學(xué)書(shū)法的無(wú)人不知懷素,學(xué)繪畫(huà)的無(wú)人不知徐渭。
徐渭,字文長(zhǎng),號(hào)青藤,是中國(guó)明代獨(dú)樹(shù)一幟的偉大畫(huà)家。說(shuō)起徐渭,就連鄭板橋都刻了一枚印章,自稱(chēng)“青藤門(mén)下走狗”,雖然這是板橋先生的個(gè)人理想,不便推廣,但也反映出了徐渭的繪畫(huà)水平。有趣的是,徐渭對(duì)自己的繪畫(huà)卻非常謙虛,他自評(píng)書(shū)第一,詩(shī)次之,文次之,畫(huà)又次之。古往今來(lái),敢說(shuō)這種話(huà)的人,大多是恃才傲物,那徐渭是什么情況呢?讓我們斟滿(mǎn)幾盅酒,且喝且談。
一
第一盅酒,才子徐渭
徐渭生于明朝嘉靖年間,少年時(shí)就展現(xiàn)出超卓的天才:“書(shū)一授數(shù)百字,不再目,立誦師聽(tīng)?!迸c解縉、楊慎并稱(chēng)“明代三大才子”,有軍事家、詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家、戲曲家、民間文學(xué)家、美食家、歷史學(xué)家等多個(gè)稱(chēng)謂;他在藝術(shù)上絕不依傍他人,喜好獨(dú)創(chuàng)一格,他說(shuō):鳥(niǎo)學(xué)人言,本性還是鳥(niǎo);寫(xiě)詩(shī)如果一意模擬前人,學(xué)得再像,也不過(guò)是鳥(niǎo)學(xué)人言而已,毫無(wú)真實(shí)的價(jià)值;徐渭的詩(shī),袁中郎尊之為明代第一;徐渭的戲劇,受到湯顯祖的極力推崇;徐渭的繪畫(huà),更是能讓后世名家甘為門(mén)下走狗。
若說(shuō)才子,不僅是繪畫(huà)一項(xiàng),也不僅是那朝那代,就是如今,又有幾人敢于徐渭比才華?
二
第二盅酒,衰人徐渭
徐渭一生命運(yùn)多舛,坎坷的境遇養(yǎng)成了他執(zhí)拗和偏激的性格。他的生母是婢女,在徐渭十歲那年被逐出家門(mén),可謂“幼年奪母”。成年后家道中衰,徐渭不得已入贅?gòu)D家,生活極不自在。26歲時(shí),其妻逝世,他只得以教書(shū)糊口,可謂“青年喪妻”。在科舉道路上他也屢遭挫折,考了8次,直到41歲也未能中舉,“皆以不合規(guī)寸,擯斥于時(shí)”,可謂“中年喪志”。徐渭晚年以賣(mài)畫(huà)為生,?!叭甜囋孪陋?dú)徘徊”,最后在幾間東倒西歪屋中以73歲高齡結(jié)束了一生,死前身邊唯有一狗與他相伴。
“紅顏禍水”一詞可否形容徐渭?滿(mǎn)腹才華卻坎坷一生,由衰而瘋,比梵高凄慘太多。
三
第三盅酒,幕僚徐渭
