“具有獨(dú)立的閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”是義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)確定的教學(xué)的核心目標(biāo)。“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界，能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文?！边@是義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)核心目標(biāo)而提出的明確要求。

一 在閱讀中進(jìn)行審美教育，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或參與某種活動(dòng)的積極傾向。人們對(duì)某件事產(chǎn)生興趣時(shí)，就會(huì)注意它、接近它、探究它。學(xué)生喜歡學(xué)什么，不喜歡學(xué)什么，常以學(xué)習(xí)興趣為轉(zhuǎn)移。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，熱愛(ài)是最好的老師，興趣產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，引起注意，激起情感，促使感知清晰、思維活躍、想象豐富、印象深刻、記憶牢固。古今中外許多教育家都強(qiáng)調(diào)興趣在教育實(shí)踐中的重要作用。

“愛(ài)美之心，人皆有之”，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行審美教育能有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)掘讀物“美”的因素。優(yōu)美的課文中有許多自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的因素，包含著崇高美、喜劇美、悲劇美、滑稽美、秀美、幽美、柔美、壯美等美的形態(tài)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注意適當(dāng)?shù)貜膶徝赖慕嵌燃右哉T導(dǎo)、啟發(fā)、品評(píng)，使學(xué)生能從整體上去體驗(yàn)、感受種種美的內(nèi)涵與美的形態(tài)。選入中學(xué)語(yǔ)文課本的課文，大部分都是古今中外優(yōu)秀作品，無(wú)不富含美的因素。就是在常人看來(lái)枯燥乏味的說(shuō)明文、議論文，其實(shí)同樣也具有“美”的因素。如優(yōu)秀的說(shuō)明文總能從事物的最佳角度切入，用最明確、最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬋ミM(jìn)行說(shuō)明，所以讀來(lái)給人一種曉暢明晰之美。說(shuō)明文中各種說(shuō)明方法的運(yùn)用，說(shuō)明順序的安排呈現(xiàn)出曲折跌宕的推進(jìn)形式，它既顯示出事物的客觀規(guī)律，又給人一種曲線美、節(jié)奏美，給人一種愉快的滿足感。優(yōu)秀的議論文包含強(qiáng)烈的感情，使文章的邏輯性有一種折服人心的氣勢(shì)，給人獲得認(rèn)識(shí)真理的滿足，充滿了思辨美、理性美、智慧美。

二 讓閱讀教學(xué)貼近學(xué)生生活

美國(guó)教育家華特·科勒涅斯有句名言：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！闭Z(yǔ)文天然是與生活聯(lián)系在一起的。因此，教師要在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，將學(xué)習(xí)知識(shí)、鉆研課文、培養(yǎng)能力等與學(xué)生生活有意識(shí)地聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生感到自己平時(shí)的所見(jiàn)所聞、喜怒哀樂(lè)都可以在語(yǔ)文中再現(xiàn)，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文與生活息息相關(guān)，語(yǔ)文無(wú)處不在，無(wú)處不有。

教師既要善于把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引到閱讀中來(lái)，借用已有的生活體驗(yàn)與已學(xué)得的其他學(xué)科知識(shí)來(lái)學(xué)語(yǔ)文，又要善于把閱讀過(guò)程中所獲得的知識(shí)與技能延伸到學(xué)生的生活中去。比如在閱讀教學(xué)中恰到好處地穿插與閱讀內(nèi)容有關(guān)的學(xué)生所熟悉的生活材料，特別是民族地區(qū)學(xué)生所熟悉的生活情景以及影視作品中常見(jiàn)的情景等，以幫助并啟發(fā)學(xué)生去理解和感悟。還可以在閱讀了一些課文后，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和體驗(yàn)為文章補(bǔ)充一些材料、事例等，或者就一些精彩句段進(jìn)行仿寫(xiě)?？傊?，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，就是要以生活為本源，以課堂為軸心，以讀寫(xiě)為主線，以興趣為先導(dǎo)，來(lái)切實(shí)提高學(xué)生的閱讀能力。

三 重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀與獨(dú)特體驗(yàn)

人類個(gè)體的差異性是客觀存在的，學(xué)生是個(gè)性化的學(xué)生，閱讀也應(yīng)是個(gè)性化的閱讀。只有在個(gè)性化的閱讀中，才能真正發(fā)展學(xué)生鮮明、獨(dú)特、健康的個(gè)性。學(xué)生個(gè)性化的閱讀與獨(dú)特的體驗(yàn)，是為了有創(chuàng)意地閱讀。特別是民族地區(qū)的學(xué)生，有其獨(dú)具特色的地域環(huán)境和文化環(huán)境及生活經(jīng)歷與體驗(yàn)，這些都算得上是一種語(yǔ)文教學(xué)資源，教師在閱讀教學(xué)中要善于開(kāi)發(fā)利用這些資源，來(lái)促進(jìn)學(xué)生閱讀理解能力的提高。教師應(yīng)該重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，著眼于培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者，而不應(yīng)以標(biāo)準(zhǔn)化解讀規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解。

四 將情感活動(dòng)始終貫穿在閱讀教學(xué)中

劉勰說(shuō)：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯。經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也。”又說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以人情，沿波討源，雖幽必顯?！币粋€(gè)“情”字關(guān)乎讀和寫(xiě)兩個(gè)方面，情感是想象的動(dòng)力，是文學(xué)的生命。然而，在應(yīng)試教育的桎梏下，閱讀教學(xué)往往是進(jìn)行空洞分析，味同嚼蠟，所謂“文”者支離破碎，所謂“情”者蕩然無(wú)存，真可謂是無(wú)情教學(xué)了。只有將情感活動(dòng)始終貫穿在閱讀教學(xué)中，教師在教學(xué)中善于調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)想象與聯(lián)想來(lái)品味文中之情，才能使學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，達(dá)到物我統(tǒng)一的境界。

教師還要善于用自己的情感去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。教材中反映的并非都貼近學(xué)生的生活而喚起學(xué)生的情感，這就需要教師用自己的情感去調(diào)動(dòng)學(xué)生。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡情地投入，聲情并茂，繪聲繪色。教師只有自己進(jìn)入角色，才能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)天地，教師的情感感染了學(xué)生，師生情感才能交融、共振，從而收到最佳的教學(xué)效果。

五 重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維能力，加強(qiáng)閱讀方法指導(dǎo)

閱讀離不開(kāi)思維，教師在閱讀教學(xué)中必須設(shè)法激發(fā)學(xué)生思維興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。以此為前提，教師還要引導(dǎo)學(xué)生不斷總結(jié)閱讀方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。對(duì)不同的文體，適用不同的方法。如閱讀說(shuō)明文要從說(shuō)明對(duì)象及其特征入手，找找文中各層次的中心句，看看作品選用的說(shuō)明順序、說(shuō)明方法，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性等。閱讀議論文要從把握其三要素入手，進(jìn)一步理解作者的內(nèi)容安排順序、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的理性色彩等。只有善于總結(jié)，才能以學(xué)促學(xué)，促使學(xué)生閱讀能力不斷提高。

〔責(zé)任編輯：李爽〕