想要了解一個(gè)男人的為人，了解究竟是個(gè)怎樣的人，方法只有一個(gè)，就是同他聊政治，聽(tīng)他對(duì)國(guó)際，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)的看法。

我之所以這么說(shuō)，很簡(jiǎn)單，因?yàn)檎剛€(gè)人論周邊，對(duì)方能避重就輕，擇言而述，他可以胡謅，可以討好女性，可以只是分析，可以回避主觀看法。但是，國(guó)際國(guó)家社會(huì)，雖然人人參與其中，卻不涉及明顯的個(gè)人生活，發(fā)表些言論，說(shuō)出些主觀情緒，看似無(wú)傷大雅。這個(gè)時(shí)候，才能看清對(duì)方人生觀世界觀和價(jià)值觀，看出心態(tài)和眼界，也能從此側(cè)面，探出其生長(zhǎng)環(huán)境。

這里來(lái)具體分析。

情況一：當(dāng)你們開(kāi)始討論以后，對(duì)方完全怨念，對(duì)社會(huì)心存不滿的：

A種可能，能力不強(qiáng)者。這種對(duì)社會(huì)和國(guó)家一味不滿，也不提出什么改變方法的人，無(wú)論他是學(xué)富五車，還是學(xué)歷驚人，都是能力不強(qiáng)。因?yàn)樗麄儧](méi)有本事，沒(méi)有魄力去改變?nèi)魏问拢灿幸患贾L(zhǎng)，但凡能改變自己能力范圍內(nèi)事情的，都不會(huì)只怨念，而沒(méi)有任何見(jiàn)解。

B種可能，貌似能力強(qiáng)者。這種男人，在對(duì)國(guó)家和社會(huì)不滿之余，會(huì)提出自己的觀點(diǎn)和看法。這說(shuō)明，他們?cè)谀承╊I(lǐng)域是強(qiáng)者，但不是絕對(duì)的強(qiáng)者；也就是說(shuō)，他們?cè)陉P(guān)注著其能力及其思維和專業(yè)范圍以外的事。

情況二：當(dāng)你們開(kāi)始討論以后，對(duì)方?jīng)]有怨念：

A種可能，寥寥幾句，其實(shí)有想法，但卻不愿意討論政治，只觀風(fēng)月，或者不去看社會(huì)黑暗面。這種男人說(shuō)好聽(tīng)些叫清凈無(wú)為，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)叫小富即安。無(wú)論定居國(guó)內(nèi)還是海外，個(gè)人追求清凈無(wú)為，家庭觀念小富即安沒(méi)有問(wèn)題，或許的確能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任，卻沒(méi)有炎黃子孫的使命感，這是犬儒主義的一種表現(xiàn)。

B種可能，覺(jué)得國(guó)家發(fā)展到今天，已經(jīng)相當(dāng)不容易，這種情況，也分二。

一是，沒(méi)有抱怨，感謝國(guó)家，知道需要完善，于是專注于自己的本職工作，對(duì)社會(huì)國(guó)家國(guó)際，談?wù)勥^(guò)去，看看現(xiàn)狀，保持樂(lè)觀。這種男人，看得見(jiàn)成就，他們致力于自身職業(yè)，認(rèn)真工作，以此貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，這就是有責(zé)任有使命感的中國(guó)男人。

二是，沒(méi)有抱怨，感謝國(guó)家，知道要完善，于是除本職以外，對(duì)社會(huì)國(guó)家國(guó)際，不僅看過(guò)去，談現(xiàn)狀，還分析問(wèn)題，思考問(wèn)題，探討解決方法。這種男人就不討論了，畢竟這種男人不普遍。

綜上所述，我堅(jiān)定的認(rèn)為，如果一個(gè)男人都不曉得感謝國(guó)家給了我們和平的生活，意識(shí)不到自己是社會(huì)一員，不曉得為國(guó)家承擔(dān)一份力所能及的工作以回報(bào)，就是自私，就是個(gè)自私的男人?；蛟S能真心實(shí)意的感謝父母養(yǎng)育，但未必能看見(jiàn)并報(bào)答妻子的付出。摘自《讀友報(bào)》