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        一首蒼涼而憂傷的歌

        2014-04-29 00:00:00桂璐璐
        名作欣賞·學術(shù)版 2014年9期

        摘 要:東北作家遲子建以鄉(xiāng)土小說久負盛名,她筆下的北極村世界自然、優(yōu)美、純凈,對生活的浪漫情懷與詩意表達形成了遲子建一以貫之的“溫情”寫作。直至2013年新作《晚安玫瑰》的出現(xiàn),這種“溫情”之光不見了。這部作者用時最長、篇幅也最長的中篇,幾乎看不到遲子建在以往大多數(shù)作品中體現(xiàn)出的純凈、溫暖、詩意的風格,顯得陰冷、蒼涼,令人恐懼?!锻戆裁倒濉穼崿F(xiàn)了遲子建創(chuàng)作上的又一轉(zhuǎn)折與突破,本文試圖從愛情、復(fù)仇與人性救贖三個層面對《晚安玫瑰》進行細致解讀。

        關(guān)鍵詞:《晚安玫瑰》 愛情 復(fù)仇 人性救贖

        《晚安玫瑰》① 講述的是以哈爾濱為背景的兩個女性的故事。八十多歲的猶太后裔吉蓮娜與二十五歲的報社校對員趙小娥,這兩個無論在民族、年齡、經(jīng)歷、身份還是信仰上都迥然不同的女性,她們的生活本來不會有任何交集。一切源于趙小娥的第三次租房,她成了吉蓮娜的房客,兩個女人的故事就在平緩有度的敘述中慢慢鋪展開來。她們的故事關(guān)乎愛情、關(guān)乎復(fù)仇、關(guān)乎人性救贖,每一個豐富的故事背后呈現(xiàn)的都是異常復(fù)雜的人性。

        一、愛情:傳奇之戀與世俗之愛 “在文學作品中,愛情總是一個與女性相連的永恒主題,女性文學始終吟唱著愛情的歡歌和悲歌?!雹?遲子建的小說也不乏對愛情的描寫,《晚安玫瑰》包含了兩個女人的愛情故事。

        吉蓮娜是長期居住在哈爾濱的猶太后裔,她皮膚白皙,身材高挑,裝束優(yōu)雅,生活精致,擅長音樂,但這個永懷少女之心的女人卻孑然一身、終身未嫁。吉蓮娜的愛情像個謎,充滿神秘,激起了趙小娥的好奇心。直到吉蓮娜輕描淡寫地講起她的愛情,使她的人生看起來更像一部傳奇。吉蓮娜的傳奇源于她那份刻骨銘心、短暫而豐盈的愛情,年輕時與一個蘇聯(lián)外交官的短暫相戀,是吉蓮娜一生的珍貴記憶。如果說女人是一朵花,那么吉蓮娜就是被稱為“世紀植物”的龍舌蘭,一輩子只開一次花,花開之時絢爛至極,頃刻間便枯萎凋零。但吉蓮娜是知足的,就是這樣一段流星般短暫、倏爾即逝的愛情卻給了吉蓮娜足以照亮其一生的光芒,溫暖了她整整一輩子!傳奇的愛戀影響了吉蓮娜的一生,它注定成為吉蓮娜生命中的永恒。

        與吉蓮娜的傳奇之戀相比,趙小娥的愛情是世俗的。趙小娥善良、感性,為初戀男友省給她的大半個蘋果感動落淚,看到第二任男友對家人的好便決定死心塌地跟著他。然而她的真誠善良卻沒迎來真愛。初戀男友老實木訥,只因為父母嫌棄照片上趙小娥“單細,小臉盤,沒福相……胯骨小,恐怕生育上有問題”,便與相處大半年的趙小娥分手了。趙小娥第二任男友宋相奎是通過qq聊天認識的,初次見面他嫌棄趙小娥瘦小,發(fā)生性關(guān)系時嫌棄她不是處女;但他對領(lǐng)導卻俯首帖耳、卑躬屈膝,而碰到比自己級別低的同事,則顯出高高在上的優(yōu)越感。趙小娥的死心塌地換來的卻是男友的負心背叛,相戀兩年后,宋相奎與一個聾啞女柳琴結(jié)婚,因為柳琴在哈爾濱有一套房子。趙小娥的第三任男朋友齊德銘,醫(yī)藥公司的銷售部副經(jīng)理,一個具有浪漫情懷的男人,然而他的旅行包里永遠裝著壽衣和避孕藥,他的處世原則是人生苦短、及時行樂,最有可能與趙小娥結(jié)婚的他竟在一次出差歸來途中突發(fā)心肌梗塞倒地而死……

