圣地——拉薩，神圣感中包含著浪漫、信仰和幸福。千年久蘊(yùn)的藏文化已經(jīng)深入到這座城市的肌理與骨髓。永遠(yuǎn)不會讓人無聊的拉薩，會隨時勾引出你的好奇心。街頭，的巷道枝節(jié)橫生而出的小徑，轉(zhuǎn)角，處處有驚喜靜候。安謐清歡的老墻根下、閑適恬淡的咖啡廳中、野草生長斜陽籠罩的山坡上、水鳥棲息的拉薩河邊、擺放著一把搖椅的客棧院子里，甚至是自家開闊的陽臺上，拉薩的日子是慵懶的、陽光的、悠閑自在的，每一個日子都是美麗的。

呆在拉薩你會覺得哪兒也不想去，就想每天到處閑逛，去掃街，去泡吧，去享受美食，或者草地做床、清風(fēng)為被，呼吸最新鮮的空氣，就那樣沐天席地地小憩！傻傻地發(fā)呆，無念無想地吹風(fēng)……在拉薩，只要你喜歡，一切都可以那么愜意自然。品一口甜茶，感受著拉薩的市井生活，伴著燦爛的陽光，一不小心便柔軟了時光，心靈和身體一起舒展，天荒地老也不過如此。對喜歡閑適慢生活的人來說，與這里真是一拍即合。

一邊是寂靜一邊是繁華

走進(jìn)拉薩古城，首先映入眼簾的便是八廓街那些極富特色的藏式民居。平頂白色的樓房一座挨著一座，八廓街像一張蜘蛛網(wǎng)用巷陌將一座座民居連在一起。

八廓街是市井所在，是拉薩塵世生活的精髓處。就像到了成都，繁華、充滿現(xiàn)代氣息的春熙路固然要看，但只有在小巷里，你才能真正感受到古蜀文化的氣息。而在拉薩，徜徉在拉薩的小巷中，時光駐足處，便是一處處神秘花園。

在這蜘蛛網(wǎng)般貫穿的巷陌中，分布著很多的古建大院。木如寧巴大院和拉讓寧巴大院就是其中的兩座。

多年來，西藏自治區(qū)多部門高度重視老城區(qū)古建大院的文物保護(hù)與管理工作，撥付巨資對古建大院進(jìn)行維修保護(hù)，使得像木如寧巴與拉讓寧巴這些具有悠久歷史的古建大院極好地保存了下來，也被越來越多的人所熟知。每年，都會有許多的游客慕名而來，走進(jìn)這些隱藏于巷陌中的古建大院，尋覓這些藏匿于繁華中的小而美，感受拉薩悠久而濃厚的藏文化。

流傳在拉薩市民口中的一句古話——“先有木如，后有大昭寺”，由此可見，木如寧巴大院歷史的悠久與它的重要性。木如寧巴大院坐落于八廓街東面的一條小巷里，與大昭寺一墻之隔。木如寧巴一方是寺廟，三方是住家，共同圍成“木如寧巴大院” 。寧巴，在藏語里是“古老”的意思，這是相對于新的木如寺而言。寺廟與居民大院相融合，這在拉薩是獨(dú)一無二的。

木如寧巴大院風(fēng)格古樸、厚重、自然，有八廓街里居民家庭居家的溫馨感覺和歷史氣息，而今又多了份現(xiàn)代化的氣息。

走進(jìn)大院，在裊裊桑煙中，感受到的是一種歷史的滄桑與厚重感。大院里，人們相互問好聲和討價還價的嘈雜聲混雜在一起，穿著藏裝的老阿媽和身著潮服的年輕人穿梭在大院里，古老質(zhì)樸的藏戲唱腔與節(jié)奏激烈的江南style舞曲混在一起……

同樣，具有悠久歷史的拉讓寧巴，則坐落于八廓南街，與八廓街一墻之隔。拉讓寧巴大院建筑風(fēng)格獨(dú)特，色彩鮮明。一面墻將八廓街的喧囂與大院的寧靜分隔開。從喧囂的八廓南街走進(jìn)拉讓寧巴大院，忽然有一種時空穿越的感覺。

冬季，院內(nèi)鮮有游人，更顯出了它的莊重與寧靜。那一刻，站在靜靜院內(nèi)的我們不約而同放松身體，享受拉讓寧巴給予的片刻恍惚、莫名失神。

泡泡各種茶樓酒吧

去西藏之前，有熱心的朋友不厭其煩地提了一大堆建議，末了還反復(fù)叮囑：“拉薩的茶樓酒吧是一定要去坐一坐的！”

坐在“世界的屋頂”上飲酒喝茶，也許本身就是別樣的感覺。不過，那些刻意模仿的酒吧，一般難以引起在西藏暫時停留人的眷顧。游客留戀的是那種突出西藏地域色彩，有點(diǎn)“文化味道”的酒吧。

