小 引

走進教室，聞到一股濃烈的奶茶香氣。我對喝奶茶的同學說：“喝淡茶，或者白開水，也不錯啊?！睂W生一臉的不情愿：“那多沒味兒??！”

看來，學生在飲食上喜歡“重口味”，喜歡的是味覺、嗅覺方面的濃郁，拒絕的是味覺、嗅覺方面的清淡。深入思之，學生喜歡的，只是表面的濃烈的歡愉；拒絕的，是內在的清淡、清雅的歡愉。

這使我不禁想起了蘇軾的《浣溪沙》：

細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

“清歡”者，清淡的歡愉也。

細想，不只是學生，包括成年人，看書，喜歡的是情節(jié)離奇、動人心魄的故事；聽歌，最喜極盡聲色、燈光炫彩下的聲嘶力竭；吃菜，喜歡色香味俱佳的菜肴……

我們拒絕“清歡”，久矣。

關于“清歡”，我覺得闡述最透辟者，莫過于林清玄先生的美文了。我們來品一品吧。

美文引路

清 歡

林清玄

少年時代讀到蘇軾的一闋詞，非常喜歡。這闋詞，寫蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼篙、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闋詞，主要是愛極了最后的一句——“人間有味是清歡”！

那么，“清歡”是什么呢？

清歡，不同于“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的盡情歡樂，也不同于“人生不相見，動如參與商”的那種無奈。當一個人感覺野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力，或者覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。

我們活在這個世界上，領略過千百種人生，可是，享受“清歡”就難了！尤其是生活在現(xiàn)代的人，差不多是沒有清歡的。

我們想在路邊好好地散個步，可是人聲車聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有純然安靜的一刻。

我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎不可得。過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色。

我們有時只想和朋友啜一盅茶，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會的地方，即便是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾、污穢和吵鬧。

我上學的時候，有一位朋友住在圓通寺的山下，我們常常沿著上山的石階，走走，坐坐，停停，看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的朱槿花，吸著花朵底部的花露，感覺清香勝蜜，心里遂有一種春天才會有的歡愉。

后來，朋友到國外去了。我又去了一趟圓通寺，寺院的門口擺滿各種攤子，有一個是兒童坐的機器馬，嘰哩咕嚕的童歌震撼半山。有兩個是賣香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因為不準她的孩子吃香腸打了兩個孩子，高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門都沒有進去，便沉默地轉身離開了。

下山時我的心情很惆悵，心中浮起一首李覯的詩：“人言落日是天涯，望極天涯不見家；已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮！”那時正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。

生在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧靜和諧；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心。現(xiàn)代人的歡樂，是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不見天日的卡拉OK去亂唱一氣，是到胡亂搭成的鄉(xiāng)間山莊去豪飲一番，是到狹小的房間里做重復摸牌的方城之戲……為什么現(xiàn)代人反而以濁為歡、以清為苦呢？

清歡是不講究物質條件的，它只講究心靈的品味。我們擁有的物質世界愈大，清歡就愈容易失去。

這使我想起東坡的另一首詩來：

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城；

惆悵東南一株雪，人生看得幾清明？

滿城都飛著柳絮時，梨花也開了遍地，一株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來，仿佛雪一樣的清麗，但是，人生，看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？這正是千古風流人物的性情，正如清朝畫家盛大士在《谿山臥游錄》中說的：“凡人多熟一分世故，即多一分機智。多一分機智，即少卻一分高雅?！贝搜詷O是。

第一流人物是什么人物？第一流人物，是能體會人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物！

（選自《林清玄散文集》，有刪改）

細細品悟

正如作家所說，“生活在現(xiàn)代的人，差不多是沒有清歡的”。聽演唱會，音樂震耳欲聾，歌手聲嘶力竭，觀眾搖頭晃腦做陶醉狀——只有表面的聲色享受，沒有寧靜的心靈的品味，哪有清歡可言？喝酒，動輒舉杯豪飲，沒有明月清風下的小酌，哪有清歡可言？在復雜人際關系的海洋中浮浮沉沉，時刻擔心被巨浪卷走，哪有清歡可言？

清歡，核心在“清”，對立面則是“濁”；清歡，關鍵在“歡”，內心的歡愉。

清歡，拒絕物質的誘惑，注重心靈的豐盛；拒絕浮躁和喧囂，講究平和與寧靜。

鉆探一

思考：生活中哪些現(xiàn)象屬于“清歡”？

作者在文章中提到的“清歡”有：

（1）蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝著浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼篙、新筍以及野草的嫩芽，感受到了清歡。