        吉蓮娜自七十歲后就不再去醫(yī)院看病,她把生命交付給神,趙小娥對此的感觸頗耐人尋味:“而我還年輕,年輕的生命愛把生命交給人,雖說往往交付錯了?!币粋€二十五歲的年輕女性,對愛情竟有如此悲觀的感受,怎么說都有了蒼涼的意味。《晚安玫瑰》借黃薇娜之口道出愛情的本質(zhì):“聰明的女人,一生都不會把自己交付給男人。女人是玫瑰,男人是蜜蜂,當他采完你的蜜,沒甜頭了,就會飛向另一枝玫瑰。在這點上,吉蓮娜是最聰明的女人,一生沒有真正的交付,一生也就沒有徹骨的傷害。”遲子建在之前的作品中大都尊崇和諧的兩性關(guān)系,但在《晚安玫瑰》中,這種平等和諧的兩性關(guān)系被打破了,男性偉岸的形象不見了,取而代之的是卑瑣、勢利、私生活混亂的男性,呈現(xiàn)在女性面前的永遠是無望的世俗愛情?!锻戆裁倒濉返哪且痪洹巴戆病?,似乎是遲子建的有意為之,對所有在愛情中痛苦、被愛情傷害的現(xiàn)代女性,遲子建向她們真誠地道一聲:“晚安……”

        二、復(fù)仇的玫瑰 《晚安玫瑰》的題名幾經(jīng)修改,但始終沒有去掉“玫瑰”二字,遲子建道出其中緣由:“因為齊德銘死后,趙小娥去猶太老會堂‘接受’他的‘求婚’,就是別著一枝玫瑰去的,而玫瑰柔軟、芬芳、帶刺的特征,特別與我的兩位女主人公的氣質(zhì)相符。”③ 遲子建用玫瑰象征吉蓮娜與趙小娥,是非常形象貼切的。兩位女主人公均受到來自父親不同程度的傷害,于是紛紛向父親實施瘋狂的復(fù)仇。強烈的復(fù)仇意識往往會導致傷害甚至死亡,吉蓮娜和趙小娥兩人實施了極端的復(fù)仇行為,其目的與結(jié)果都是置父親于死地,這使她們變得危險、可怕,復(fù)仇的玫瑰是恐怖陰森、令人心悸的。

        吉蓮娜的繼父為了實現(xiàn)猶太人的復(fù)國夢想,用卑劣的手段促成一位日本軍官玷污了十八歲的吉蓮娜,想以此取得日本的支持。吉蓮娜誓死不愿嫁給這個日本人,最后依靠裝瘋賣傻才逼退這個日本軍官。繼父對吉蓮娜的傷害深深地刺痛了這個可憐的女孩,柔弱的吉蓮娜從此便暗暗開始對繼父的復(fù)仇行動。她每隔一周就會將砒霜偷偷埋進繼父抽鴉片的煙槍中。繼父吸食含砒霜的鴉片后常常身體不適,長此以往,他終于在一次辦事途中一命嗚呼。人們只當他是吸食鴉片過量而死,并未追究他的真正死因,毒死繼父之事成了吉蓮娜心中永遠的秘密,也是她人生中罪惡的污點。

        趙小娥的童年更加不幸,她的母親在鬼節(jié)那天被一個單身漢強奸,她是強奸犯的女兒。養(yǎng)父性情暴虐,因趙小娥不潔的身世對趙小娥母女倆非常惡毒,飽受折磨的母親在趙小娥十二歲的時候含恨死去,繼母的到來使趙小娥的生活從此更是雪上加霜。強奸犯女兒這個屈辱的身份一直糾纏著趙小娥,給她帶來揮之不去的傷痛記憶。當?shù)弥聨煾稻褪钱斈陱娂樽约耗赣H的人時,趙小娥毫不猶豫地選擇向他伸出復(fù)仇之手,即使這個人是他的親生父親,他們有著割舍不斷的血緣親情。在趙小娥的精心策劃下,她成功地逼迫生父投水身亡,輕而易舉地實現(xiàn)了夢寐以求的復(fù)仇。

