閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

假如你觀察山澗里一派激流的水，除了感嘆“逝者如斯夫”之外，你也可以見到澗內(nèi)種種東西應(yīng)付水流的方法，是很不一致的。樹葉、草根、落花，是完全跟水走的，可以算第一種。大一些的東西，例如石塊，大樹的老根，無論水流得如何湍急，是絲毫不動(dòng)的，可以算第二種。澗床深處，有許多魚，頭部一律向著上游，游的方向恰恰和水流的方向相反，好像爭(zhēng)著往上游游去，卻并不見有什么進(jìn)步。它們是潮流中的掙扎者。

要求：自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

【思路點(diǎn)撥】

這道題目讓人耳目一新，多了一些哲理思辨的味道，無疑對(duì)學(xué)生的審題能力、材料架構(gòu)、分析處理能力也提出了更高的要求。

根據(jù)所給材料，本作文題目屬于現(xiàn)象列舉型材料作文題?，F(xiàn)象列舉型材料作文題，所給的材料一般是松散型材料，如多則材料作文，或一個(gè)中心材料下的多種情形（或現(xiàn)象）的列舉型。根據(jù)多則材料的內(nèi)涵情況，一般可分為相同型、相反型、相對(duì)型、遞進(jìn)型、綜合型五種。材料列舉了面對(duì)“激流”三種不同“主體”所采用的三種不同的應(yīng)對(duì)方法，即“完全跟水走”、“絲毫不動(dòng)”、“爭(zhēng)著往上游游去，卻并不見有什么進(jìn)步”。材料所說現(xiàn)象不僅僅是自然的，更是社會(huì)的，這一點(diǎn)同學(xué)們很容易就能讀出來?！凹ち鳌笔巧鐣?huì)的隱喻，比喻社會(huì)變動(dòng)，發(fā)展的趨勢(shì)或社會(huì)的“潮流”。三種不同的“主體”也就是三種不同的人的化身，三種應(yīng)對(duì)方法也就是三種對(duì)待人生的態(tài)度或方法。據(jù)此，可以理解為：面對(duì)社會(huì)的大潮，不同的人采用不同的方法去應(yīng)對(duì)。在社會(huì)這個(gè)大的潮流的裹挾下有的人只能如樹葉、草根、落花般地隨波逐流，聽?wèi){命運(yùn)的安排，飄到哪就是哪，無可奈何，也無能為力；有的人憑借自身的優(yōu)勢(shì)如石塊、大樹的根一樣固守，看“潮起潮落”，不為所動(dòng)；更有不甘心的如魚般的弄潮者，在激流中迎難而上，雖不一定前進(jìn)多少，但拼命掙扎，奮力一搏，自有人生的快樂。

姑且名之為隨波逐流派、固守堅(jiān)持派和掙扎拼搏派。三種方式，三種人生態(tài)度，三個(gè)寫作切入的角度：堅(jiān)定自我，追求本真，難能可貴?？墒?，堅(jiān)定的并非一定值得；隨波逐流雖不見勇氣，只有草率與馬虎，可是隨波未嘗不是一種淡定釋然；掙扎意味著堅(jiān)強(qiáng)不屈，奮力一搏，可是掙扎一定有效嗎？學(xué)生可以靈活處理這三種態(tài)度，有駁論，有立論，明確感情傾向，選取一個(gè)最擅長的論點(diǎn)。