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        中國傳統(tǒng)元素在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        2014-04-29 00:00:00錢瑞強(qiáng)
        基層建設(shè) 2014年13期

        浙江當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 浙江省 310000

        摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)的關(guān)系逐漸成為設(shè)計(jì)師所關(guān)注的問題。多種傳統(tǒng)文化元素被景觀設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中所運(yùn)用,同時(shí)將其融入到設(shè)計(jì)作品中,形成有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)元素;景觀設(shè)計(jì);運(yùn)用

        1前言

        中國傳統(tǒng)文化精髓對我們現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)有著極其重要的啟迪和參考作用,深入研究傳統(tǒng)文化有助于提高設(shè)計(jì)內(nèi)涵和提升思想高度,也有助于歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步。中國傳統(tǒng)文化元素的傳承及發(fā)展在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中兩者是密切相關(guān)、緊密結(jié)合的,同時(shí)傳統(tǒng)理念和現(xiàn)代風(fēng)格的融合,能夠創(chuàng)造出具有中國傳統(tǒng)意境的現(xiàn)代園林景觀環(huán)境,最終達(dá)到發(fā)展自己傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)目的。

        2 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2.1 空間的創(chuàng)造

        障景與分景、框景與漏景、借景與收景、仿景與縮景等古典園林造園手法在現(xiàn)代園林景觀中常被采用,以達(dá)到步移景異,小中見大的空間效果。同時(shí)設(shè)計(jì)中加入現(xiàn)代元素,古為今用,古今交融,共同營造富有層次的空間環(huán)境,塑造有中國傳統(tǒng)文化特色及氛圍的景觀場所。

        2.2 傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用

        代表華夏文明的顏色主要有中國紅、黃色、青花藍(lán)、玉脂白、石材灰、綠色等等,結(jié)合材料和新中式風(fēng)格定位,還常使用木色和黑色,這些色彩搭配能營造出喜慶、祥和、恬靜、內(nèi)斂的景觀文化氣氛。在一些景觀建筑中常常采用中國紅和黃色,像亭、臺、樓、榭、殿、閣等,來彰顯崇高、祥和的氛圍;石材灰和玉脂白的運(yùn)用則主要體現(xiàn)在材料和景觀設(shè)施上,如鋪裝、墻面、休息座椅等;青花藍(lán)多用于點(diǎn)綴效果,如雕塑、墻面裝飾、碎拼等。黑的花池、白色的墻面及部分鋪裝,構(gòu)成寧靜致遠(yuǎn)的純凈空間。

        2.3 傳統(tǒng)符號的運(yùn)用

        中國傳統(tǒng)文化符號有很多種類,有傳統(tǒng)的吉祥物:青龍、白虎、朱雀、玄武、長壽龜、貔貅、蝙蝠、仙鶴等;有五行的金、木、水、火、土;有周易及風(fēng)水理論;有民族特色圖案:剪紙、龍鳳祥紋(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國結(jié)、刺繡等;有吉祥文字福、祿、壽、喜等;還有傳統(tǒng)的寶相植物:梅、蘭、竹、菊、牡丹、荷花、松柏、石榴等?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)中常把這些傳統(tǒng)文化符號進(jìn)行抽象或簡化來作為設(shè)計(jì)元素,表達(dá)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,表現(xiàn)形式也豐富多樣。

        2.4 植物的配置

        植物在園林造景中起著舉足輕重的作用,是園林景觀要素之一,為人們營造觀賞和游覽的空間環(huán)境,同時(shí)還可以改善小氣候和生活環(huán)境。中國古典園林除盆栽植物外,不用整形,以觀自然形色為主,而現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中則以整形灌木和自然式種植相結(jié)合的手法,植物品種多,植物層次減少,并且受到功能拓展、生態(tài)防護(hù)、使用人群等因素的影響,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)對植物選擇有了更多的要求,不只是單純?yōu)榱藸I造詩意的景觀環(huán)境,而是增加了生物多樣性、地域性及生態(tài)學(xué)等原則。

        3 案例分析

        3.1千島湖里杉柏1-1號地塊景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

        3.1.1 項(xiàng)目背景與設(shè)計(jì)理念及目標(biāo)

