風(fēng)鈴書(shū)院傳統(tǒng)養(yǎng)生文化之旅第一期——身心雙修·辟谷禪于11月開(kāi)啟。這是一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的饕餮盛宴，將中醫(yī)、國(guó)學(xué)、道家、佛家修行整合起來(lái)闡述傳統(tǒng)養(yǎng)生文化精髓的國(guó)學(xué)經(jīng)典課程，讓學(xué)員們辟谷參禪感受?chē)?guó)學(xué)智慧，修身齊家品悟健康人生。

首期來(lái)自香港、廣東、云南、山西、河南、河北的30名學(xué)員相聚登封永泰寺永泰凈舍，大賢大智聚會(huì)一堂，進(jìn)行了一場(chǎng)為期七天的刻骨銘心的生命之旅。七天里，學(xué)員們深刻體驗(yàn)了傳統(tǒng)道家辟谷養(yǎng)生方法；參悟自己和自己、自己和他人、自己和自然的三重關(guān)系，獲取健康和諧，五福臨門(mén)的人生；通過(guò)內(nèi)觀、調(diào)息、導(dǎo)引、禪坐，外煉其身，內(nèi)修其心，開(kāi)啟自我，實(shí)現(xiàn)身心和諧；一唱一詠，感悟禪境！

首期部分學(xué)員的感悟分享：

馬征勝：我們?yōu)榱俗约旱挠?，不管五臟六腑筋骨能否受得了暴飲暴食，熬夜吸煙，喝酒，過(guò)度運(yùn)動(dòng)，不按時(shí)吃飯等等。你正在毀壞自己的身體，當(dāng)你的這些器官拋錨、罷工、壞掉的時(shí)候，你躺在醫(yī)院痛苦，還讓你的親屬為你受累的時(shí)候，一切都晚了。通過(guò)7天的辟谷讓我一下回到十年前年輕時(shí)的我了，通過(guò)辟谷讓我體悟到什么叫責(zé)任——把身體養(yǎng)好了，才是一個(gè)為人父母的責(zé)任；把身體養(yǎng)好了能盡好孝道，才是為人兒女的責(zé)任；把身體養(yǎng)好了，才能盡好夫妻相敬之道的責(zé)任。

胡勝霞：其實(shí)打動(dòng)我、讓我動(dòng)念想做辟谷班的是劉院長(zhǎng)們想維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的那種責(zé)任感。他們有一種熱切的希望，是能夠?qū)⒆约荷砩系倪@種技術(shù)、本事傳播出去，能夠帶給更多人的這種福分。我其實(shí)學(xué)了很多班，但是這些班都是有所保留的，很多就是點(diǎn)到為止。但劉院長(zhǎng)講的很清楚，你一定要關(guān)呼吸，關(guān)的同時(shí)，你就一定是靜的并可以做到定。雖然是很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，但是他說(shuō)到了這個(gè)本質(zhì)的關(guān)鍵，我覺(jué)得這就是一種大愛(ài)，一種無(wú)私。

張雅紅：在大師的引導(dǎo)下打坐靜修，和自己的身體對(duì)話(huà)，和自己的心靈對(duì)話(huà)，我和很多人都眼淚止不住的往外流，真心的懺悔和感動(dòng)，哭了很久。流過(guò)淚后感覺(jué)甘露清洗了后腦，結(jié)果自己的情感都變化了，那些過(guò)去糾纏在心底的情感一下子就空了，覺(jué)得解脫和自由，覺(jué)得那么的愛(ài)自己和周?chē)囊磺?。體驗(yàn)到“脈解心開(kāi)”的感覺(jué)，感覺(jué)心被打開(kāi)了，自己的心一下子變得不再浮躁，貪婪，執(zhí)著，什么功利都不再貪戀，一下子變得大度，舍得，釋然。

安雪巖：山中七日，不沾一絲煙火。原本用在考慮“如何吃飯”的時(shí)間可以做更多有趣的事，可以在靜坐中感受呼吸，在呼吸中穿越時(shí)空神游天際；可以閱讀很多平時(shí)無(wú)法靜下心來(lái)看的書(shū)。身體一天天放空、一天天輕盈、一天天柔軟，這種輕與體重并沒(méi)有完全的關(guān)系，是一種狀態(tài)，是可以迎風(fēng)飛翔的輕盈，而這飛翔不會(huì)被風(fēng)吹亂，始終有自己的方向，是可以隨時(shí)起舞的柔軟，而這柔軟不會(huì)被折斷，始終有自己的力量。

辟谷與斷食的區(qū)別：

辟谷，是中國(guó)人或東方人（如印度人）的古老養(yǎng)生法。它是能量與能量的交換，期間正氣充盈，氣足不思食，以增加功效，提高層次。

斷食，主要是物質(zhì)與物質(zhì)的交換，是國(guó)外特別是西方社會(huì)的古老養(yǎng)生法，泛指不吃谷麥的自然療法。斷食療法有不吃一切飲食物和可以進(jìn)食部分瓜果菜蔬兩種。

