那時(shí)我剛剛被分配到書洋鎮(zhèn)上教書，閑暇無事，時(shí)常踱出宿舍，沿著鄉(xiāng)村公路往前頭的村落走去。我很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好去處，那便是兩條小溪流交匯處，一座古雅的小廟和一片幽靜的小樹林。此廟甚小，進(jìn)門有個(gè)小院落，僅有單間的廟堂，右側(cè)為廂房，總體廟貌比較簡(jiǎn)陋，但是它卻有一個(gè)很莊嚴(yán)的名字：永勝宮。學(xué)校有同事是附近村子的人，他告訴我，這永勝宮始建于清雍正十二年（1734），后來又有三次修葺，1967年，因建設(shè)書洋至曲江的公路，永勝宮被破壞，1983年廣大信士集資重建，它祭祀的是“夫人媽”。當(dāng)時(shí)年輕氣盛，對(duì)那些民間神明并無興趣做進(jìn)一步的了解，只是此處環(huán)境的清幽頗合我的心意。小溪水流潺潺，廟后的林子里郁郁蔥蔥，空氣清新，時(shí)有鳥鳴婉轉(zhuǎn)其間，微風(fēng)送來陣陣泥香，獨(dú)自在此漫步，若有所思，或者無所思想，心里總是愜意的。

不久我就離開了書洋，但是我的寫作卻是更深切地進(jìn)入這塊生長(zhǎng)著土樓的土地，記得我在小說中幾次描寫到鄉(xiāng)村廟宇的情形，也總是想起那座位于小溪流邊的永勝宮。說來是很功利的目的，為了寫作的需要，我想了解這塊土地上的一切，所以我一次次重返書洋。當(dāng)我有一次來到永勝宮時(shí)，我想起以前許多個(gè)傍晚在此漫步，那種美好的回憶讓我的心頭有一種溫暖。在這里我遇到了住在這附近村子的老同事，認(rèn)真地向他請(qǐng)教這永勝宮的來歷。這才知道永勝宮是從古田臨水宮分香而來，祭祀的“夫人媽”即順天圣母陳靖姑。“莆田有媽祖，古田有靖姑?！笔份d，（陳靖姑）“生于唐大歷二年，神異通幻。嫁劉杞，孕數(shù)月，會(huì)大旱，脫胎往祈雨，果如注，因秘泄，遂以產(chǎn)終，訣云：‘吾死后，不救世人產(chǎn)難，不神也。’卒年二十有四，自后靈跡顯著?！比绻f，媽祖是海上保護(hù)神，靖姑則是婦幼保護(hù)神，她們都是由人升華為神的。為何受到萬千民眾的頂禮膜拜，因?yàn)樗齻兩砩象w現(xiàn)了一種扶正祛邪、救世濟(jì)民的精神力量，這也正是民眾所祈望的。夫人媽、陳夫人、臨水夫人，這是多么世俗親切的稱呼。建殿崇祀，這是最神圣的感恩與紀(jì)念。一千二百多年來，陳靖姑信仰流傳福建、浙江、江西、廣東，并擴(kuò)展到臺(tái)灣、香港、澳門、東南亞等國(guó)家和地區(qū)，成為華人世界最重要的民間信仰習(xí)俗之一。2008年，陳靖姑信仰被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

書洋永勝宮雖然廟小簡(jiǎn)陋，卻是香火鼎盛，每年正月十一日陳靖姑誕辰，都要舉行隆重的出巡活動(dòng)，陳靖姑神像被請(qǐng)入花轎里，信眾一邊抬著她巡視各村，一邊敲鑼打鼓，鳴炮放銃，這幾乎是鄉(xiāng)村一年一度最熱鬧的節(jié)日。二月初二，俗稱做二月福，立秋日，做秋福，立冬日，做冬福，各村的民眾都備了三牲、果品、燭炮等等，趕來永勝宮朝拜。其實(shí)，陳靖姑信仰最深入人心之處，在于她在民眾的日常生活中幾乎無處不在，祈子、養(yǎng)胎、生育、成年、婚嫁，貫穿了每個(gè)人的一生，可以說，任何人，只要有困厄，都可以向她祈求平安。當(dāng)然，她特別關(guān)愛婦女兒童，在鄉(xiāng)間，所有的孩子從小都要給她當(dāng)寄子，這樣就可以得到她的庇護(hù)。

近些年來，書洋等地的土樓名滿天下，被列入世界文化遺產(chǎn)，永勝宮周邊拓寬了旅游公路，福建土樓接待中心等大型建筑拔地而起。永勝宮的眾多信士意識(shí)到這是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，有識(shí)之士自發(fā)成立籌建組，準(zhǔn)備自籌資金，把永勝宮擴(kuò)建為福建土樓民俗文化公園。當(dāng)我再次來到小小的永勝宮時(shí)，他們欣喜地向我描繪將來的勝景，山門、譙樓、廣場(chǎng)、廊橋、雕像……那時(shí)候，永勝宮不僅是朝圣所在，也將是本地民眾和外地游客休閑的公園。那兩條小溪流日夜從永勝宮門口流過，將把這塊土地的名聲和靈氣流傳得更遠(yuǎn)。