、沾滿金銀銅臭的手握筆，寫下“卑微”二字，這是他對歷史的答復。

渺小如斯的心胸，渺小如斯的靈魂。

這種人萎縮齷齪的影子，跟蘇軾手握竹杖“何妨從容且前行”的造型怎能相提并論？蘇公如竹，而這些人卻是散發(fā)著令人作嘔氣味的泥塘。

唯有讓心大了，讓自己小了，才能有大眼光、大境界、大智慧。也真真正正的有了大的快樂。

不信我們不妨叩開王維的《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！彼氉谥窳稚钐幍耐ゐ^里，一邊彈琴，一邊高聲吟詠，無拘無束。別人是不易領會他隱居生活的快樂的。只有皎潔的月光知道，只有清幽的竹林知道。

不知從何時起，想一個人住進竹林里；也在里面建個竹館，天天聞竹聲，觀竹影，吟竹詩。

吟還會吟那首：

寧可食無肉，

不可居無竹。

無肉令人瘦，

無竹使人俗。