輕輕地,我輕輕地的蕩漾著,瞭望那翠綠的顏色,卻突兀著被重重山嶺所吸引,那陡峭的壁崖,那蜿蜒的峰巒,似乎掩藏著些許靈氣,在那忽隱忽現(xiàn),等待著某刻被探索。
那是一座山,卻有著洞穴一樣的深邃,它空靈清幽,奇險峻秀,在數(shù)峰中顯得格外閃耀。坐落在南靖縣金山鎮(zhèn),兩峰如鵝髻,山中散布著許多結(jié)構(gòu)奇異的天然石洞,以“鵝仙洞”稱奇。話說鵝仙洞,亦名仙亭尖,兩峰聳峙入云,山間古樹參天,林密澗深,石階蜿蜒,飛瀑懸崖,泉流淙淙。更有神說故事,祈夢繚繞。
指尖觸摸著石塊的紋絡(luò),抬眼那彎彎曲曲的山路,漸進(jìn)幾許,有個停車場顯現(xiàn),放眼望去,遠(yuǎn)近風(fēng)光,盡收眼底。順著臺階,不久,幾近“蝴蝶泉”。聽聞,恰風(fēng)和日麗,常現(xiàn)千只五顏六色的的蝴蝶,盤旋于其旁,或成雙成對,或三五成群,來來去去,盡情嬉戲。還有那“清涼世界”,古樹參天,涼風(fēng)習(xí)習(xí),可供游客納涼。在往上走幾步,便是“棋盤石”。傳說呂洞賓坐千年海龜飛到鵝髻頂時,想在此建立宮觀,不料從松間閃出九位道長,說已在鵝髻山多年了,不愿相讓。雙方在鵝髻頂邊的一塊石頭上對弈定去留。下了九天九夜,呂洞濱輸了四分之一子,一氣之下拍了一巴掌,石頭裂成兩半。后人在石頭棋盤邊上書“棋盤石”。望著這“棋盤石”,細(xì)細(xì)觸摸著那格子,好像我們也穿越回到過去,看到那“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。而呂洞賓因輸棋失掉鵝髻山,心中悶悶不樂,被邀飲酒時頹然大醉,醉臥三天,醒來不辭而別,忘記同行的老海龜了。海龜?shù)攘巳倌?,變成一塊龜形石了。后人在龜石上題下“靈龜神游”。 靈龜蹣跚在巨石上,頭頸微伸,凝望著遠(yuǎn)處,似乎在等待,等待某一時刻,大自然的鬼斧神工,在這留下了印記。
行至山腰有一座千年古寺,名為九鯉飛真寺。停下腳步,閉上眼睛,飄渺而神奇。雙眸在前方掃描一番,你會發(fā)現(xiàn)處處令人驚嘆。 寺頂數(shù)龍戲珠,愉悅至極,飛檐翹角,那檐角精致美妙,巧奪天工。那瓦片錯落有致,不讓完美留點縫隙。寺里,雕梁畫棟,宛如入仙境一般,色彩合理,鳳凰彷徨,十分動人,壁上花枝四處,鳥無聲勝有聲,那“八仙過?!备切蜗蟊普?。殿堂兩墻繪制著栩栩如生的人物故事壁畫,讓我們?nèi)缰疗渲?。“九鯉仙”擺放在寺廟正中央,莊嚴(yán)鄭重,別有一番氣勢。寺里寺外,讓我們領(lǐng)略了“一枕黃粱夢仙蹤”的奇趣。
據(jù)人介紹,九鯉飛真寺的由來,還是一個神奇的故事。古時閩王生九子,八為瞎,其一獨眼,閩王覺丟臉,欲殺之,王后得知,助九子出逃至某廟修煉。后閩王遣人追殺,九子又至九鯉湖,修煉成仙。后宋武將鄭英之子鄭光,至九鯉湖進(jìn)香,求仙托夢,當(dāng)晚,那九仙對其曰:“爾遠(yuǎn)道求夢,實不便,汝鄉(xiāng)風(fēng)光秀麗,恰重陽,我等欲至鵝仙?!编嵄銈饔卩l(xiāng)眾,然一天未能見,夜,鄭夢九仙已于此,那樹上九鶴便是九仙,次日,果然見九鶴于樹上。鄭在山腰蓋座廟宇,少許瓦,鄭便想一計,以使飛瓦誘眾人拾瓦上山,等眾人上山,便道:“此飛瓦也,頃數(shù)萬瓦自下而上,豈不翼而飛?”眾人始悟。寺廟建成后,供奉九鯉湖仙祖,九鯉飛真寺因此得名。鄭光使飛瓦的故事也在民間被廣泛流傳著。
出廟,來到定心處?!岸ㄐ奶帯比瞩r而不艷的被雕刻在石塊上,石塊旁邊,立有石椅石桌,輕輕坐下,拋開煩惱,舒心緩氣,實有定心之效。傳說明正德年間,廣東興寧縣有個書生羅倫,上京應(yīng)試求取功名途經(jīng)鵝髻山,聽說居九鯉飛真寺內(nèi)可得仙祖托夢,就到寺中住了九個晚上,可是無夢可得,一時生怨,揮筆在墻上題詩“千里求仙意甚虔,九宵無夢亦無眠。神仙不識人間事,羅倫此去不回還。”拂袖而去。剛走下寺邊的臺階不遠(yuǎn),忽聞隆隆雷聲,記起雨傘忘在寺中,返回取時見他題的詩墨跡未干,卻被改成“千里求仙意未虔,九宵無夢豈無眠?神仙盡識人間事,羅倫此去中狀元。”羅倫大喜,即跪下叩拜許愿:若中狀元,定修建石階小道至九鯉飛真寺以謝神恩。后來羅倫果真得中狀元,捐資興建從“飛來亭”至九鯉飛真寺的石階小徑,那就是“羅倫古道”,并在當(dāng)時折回取傘地方的一塊石上寫下“定心處”。定心,顧名思義,心定,只要靜心,切勿意亂傷神,凡事皆可事半功倍。
登上頂峰,體驗了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺??鬃釉唬旱菛|山而小魯,登泰山而小天下。此峰雖無泰山之雄、華山之險、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕,其景亦讓我賞心悅目,感嘆至極。
是山不是山,是洞不是洞,夢蕩鵝髻峰,情系更深處。鵝仙洞,雖不是景色之最,但它以靈氣萬通,定心定神,讓我感受到峰巔的別有風(fēng)味,走在石階上,在往高處走,也在往仙處走,說是睡,說是醒,祈夢于峰,蕩漾于心。