折中主義起源于19世紀中葉的歐美，它是一種哲學術(shù)語，原指哲學家吸納各方觀點予以折中，缺乏獨到見解和堅定立場，后廣泛應(yīng)用于建筑、心理、財政、宗教等領(lǐng)域。對于這種理念，贊美和批判的爭議一直如影隨形。挺“折”派認為：折中主義把不同精華集于一身，是智慧而明智的融會貫通；反“折”派則批駁：折中主義鼓勵抄襲、拼湊、堆砌，是一種不講章法、毫無原則的混亂組合。遑論這種對立正確與否，有著20年設(shè)計經(jīng)驗的FabianPellegrinet Conte還是義無反顧地自稱為“折中主義”的追隨者。他說，解讀他的作品，“折中主義”是最重要的關(guān)鍵詞之一。

Fabian Pellegrinet Conte來自法國，是一位資深的室內(nèi)建筑師、設(shè)計師，他曾經(jīng)設(shè)計過住宅、酒店、辦公空間，還曾在歐洲和南美為品牌Whirlpool與品牌Ideal Standard做過顧問。正是源于長期的職業(yè)積累和客戶的信任和期望，他與另一位不同背景的年輕人Ross Hamilton Englisbe，開創(chuàng)了家具家飾品牌Hamilton Conte。Ross HamiltonEnglisbe曾是汽車行業(yè)的一員，有著十年的銷售和制造經(jīng)驗，在日本、摩洛哥、法國、中國、印度、羅馬尼亞都曾工作過，他熱愛設(shè)計，和Fabidn的相遇，被他視為職業(yè)生涯中的一大轉(zhuǎn)折點。

兩個都對家居領(lǐng)域感興趣的人在2008年的巴黎家居裝飾博覽會上，共同完成了一個設(shè)計項目，并由此相識、發(fā)現(xiàn)了彼此在專業(yè)上的極大互補，繼而開始了他們的創(chuàng)業(yè)之旅。在公司，F(xiàn)abian通過新型材料和形態(tài)實現(xiàn)設(shè)計上的創(chuàng)新，Eoss則基于銷售和管理方面的職業(yè)背景，傾向于負責產(chǎn)品開發(fā)過程中的理性決策，以實現(xiàn)優(yōu)勢互補，達到產(chǎn)品在藝術(shù)和商業(yè)上的完美平衡。他們的作品包括室內(nèi)設(shè)計中會出現(xiàn)的所有元素，家具、燈具、藝術(shù)品，可以說，所有的產(chǎn)物都是這兩個創(chuàng)立人的生活的衍生，映照著他們對講故事的熱情。

Fabian和Ross對上世紀50年代到70年代，發(fā)生在美洲、斯堪的納維亞等地的設(shè)計運動尤其推崇，在各色作品當中，舊年代的情懷處處可見，引人遐想，又因為折中主義的融入，使得靈感、材料、風格各不相同、呈現(xiàn)百花齊放的特點，給人以視覺和觸覺上的雙重沖擊。未來，他們打算繼續(xù)在全球范圍內(nèi)，擴大歐洲、美洲以外的市場。年初，他們參加了在新加坡舉辦的亞洲家居裝飾博覽會，之后，他們也將開始投放產(chǎn)品在臺灣市場，并挖掘中東客戶。

對話錄

《現(xiàn)代裝飾·家居》對話Fabian PeUegrinet ConteHamilton Conte特別認同20世紀的設(shè)計運動，尤其是美洲和斯堪的納維亞在1950s’到1970s’的這段時期，請問您為什么會對這兩個地方和地域如此鐘情？如果現(xiàn)在有一個喜愛懷舊風格的年輕人想要用你們的作品裝扮他們的新家，你會給他什么樣的搭配建議？

我比較偏向于提及整個美洲，包括南部和北部。對我來說，自20世紀50年代起的美洲設(shè)計都很有吸引力，因為比較同時期的歐洲設(shè)計而言，美洲的設(shè)計創(chuàng)作更能體現(xiàn)一種與眾不同的自由。同樣，提及斯堪的納維亞，因為我有在丹麥的學習經(jīng)歷，因此總能感覺到那里的獨特之處。此外，丹麥設(shè)計中流露出的一種純凈感也是吸引我的原因之一。

當我們談到為客戶的室內(nèi)設(shè)計提出建議，我們通常會鼓勵他們購買他們自己喜歡的物品，這一點是第一位的，也是最重要的。一個設(shè)計項目的需求必須為居住其中的人代言。而在創(chuàng)作一個設(shè)計作品的過程中，我們也往往會要求所有的室內(nèi)設(shè)計都能講述一個故事，或者空間設(shè)計者能道出其中的裝飾元素運用的緣由等等。

折中主義在建筑、宗教、心理、財政等領(lǐng)域都有應(yīng)用，但這種哲學理念受到的評價似乎并不都是正面的，不過，我們在閱讀Hamilton Conte提供的資料時發(fā)現(xiàn)，折中主義卻是解讀您作品的關(guān)鍵詞之一，請問是否可以針對“折中”的創(chuàng)作過程，談?wù)勀膫€人看法？

于我而言，“折中主義”意味著不同出處、不同時期的物品、風格甚或材料的巧妙融合。正如我之前所說，我們喜歡在室內(nèi)設(shè)計中運用“折中主義”這一概念，原因在于每個室內(nèi)都應(yīng)該講述一個故事，每個人都會有不同的品味，他們欣賞的物品也是不盡相同的?！罢壑兄髁x”允許我們以一種生動、靈活的方式將不同的材料、風格和設(shè)計運動結(jié)合起來，以打造一個更加充滿趣味和創(chuàng)意的空間。

您有這樣一條語錄，“For me，luxury today is aboutbeing able to work with craftsmen，taking the timeto care about details as well as pleasure in doingso”，為何會產(chǎn)生這樣的感慨？就您看來，在強調(diào)高新科技與發(fā)達工業(yè)技術(shù)的現(xiàn)代社會，手工藝的未來該何去何從呢？

奢侈品并不等同于工業(yè)產(chǎn)品。相反，奢侈可以是手工藝、對細節(jié)的關(guān)注的代名詞，也往往是耗費大量時間以及精雕細琢的過程而乘勝的結(jié)果。在當今社會，我覺得奢侈品和技術(shù)是高度兼容的，而且我也相信在未來這種趨勢也將持續(xù)下去?？纯茨切┵徺IiPhone或者購買LV、@ucci或Goyard等奢侈品牌箱包的人們，足以顯示市場對于技術(shù)與手工結(jié)合的產(chǎn)品的需求。

The creations are an extension of the lives of the twofounders and reflect their passion for storytelling，我們該如何理解這句話？請問是否可以結(jié)合一件你和Ross共同創(chuàng)作的作品，分享一下背后的故事？

基于我們都有在美國和歐洲的生活背景，因此我們的創(chuàng)作是不同風格和經(jīng)歷的融合。它們反映了我們在不同國家旅居時的生活經(jīng)歷。其中一些作品以家庭成員或朋友命名，其他一些創(chuàng)作也都是我們彼此分享經(jīng)驗的結(jié)果。例如，有一年我們從巴黎旅游至新加坡。我記得在整個飛行過程中，我都不太習慣我的座位。于是，我開始測量飛機上的座椅，然后想到我為什么會喜歡高背椅……基于那一次的飛行體驗，我們設(shè)計出了Fiona椅。