嘉靖時(shí)期,東南沿海遭受倭寇的頻繁侵?jǐn)_,徐渭雖然身無(wú)一職,卻幾次冒險(xiǎn)隨軍去前線(xiàn)觀察形勢(shì)。37歲時(shí)他入胡宗憲幕府,出奇計(jì)大破徐海等倭寇,成為他一生最輝煌的時(shí)刻。當(dāng)幕僚期間,徐渭的文筆很受嘉靖皇帝喜歡,他看到徐渭的《進(jìn)白鹿表》后言,“凡儷語(yǔ)奇麗處,皆以御筆點(diǎn)出,別令小臣錄為一冊(cè)”。不過(guò)即便在官府工作,徐渭也經(jīng)常遲到早退,無(wú)故翹班喝酒更是常事。陶望齡《徐文長(zhǎng)傳》記載說(shuō):總督府有急事找徐渭,深夜開(kāi)門(mén)等待,徐渭卻喝得大醉,放聲叫嚷,胡宗憲反而加以稱(chēng)贊。
不畏權(quán)貴、浪蕩不羈,崇拜徐渭的教授在講臺(tái)上學(xué)著他醉酒的樣子惟妙惟肖,一生輝煌僅限于此。
四
第四盅酒,瘋子徐渭
胡宗憲死于獄中后,徐渭深感痛心,更擔(dān)憂(yōu)自己受到迫害,于是對(duì)人生徹底失望,以至發(fā)狂,得了精神疾病。他寫(xiě)了一篇文辭憤激的《自為墓志銘》,而后拔下壁柱上的鐵釘擊入耳竅,流血如迸,醫(yī)治數(shù)月才痊愈。后又用椎擊腎囊,也沒(méi)死成。如此反復(fù)發(fā)作,反復(fù)自殺有九次之多,這位仁兄完全可以出版一本《自殺不死技巧大全》了。53歲后他游覽金陵、宣遼、北京散心,又過(guò)居庸關(guān)赴塞外宣化府等地,教授李如松兵法。得到“精神病患者”徐渭的真?zhèn)骱?,李如松于二十年后的抗倭援朝?zhàn)爭(zhēng)中一舉擊敗豐臣秀吉。
瘋子、病人,徐渭的經(jīng)歷其實(shí)比其在繪畫(huà)上的成就精彩太多。
五
第五盅酒,罪人徐渭
在不時(shí)發(fā)作的精神病中,徐渭終于出事了。
馮夢(mèng)龍《情史類(lèi)略》記載:“一日,渭方自外歸,忽戶(hù)內(nèi)歡笑作聲,隔窗斜視,見(jiàn)一俊僧,年可二十余,擁其婦于膝,相抱而坐。渭怒,往取刀杖,趨至欲擊之,已不見(jiàn)矣。問(wèn)婦,婦不知也。后旬日,復(fù)自外歸,見(jiàn)前少年僧與婦并枕晝臥于床。渭不勝憤怒,聲如吼虎,便取燈檠刺之,中婦頂門(mén)而死,遂坐法系獄?!彪m然下獄七年,但徐渭也沒(méi)閑著,在獄中完成了《周易參同契》注釋?zhuān)⒋?shū)畫(huà)藝術(shù),藝技大進(jìn)。后來(lái)在明末著名散文家張岱的曾祖父張?jiān)淼鹊膸椭虏奴@救出獄。
自身坎坷也就算了,婦人還給他戴了頂綠帽子,捉奸在床對(duì)男兒而言是奇恥大辱,這家伙居然趁在監(jiān)獄勤修苦練,繪畫(huà)功力大增!
