[設(shè)計(jì)師解析]

同一個(gè)家經(jīng)過(guò)17年歲月的洗禮，成員們個(gè)個(gè)長(zhǎng)大成人，為因應(yīng)不同的需要而重新出發(fā)，尋求全新的空間定位與感受，成為勢(shì)在必行之事；我們首要保留老屋最珍貴、可共享的對(duì)外視野，并讓全家每個(gè)人在空間中都能找到各自的角落，同時(shí)又不失彼此原有的互動(dòng)關(guān)系。

設(shè)計(jì)單位：城市室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)有限公司

項(xiàng)目名稱：經(jīng)緯之弦

項(xiàng)目地址：臺(tái)北市信義區(qū)

項(xiàng)目面積：132㎡

主要材料烤漆玻璃、3M玻璃貼紙、人造石、美耐板、木皮板、耐磨地板

三進(jìn)式的空間層級(jí)配置，從第一層區(qū)分里外的入口玄關(guān)，到第二層左右獨(dú)立孩房空間，再至最深層左右兩側(cè)主人書(shū)房與主臥房的安排，體現(xiàn)了中式合院的倫理及內(nèi)外關(guān)系，而客餐廳及廚房則有如合院中庭，讓家人共處與互動(dòng)得更為自然。

從入口玄關(guān)起，鏡面直拓至客餐廳，在暖色調(diào)的軟飾映襯下，愈發(fā)顯得利落。U形廚房同時(shí)兼具餐廳及吧臺(tái)的功能，極富造型之美。而以定位坐標(biāo)位置的經(jīng)緯圖紋，通過(guò)定制設(shè)計(jì)在通透的玻璃材質(zhì)上演繹，將書(shū)房半隔斷于客廳之后，并借由鏡面的反射作用，帶來(lái)立體的蒙太奇般的光影效果。而通透的材質(zhì)又易于中和、彰顯暖性色調(diào)的美感。主臥的床頭背墻也以經(jīng)緯線條作為圖紋背景，極佳地呼應(yīng)了本案“經(jīng)緯之弦”的風(fēng)格調(diào)性。

定位，讓空間各就其位，讓家人各得其所，成為本案的空間發(fā)展首要，同時(shí)，也成為立面設(shè)計(jì)的發(fā)想起始。正如設(shè)計(jì)師所言的，“我們以定位坐標(biāo)位置的經(jīng)線與緯線的形式概念，讓封閉、半封閉、穿透等墻體立面有了定位的表情，試圖共構(gòu)出屬于一家人的歸屬和弦！”

《現(xiàn)代裝飾·家居》對(duì)話陳連武

您以定位坐標(biāo)位置的經(jīng)緯作為設(shè)計(jì)要素，將線條運(yùn)用于玻璃材質(zhì)上，這種工藝隸屬于定制設(shè)計(jì)嗎？從設(shè)計(jì)到施工的過(guò)程中是否存在難點(diǎn)？

陳連武：玻璃的穿透性與透光、反光的特質(zhì)，可以強(qiáng)化及豐富經(jīng)緯線的多元表情，讓不同屬性的空間需求得以用同一種材質(zhì)卻有不同面貌的表現(xiàn)，也反映了家族成員不同心理及功能上的多元需求！空間上的經(jīng)緯線也具有整合不同門窗墻等多功能用途的開(kāi)闔縫線，所以從設(shè)計(jì)端的計(jì)算到施工端的裁切均是數(shù)字化的技術(shù)表現(xiàn)，以符合高精準(zhǔn)度的定位要求！

在我們看來(lái)，這種幾何的，線性的，前衛(wèi)的線條更易為樣品屋所青睞，本案業(yè)主對(duì)這種帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的線條運(yùn)用有怎樣的評(píng)價(jià)？

陳連武：往往對(duì)設(shè)計(jì)走向的自我設(shè)限不是在使用者本身，而是在設(shè)計(jì)者的預(yù)設(shè)立場(chǎng)！本案業(yè)主對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的想象是開(kāi)放的，完工后對(duì)易維護(hù)與氛圍營(yíng)造上的利落清爽，尤其對(duì)居住17年來(lái)所累積的雜物在此風(fēng)格上得以極好地整合及收納，有很好的評(píng)價(jià)。

整個(gè)居室除了大面積運(yùn)用玻璃及鏡面外，整體軟裝基調(diào)上更趨向于暖黃色，您是如何把控空間冷暖度的平衡？

陳連武：玻璃及鏡面表現(xiàn)雖然較冰冷，但其實(shí)會(huì)反射周圍的材料與光色，屬于虛材質(zhì)，所以我們?cè)谄渌浹b及實(shí)體墻面、柜體上使用大量木質(zhì)類暖材質(zhì)，并采用鵝黃作為空間的主題色，將空間似陽(yáng)光般的活潑調(diào)性襯托出來(lái)。

您在本案中特別注重空間結(jié)構(gòu)所對(duì)應(yīng)的中式合院的傳統(tǒng)架構(gòu)，這種對(duì)倫理感的呼喚是基于哪方面的思考？

陳連武：本案風(fēng)格上在接近理性現(xiàn)代主義脈絡(luò)下發(fā)展出來(lái)的形式，但精神上卻有屬于中國(guó)傳統(tǒng)的空間思維觀。我們?cè)谙碛鞋F(xiàn)代化的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，希望能保有屬于既有的家庭倫理的互動(dòng)關(guān)系，所以在空間的配置關(guān)系上，傳統(tǒng)的合院就是最好的借鏡與學(xué)習(xí)典范了。