辟谷不是不吃飯，是不餓不吃飯；辟谷不是不吃飯，是如何更好的吃飯

真假辟谷區(qū)別之要：

《內(nèi)經(jīng)》謂：“天食人以五氣，地食人以五味”，故真辟谷者，必須在不食之際，服食五氣以補(bǔ)充機(jī)體能量，而假辟谷者即單獨(dú)斷絕食物之?dāng)z入。故真假辟谷之別在于是否調(diào)息、吐納、服食自然界之五氣！

一、辟谷的淵源：

“辟谷術(shù)”起于先秦，大約與“行氣術(shù)”同時(shí)。集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記·易本命》說(shuō)：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”是為辟谷術(shù)最早的理論根據(jù)?！痘茨献印さ匦巍芬灿蓄?lèi)似的記載。而《人間》還載有實(shí)例，如記述春秋時(shí)魯國(guó)人單豹避世居深山，喝溪水，“不衣絲麻，不食五谷，行年七十，猶有童子之顏色。”是為史籍所載最早之辟谷術(shù)實(shí)踐者。經(jīng)數(shù)千年演化，后被道教所承襲，奉為道家修煉之本，結(jié)合藥食、方術(shù)、養(yǎng)生，形成一套完整的體系，以練氣、靜坐為基礎(chǔ)，調(diào)和身體內(nèi)部臟腑及百脈。

修習(xí)辟谷者，代不乏人。漢代名士張良以“道引不食谷，杜門(mén)不出歲余”。唐代詩(shī)人白居易“休糧清腸”，并留詩(shī)：“儀客白皙上仙郎，方寸清虛內(nèi)道場(chǎng)。兩翼化生因服藥，三尸餓死為休糧?！?/p>

1916年李叔同到大慈山虎跑寺辟谷二十一天，身心靈化，得脫胎換骨之妙，遂皈依佛門(mén)，是為后世傳誦的“弘一法師”，在其日記中有關(guān)于這次辟谷的詳細(xì)記載。

二、什么是辟谷：

辟谷分為兩種：

1 . 修行辟谷：辟谷期間粒米不進(jìn)，滴水不沾，完全切斷飲食和水分的供應(yīng)，直接與外界交換能量與信息，通過(guò)調(diào)息、吐納、導(dǎo)引，充分調(diào)動(dòng)人的潛能來(lái)完成人體的各種代謝。修行辟谷效果最佳，但必須在導(dǎo)師的監(jiān)護(hù)下嚴(yán)格按照指引進(jìn)行，切勿私自盲目嘗試。

2 . 養(yǎng)生辟谷：辟谷期間不食五谷雜糧，在導(dǎo)師的指引下酌情進(jìn)食少量的水、水果或藥餌，通過(guò)調(diào)息、吐納、導(dǎo)引，充分調(diào)動(dòng)人的潛能來(lái)完成人體的各種代謝。根據(jù)辟谷養(yǎng)生的進(jìn)度逐漸減少進(jìn)食乃至不食。

三、為什么要辟谷

中國(guó)曾有古訓(xùn)：欲成大業(yè)者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。那么， “餓其體膚”，就成了“欲成大業(yè)”之人成就大業(yè)的一種必備的心智磨煉。

四、辟谷五大功能

1.徹底排毒

通過(guò)斷絕后天飲食，啟動(dòng)先天正氣，辟谷能清除體內(nèi)各種毒素，開(kāi)發(fā)人體潛能，增強(qiáng)人的免疫力，尤其對(duì)高血壓、高血脂、高血糖、高體重和亞健康等癥狀特別有效。

2.療愈疾病

辟谷過(guò)程是對(duì)人體全方位的清理凈化的過(guò)程，帶動(dòng)人體自我修復(fù)能力作用于病灶，結(jié)合后期的健康調(diào)養(yǎng)，對(duì)于某些疾病能起到緩解乃至治愈的作用。

3.發(fā)現(xiàn)潛在疾病

辟谷期間，身體的自我修復(fù)能力啟動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)氣攻病灶的現(xiàn)象，身體有疾病的器官都有反應(yīng)，可以發(fā)現(xiàn)潛在的疾病。

4.增智開(kāi)悟

辟谷期間，身心處于空靈狀態(tài)，使人頭腦清晰、思維敏捷，記憶力增強(qiáng)、理解力增強(qiáng)、意志力和忍耐力也大大加強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)增智開(kāi)悟。

5.輕身延年

辟谷開(kāi)啟了人體的自我調(diào)節(jié)功能，使人體的生理機(jī)能趨向于健康平衡狀態(tài)，對(duì)于瘦身有明顯效果，通過(guò)健康的生活方式，幫助人們益壽延年。