六
第六盅酒,畫(huà)家徐渭
出獄后的徐渭性格更加狂放恣肆,寫(xiě)意水墨花鳥(niǎo)畫(huà)成了他的抒發(fā)情感的最佳載體。他的寫(xiě)意畫(huà)皆一揮而就,用筆言簡(jiǎn)意賅,氣勢(shì)奔放、不拘小節(jié),用墨層次分明、虛實(shí)相生、水墨淋漓。在似與不似之間,將花鳥(niǎo)之神韻刻畫(huà)的入木三分,并且無(wú)不具備即興性和不可重復(fù)性,呈現(xiàn)出中國(guó)繪畫(huà)中最為強(qiáng)烈的抽象表現(xiàn)主義。它的《梧桐圖》,只以潑墨筆法繪其一小部分,卻有使人聯(lián)想到挺拔正直的參天梧桐。正如翁方綱在《復(fù)初齋詩(shī)集》中所說(shuō):“紙才一尺樹(shù)百尺,何以著此青林廬??质抢诼淝д蓺?,夜半被酒歌噓唏?!?/p>
在寫(xiě)意畫(huà)上因性格和態(tài)度所致,徐渭將人生百態(tài)注于筆墨之間,最終成就一代水墨大師。
七
第七盅酒,書(shū)者徐渭
談到徐渭的繪畫(huà),就不得不說(shuō)一下他的書(shū)法。徐渭的書(shū)法和明代早期書(shū)壇沉悶的氣氛對(duì)比顯得格外突出,他曾對(duì)臨摹古人有獨(dú)到的認(rèn)識(shí):“臨摹《蘭亭》本者多矣,然時(shí)時(shí)露已筆意者,始稱(chēng)高手?!彼钌瞄L(zhǎng)氣勢(shì)磅礴的狂草,袁宏道稱(chēng)他為:“八法之散圣,字林之俠客矣!”徐渭將繪畫(huà)豐富的運(yùn)動(dòng)軌跡與濃淡、徐疾、大小、干濕、疏密程度各異的筆蹤墨韻應(yīng)用到書(shū)法中,這種借鑒于繪畫(huà)的點(diǎn)畫(huà)表現(xiàn)方法,是對(duì)晉唐筆法的創(chuàng)造性破壞,同時(shí)也是對(duì)書(shū)法美術(shù)化傾向的創(chuàng)造性開(kāi)辟。
創(chuàng)造性、前無(wú)古人,在書(shū)法上徐渭又開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先河。逸筆草草、直抒胸臆,怎一個(gè)酣暢了得!
八
第八盅酒,“商人”徐渭
徐渭晚年沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)來(lái)源,只得靠賣(mài)字畫(huà)度日。但徐渭賣(mài)畫(huà)也是隨性而為,手頭稍為寬裕,便不肯再作,有人來(lái)訪(fǎng),他便手推柴門(mén)大呼:“徐渭不在!”后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)了規(guī)律,凡是前來(lái)求畫(huà)的,須等到徐渭經(jīng)濟(jì)匱乏之時(shí),才上門(mén)投以金帛,不消片刻就能獲得滿(mǎn)意的作品,若趕在他囊中未缺錢(qián),那么你就是給再多,也難得一畫(huà)。徐渭特別喜歡吃蟹,許多題畫(huà)詩(shī)記載了朋友們用活蟹來(lái)?yè)Q他畫(huà)蟹的經(jīng)過(guò),《徐文長(zhǎng)文集》中有《賣(mài)貂》、《賣(mài)磬》、《賣(mài)畫(huà)》、《賣(mài)書(shū)》等詩(shī),這種虧本買(mǎi)賣(mài)充分顯示出這位大畫(huà)家凄涼的晚境。
徐渭曾在其名作《墨葡萄圖》的落款大概概括了其晚景:
半生落魄已成翁,獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。
筆底明珠無(wú)處賣(mài),閑拋閑擲野藤中。
文人賣(mài)畫(huà)的凄涼晚景在徐渭這里格外明顯,他的窮迫、他的喜好、他的人生、他的境遇,都在尺尺絹布間流淌至今。
酒過(guò)三巡,菜過(guò)五味,想必讀者對(duì)徐渭已不再陌生。
徐渭一生命途多舛,遭遇坎坷,晚年悲苦凄涼,形影相吊,他將自己的悲憤和懷才不遇之感融注于筆端,創(chuàng)造了一幅又一幅驚世駭俗的水墨名畫(huà)。也只有他這種激烈的性格,才能夠?qū)⑶楦袃A注于繪畫(huà)之中,讓后人來(lái)體驗(yàn)其生命的痛苦、倔強(qiáng)與美麗。
徐渭落寞的一生,真可用他紹興青藤書(shū)屋里的一副楹聯(lián)作結(jié):“幾間東倒西歪屋,一個(gè)南腔北調(diào)人”。