張瑞圖是泉州晉江人，在我眼里，他是一位藝術(shù)家，勝于一個政治人物。然而，也正因如此，他的政治手段不夠高明，藝術(shù)手法卻十分高超，從而引得魏忠賢在建生祠之時，用強(qiáng)硬的手段致使張瑞圖為他寫祠碑。那時，宦官魏忠賢正是專擅朝政、勢焰熏天之際。張瑞圖內(nèi)心雖不甘，卻也無奈，只能應(yīng)允。雖然，他并無真正參與魏黨之行為，且一向潔身自好，也懂得在關(guān)鍵時刻抽身而退。然而，歷史卻讓他逃不脫被當(dāng)朝執(zhí)政者歸系于魏黨的厄運(yùn)，最終他被革職為民。

自古以來，不少真正有能力者，終而坐上高位者，都為從小家境貧寒之人。這些人雖是懂是圓滑，然而在官場之中卻運(yùn)用極少。并不是他們的腦袋不夠聰明，而是因?yàn)樗麄儚男κ挛锏睦斫?，?nèi)心有著一份天然的樸質(zhì)之情。張瑞圖也是如此，他小時家貧，供不起夜讀燈火，于是每天夜晚只好都到村邊的寺廟中，借著佛前的長明燈苦讀。他一面執(zhí)教謀生，一面積極努力參加科舉考試。他的妻子王氏善于紡織，婚后以紡織收入供家用及支持張瑞圖求學(xué)資費(fèi)。有一天，張瑞圖從塾中歸家，看到王氏在喝大麥粥充饑，不由長嘆：但愿老天開眼，讓我早日出頭，別再總讓家人吃這大麥粥了！

由此可見，張瑞圖以讀書為追求富貴之途徑。他的思想原本十分純樸，沒有太多的貪得無厭，只愿自己能夠出人頭地，不愿招惹世事紛爭。也因如此，他在藝術(shù)方面的投入超過了他在政治上的覺悟，最終導(dǎo)致他一敗涂地！

張瑞圖從小在佛前讀書，難免沾染上佛家的超然與恬靜。他是明代四大書法家之一，享有“南張北董”之號，擅長山水畫與書法。自明代而來，提及張瑞圖者，在他從政方面，往往說他外圓內(nèi)剛，好評雖多，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如人們對他書法繪畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)與肯定！他的畫作與書法傳世甚多，流傳很廣！

1644年，張瑞圖年74歲，卒于家中。1646年，唐王朱聿鍵為張瑞圖被列入“閹黨”一案平反，追謚文隱，令重新祭葬。然而，時光雖然只過去了兩年，但是張瑞圖卻已是永遠(yuǎn)都聽不到那一聲撥亂反正的好消息了！他含冤了17年之久。

令人欣慰的是，張瑞圖早年雖是以官場權(quán)利為重。然而，在他卸職之后，他與夫人隱居于晉江的老家，生性漸漸變得越來越是恬淡，悠游于田園山林，忘情于山水之間。那些日子里，他經(jīng)常與僧人談?wù)摱U理，以詩文翰墨為樂趣，從而才留下了大量的書法及詩歌作品，其中不少佳作得以在世傳誦，也使之藝術(shù)水平再達(dá)人生之高峰！