        吉蓮娜與趙小娥,都是溫順、善良的女子,但她們各有不幸的往事與不堪回首的記憶。她們雖然“柔軟、芬芳”,卻也帶著刺,就像玫瑰一樣,美麗的同時也會扎傷采摘、傷害她們的人。

        三、尋找人性救贖之路 遲子建對于生活有著與

        生俱來的寒冷感受,“我覺得生活肯定是寒冷的……人就是偶然拋到大地的一粒塵埃,他注定要消失。人在宇宙是個瞬間,而宇宙卻是永恒的。所以人肯定會有一種與生俱來的蒼涼感,那么我們所能做的,就是在這個蒼涼的世界上多給自己和他人一點溫暖?!雹?趙小娥的世界是陰冷、寒涼、滄桑的,正契合遲子建敏感的情思:“我喜歡雪,因為大地上跟我真正親密的伙伴沒幾個,而飛雪時刻,從天庭下來了一群好伙伴,它們跟你沒有敵意,沒有陷害,沒有嘲笑,它們溫柔地親吻你的臉,就像天堂的微光照耀著大地的塵土,讓你的心跟著歡愉起來,澄明起來,舒展起來?!痹谏n涼人世給他人溫暖是遲子建對人性之美的深層次追求,體現(xiàn)在弒父的吉蓮娜與趙小娥身上,就是要找到各自的人性救贖之路。

        吉蓮娜信仰上帝,她常常懺悔自己的行為,因而半個多世紀以來,吉蓮娜的愛依然在,對繼父的恨則逐日消泯。對宗教的信仰使吉蓮娜實現(xiàn)了自我的救贖。趙小娥逼死生父之后,也有過短暫的不安,但在與吉蓮娜相互坦白各自的弒父行為后,她忽然感到輕松了。吉蓮娜用自己的經(jīng)歷寬慰、溫暖趙小娥,告訴她人應(yīng)該懂得懺悔,才能看到另一世界的曙光,只有消除恨,才能得到神的眷顧。吉蓮娜去世后,趙小娥開始反思自己,她把省吃儉用留下的七萬塊錢還給齊蒼溪,作為穆師傅買墓地的錢。然而,好景不長,男友齊德銘的突然離世,使趙小娥最終發(fā)瘋。趙小娥始終沒有找到自己的信仰,因而她的人性救贖之路顯得異常崎嶇艱難。

        吉蓮娜應(yīng)是遲子建最欣賞的女性,她一生未婚,但信仰堅定、生活充實。遲子建說:“吉蓮娜是個內(nèi)心強大的女性,這種強大,源自她的信仰、她的滄桑經(jīng)歷,也源自她獲得過豐盈的愛,哪怕它閃電般短暫但足以照亮她的生命。她活在自己的精神世界中,不管生活多么孤獨,但心底是有泉水涌動的,我喜歡有生機的女性。”⑤吉蓮娜活在自己的精神世界中,她永遠煥發(fā)生機;而在物質(zhì)世界中生活的趙小娥,無法找到心靈的最終歸宿。發(fā)瘋,成為趙小娥唯一的出路。

        《晚安玫瑰》,是遲子建為我們唱的一首蒼涼而憂傷的歌。

        ① 遲子建:《晚安玫瑰》,人民文學出版社2013年版。(以下有關(guān)該小說引文均出自此版本,不再另注)

        ② 李素珍、馮鴻滔:《女性主體意識下的愛情婚姻觀——以新時期女性文學為例》,《長城》2012年第10期,第4頁。

        ③ 孫若茜:《遲子建和〈晚安玫瑰〉》,《三聯(lián)生活周刊》2013

        年5月第19期。

        ④ 遲子建、郭力:《現(xiàn)代文明的傷懷者》,《南方文壇》2008年第1期,第63頁。

        ⑤ 馮巧嵐:《詠梅——讀遲子建〈晚安玫瑰〉》,《泰州日報》

        2013年6月28日,第A10版。

        參考文獻:

        [1] 劉春玲.遲子建文學研究[M].長春:吉林大學出版社,2013.

        [2] 方守金.論遲子建小說的溫情表達[J].欽州師范高等??茖W院學報,2002(2).

        作 者:桂璐璐,安徽大學2012級在讀碩士研究生,主要研究方向為中國現(xiàn)當代文學。

        編 輯:水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com

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