像波斯的織毯，像中國的絲繡，像中古歐洲大教堂的玻璃花窗，像閃動的火焰，像舒卷的藤蔓，像一次無法再記起的迷離錯綜的夢

吳哥最精美的寺，是東北市郊的女皇宮。

女皇宮原名Banteay Sri，音譯“斑蒂絲蕾”，意指“女人的城堡”，或許這里的紅砂巖雕刻過于美麗，那些裸露上身、手持蓮花、裙擺飄飄、腳鐲輕搖、低眉淺笑的少女，像東方的“蒙娜麗莎”，沐浴在溫暖陽光下，讓寺院散發(fā)著女性的氣息和身影。

但女皇宮之美遠超于此，細致的雕刻讓人流連不忍離去。

臺灣作家蔣勛的《吳哥之美》，形容女皇宮的雕刻，“像波斯的織毯，像中國的絲繡，像中古歐洲大教堂的玻璃花窗，像閃動的火焰，像舒卷的藤蔓，像一次無法再記起的迷離錯綜的夢”。

文字如此優(yōu)美，雕刻更美得窒息：梁柱、山墻、浮雕、圖案、門框、窗花、仙女、神靈、神獸、人物、眾生，都是精心的立體雕琢，背后是源遠流長的印度神話。

故事以印度敦的濕婆（Shiva）為中心，寺院建于公元967年，那是吳哥王朝的盛世。女皇宮面積不大，更不是帝王建筑，而是由婆羅門國師興建，沒想到千年過后，仍讓人看到吳哥之美，不單是氣勢磅礴的吳哥窟，還有著精雕細琢的女皇宮。

歲月悠悠，吳哥王朝經(jīng)歷了占婆的戰(zhàn)爭，國力元氣大傷。13世紀，強大的耶跋摩七世逝世，吳哥王朝開始走向衰落。

當元朝的勢力逼近東南亞，云南邊陲的傣族南移，開始挑戰(zhàn)和侵略吳哥。暹羅的素可泰王朝和大城王朝，將吳哥寺院洗劫一空，掠走了成千上萬的知識分子和工匠，吳哥王朝被迫向金邊遷移。

于是，600年的繁華，荔枝山的基業(yè)，千陽河的祝福，吳哥窟的輝煌，女皇宮的精致，都淹沒在歲月的荒煙蔓草中，直到法國探險隊東來，在叢林尋覓傳說的王國，吳哥文明在廢墟中蘇醒，重新展現(xiàn)在人間。

隨探險隊而來的是戰(zhàn)爭，吳哥易名柬埔寨，接著成為法國殖民地，二戰(zhàn)時被日本占領，戰(zhàn)后被越南和老撾戰(zhàn)爭波及，更經(jīng)歷赤柬的恐怖屠殺，讓柬埔寨淪為一個貧窮與苦難的國度。

但吳哥仍在那里，文明并沒有消失，女皇宮是最早“發(fā)現(xiàn)”的寺廟之一，那靜靜存留的美，帶著歷史深深的傷痕，見證吳哥王朝的光輝歲月，像一場沉睡了800年的幽夢。