此類酒吧以八廓街一帶居多，四周墻上往往掛著西藏題材的油畫、水彩畫或攝影作品，多出自西藏專業(yè)或業(yè)余的美術(shù)師、攝影師之手。這些作品既是一種應(yīng)景的裝飾，也是售品，只待顧客中零星的“伯樂”出現(xiàn)。

除了內(nèi)地常見的“百威”、“喜力”，在這里還有地產(chǎn)的拉薩啤酒、青稞啤酒、高原酸奶、進(jìn)口咖啡、印度甜茶和西藏甜茶、酥油茶。

背包客是酒吧主要的客源，他們來自天南海北，除了內(nèi)地的，藍(lán)眼睛、大鼻子的歐美游客也司空見慣。于是很多聰明的酒吧經(jīng)營者索性兼營戶外用品，桌上還會擺著幾本旅游書籍。八廓街上的“旅行者”酒吧，它的一項特色服務(wù)就是給來拉薩的旅行者提供導(dǎo)游、戶外生存知識等咨詢服務(wù)。

在酒吧內(nèi)，人們的談資也常與內(nèi)地大相徑庭。談?wù)勔钊杖ブ榉宓穆肪€安排，或是余興未盡地大談特談剛剛游過的“天湖”納木錯。情侶模樣的年輕男女一邊品著酥油茶，一邊欣賞剛剛沖洗出來的照片，滿臉喜色。也常常會見到一些“獨(dú)行俠”埋頭奮筆疾書，面前已經(jīng)堆著幾張寫好的明信片。很多人在西藏做類似的事情，讓遠(yuǎn)方的朋友分享他們此刻的慰藉，或許暗自認(rèn)為，從“圣地”寄出的哪怕是一張紙片，也會給遠(yuǎn)方親朋送去好運(yùn)。

有著共同的話題以及被西藏感染的情緒，人與人之間的距離也會瞬間拉近，談話間大家不僅可能成為朋友，轉(zhuǎn)身還可能成為次日去往“神山圣湖”的“同路人”。難怪有人感慨，在這種神仙眷戀的地方，“什么都可能發(fā)生！”

躺下做一個藏式美夢

簡單的，柔軟的，找一張床，最好臨窗，以便入眠時分能夠聽見拉薩夜晚的雨，“嘩嘩”的雨點(diǎn)打在街角房檐，洗刷鉛華，也洗滌內(nèi)心的焦慮。找一間庭院，能在午后曬曬太陽，看看貓逗逗狗，還能眺望布達(dá)拉宮的燦燦金頂。

在拉薩，青年旅館，就是背包客的家。在1984年，八朗學(xué)青年旅館出現(xiàn)了，那時還沒有“背包客”這個詞，雪域賓館，亞賓館，接著隨后登場，平措，東措算是后起之秀。直到1990年末，背包客還能把到過拉薩寫進(jìn)自己的戶外光榮榜，可憐那時沒有網(wǎng)絡(luò)，使得多少曾經(jīng)近于零距離的曖昧空化作感嘆。青藏鐵路開通前幾年，背包客都帶著攻略書，夜晚每個客棧的長廊里數(shù)堆的人群，喝酒聊天彈吉他唱歌。在火車開通的前一年，背包客幾乎成了蝗蟲，飛在拉薩的大街小巷，每個青年客棧門前甚至排著隊等待入住，預(yù)訂的房間超過一小時取消。火車開通了，泛背包客時代來臨了，老牌青年客棧真正的旺季是暑假的7月到9月，這是年輕人的PARTY時段，愛恨情仇看得太多。

風(fēng)馬飛揚(yáng)旅舍位于北京中路小昭寺向南的巷子里。旅舍院子里停滿自行車。能投奔到這里來的基本上都是從內(nèi)地騎車上來的，川藏線或是滇藏線騎了十幾天到一個月，人要糧草車要修整，而且，作為特定群體，一旦停下來就特渴望找到那種“啊，原來你也在這里”的感覺。

多人間的上下鋪?zhàn)〉幕旧鲜菍W(xué)生，屋中央到床上到處堆著與騎行相關(guān)的所有。幾個人一坐幾小時狂聊不止，那些騎行在路上的痛苦掙扎幸福歡樂，居然有人立刻能懂。

香巴拉府，跟它的名字一樣，西藏文化味道十足。整個建筑在周圍的民居中很顯眼：窗框是顏色鮮艷的吉祥結(jié)圖案，門楣也是純藏式的，在黃墻的襯托下更顯燦爛，連院墻上也鑲嵌了類似瑪尼石的吉祥八寶圖。就算沒有大招牌，相信你一眼就能認(rèn)出這家旅館。西藏傳統(tǒng)文化大部分在寺院里得以體現(xiàn)，而在這家旅館里，你能看到濃縮后的精華。

在這里，枕著寂靜的夜，會更加愛上這個步調(diào)悠閑，時光靜好的拉薩城。