        千島湖里杉柏1-1號地塊景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)將集景式園林的發(fā)展帶到了又一個(gè)高峰,在設(shè)計(jì)中融南北貫中西,項(xiàng)目中央主題部分借鑒中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)理念,通過疊石理水、筑山花木以及景觀建筑的設(shè)計(jì),將江南私家園林的古樸典雅與千島湖秀麗的山水進(jìn)行巧妙融合(圖 1),同時(shí),項(xiàng)目外圍部分的自然綠化景觀則施法自然、再現(xiàn)自然的造園準(zhǔn)則,以開闊的草地、自然式種植的樹叢、蜿蜒的小徑為特色,演繹傳統(tǒng)園林的造園手法。這種處理方式既豐富了景觀表現(xiàn)形式,又隱喻了傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展。構(gòu)建集交流、文化、人文及綠色空間為一體的設(shè)計(jì)目標(biāo)。結(jié)合自身使用功能及文化特點(diǎn),通過古典園林設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用,從不同角度體現(xiàn)出帶有強(qiáng)烈地域文化特征的主題景觀。本著以人為本的原則,實(shí)現(xiàn)人與自熱的和諧發(fā)展,給人們提供高品質(zhì)的交流空間,同時(shí)滿足簡便、私密、安全、舒適等功能需求,最終達(dá)到社會(huì)效益、環(huán)境效益及經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。園林整體規(guī)劃和景觀小品設(shè)計(jì)要求高起點(diǎn)和高標(biāo)準(zhǔn),以提升整體水平和質(zhì)量。

        圖1千島湖里杉柏1-1號地塊景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

        景觀設(shè)計(jì)是依照基地的實(shí)際情況和使用者的文化層次,統(tǒng)籌布局及規(guī)劃,充分協(xié)調(diào)文化、景觀、生態(tài)等各方面的內(nèi)在關(guān)系,終而達(dá)到形神兼?zhèn)涞沫h(huán)境效果。提高景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量,使景觀不單純只是風(fēng)景,僅限于觀賞,也提供一種健康、時(shí)尚、和諧的度假模式,從而提高人們的生活品味和精神內(nèi)涵。

        3.1.2 景觀規(guī)劃布局設(shè)計(jì)

        (1)總體布局。

        項(xiàng)目總體布局實(shí)質(zhì)上就是建筑與水的迂回布局。設(shè)計(jì)中,本項(xiàng)目通過南北兩側(cè)鑿湖理水,把做為景觀主題的中央核心功能區(qū)設(shè)計(jì)成功能主島。水系系統(tǒng)與陸地系統(tǒng)相互融合、相互環(huán)抱,布局理念恰似太極八卦,水為陰、土為陽,相互交融,相互博弈,既體現(xiàn)我國古典園林中天人合一的設(shè)計(jì)理念,又蘊(yùn)育生生不息的美好愿景。

        (2)交通系統(tǒng)。

        項(xiàng)目中充分滿足日常使用功能、游賞觀景及康體健身的三個(gè)層次的需求。園區(qū)特別規(guī)劃了游賞觀景系列路線和康體健身系列路線。其中游賞觀景路線將各景點(diǎn)有序連接,形成完整的景觀序列。為達(dá)到較好的觀景效果,景觀中既注重了便捷、可達(dá)的交通流線,又設(shè)計(jì)了良好的視線角度。規(guī)劃的康體健身路線,可使人一邊觀景一邊健身,在身心愉悅的過程中達(dá)到康體的目的。健身步道結(jié)合地形起伏,高低錯(cuò)落,滿足了造景需求,同時(shí)也是康體的需要。

        (3)功能分區(qū)。

        本規(guī)劃設(shè)計(jì)景觀分區(qū)有水體和島嶼兩部分。

        1)沿街商鋪的水體采用分散的島嶼形式,借鑒蘇州園林水體的處理手法,以化整為零的

        方式把水面分割成為相互聯(lián)通的區(qū)域,水的流動(dòng)變化產(chǎn)生隱約迷離不可窮盡之感。

        2)水體采用集中型處理態(tài)勢,主要借鑒西湖的水體處理手法,以大面積的水包圍陸地,水面開闊,與沿街商鋪曲折幽靜的水面形成鮮明對比。

        湖中央花島的設(shè)計(jì)從使用功能出發(fā),通過古典鋪裝、花木配置、雕刻牌匾、理水筑石等手法塑造微縮景觀,師法自然而高于自然,景觀綠化與建筑渾然一體。

        4 結(jié)語

        伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化,本土設(shè)計(jì)面臨著新的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合問題成為我們不斷探索的目的。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,我們在處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系時(shí),要基于本國國情和文化,從設(shè)計(jì)本身角度出發(fā),將中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代景觀理念相結(jié)合,找到最佳的契合點(diǎn),設(shè)計(jì)出時(shí)代性與歷史性兼顧的空間環(huán)境,走具有中國文化特色的設(shè)計(jì)道路.

        參考文獻(xiàn):

        [1]白全貴,師全民.中國傳統(tǒng)文化概論[M].鄭州:鄭州大學(xué)出版社,2003.

        [2]張豈之.中國傳統(tǒng)文化[M].北京:高等教育出版社,2006.300-360.

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