（2）感覺野菜的清香勝過山珍海味。

（3）看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力。

（4）覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動。

（5）靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈。

（6）順手拈下山道兩旁熟透的朱槿花，吸著花朵底部的花露，感覺清香勝蜜，心里遂有一種春天才會有的歡愉。

運用相似聯(lián)想，順著作者的思維方式思考，可以想到很多屬于“清歡”的事：

（1）明月清風下的一杯茶，勝過豪華晚宴中的玉盤珍饈。

（2）山野小調，勝過夢幻舞臺的時尚歌曲。

（3）燭影搖紅下的靜靜夜讀，勝過豪華影院中的感官刺激。

（4）心境平和悠然，比糾纏于人際關系來得舒坦愉悅。

（5）火紅的楓葉，勝過華麗展廳的光怪陸離。

（6）靜靜獨處，勝過匆匆的奔忙和無盡的應酬。

（7）黃昏散步，勝過健身館里的喧囂。

（8）素面朝天，勝過穿金戴銀的珠光寶氣。

（9）林間鳥鳴，勝過演唱會明星的聲嘶力竭。

（10）靜靜地讀一本名著，勝過看一部情節(jié)離奇、畫面讓人震撼的大片。

（11）冬天早晨窗玻璃上美妙的窗花，勝過人間最高明的創(chuàng)作。

（12）幽微的米蘭花香，勝過著名的香奈兒。

（13）炒一個簡單的菜，看孩子吃得津津有味，感覺勝過獲得千金財富。

（14）躺在草坪上看藍天，白云飄動，感覺勝過人世間任何一種享受。

（15）品味一首唐詩，細咂慢品，感覺勝過其他一切視聽盛宴。

（16）做一支柳笛，無腔無調信口吹，感覺勝過最昂貴的樂器。

（17）戴一串野果，或一串原木項鏈，感覺比金銀珠寶更有品位。

（18）拾一朵落花夾在書里，感覺是最美的書簽。

……

鉆探二

思考：生活中哪些現(xiàn)象讓我們得不到“清歡”？

作者在文章中提到的“得不到清歡”的現(xiàn)象有：

（1）我們想在路邊好好地散個步，可是人聲車聲不斷地呼吼而過。

（2）想要吃一些清淡的小菜，幾乎不可得。過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色。

（3）我們有時只想和朋友啜一盅茶，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會的地方，即便是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾、污穢和吵鬧。

（4）寺院的門口擺滿各種攤子?？竞嫦隳c的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因為不準孩子吃香腸打了兩個孩子，孩子高亢的哭聲尖厲而急促……

（5）生在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧靜和諧；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心。

運用相似聯(lián)想，順著作者的思維方式思考，可以想到更多讓我們得不到“清歡”的現(xiàn)象：

（1）靜靜的夜里，汽車不斷地呼嘯而過。

（2）街市里，盡是繁華和喧鬧，難見清靜之地。

（3）書籍、刊物，封面、內文圖片極盡奢華，文字卻成了次要部分。

（4）影視作品，場面極盡宏大，情節(jié)極盡刺激，內容卻乏善可陳。

（5）演唱會燈光耀眼，歌聲、音樂聲震耳欲聾，觀眾如在舞廳般手舞足蹈、如癡如醉。

（6）匆匆奔忙，身心俱疲，難得有放松的時候。

（7）試卷鋪天蓋地，作業(yè)成堆，課外活動少之又少。

（8）喜歡大魚大肉，輕視清淡小菜。

（9）追逐“快”——快出名，快賺錢，快成功，拒絕慢慢等待。

（10）信息社會，每日信息恒河沙數(shù)，鋪天蓋地，讓人應接不暇，難辨真?zhèn)巍?/p>

（11）現(xiàn)代社會追求“巧”，拒絕“拙”，排斥“笨”，急功近利。

（12）服裝風格千萬，多奇裝異服，少“正裝”，少“樸素裝”。

（13）情節(jié)奇異、場面宏大的影視作品被追捧，樸素真誠的作品少有人青睞。

（14）喜歡奉承之言，不喜歡坦誠之語。

……

經(jīng)過如此聯(lián)想，能更深切地理解“清歡”的內涵。

鉆探文

堅守素心，清歡無限

人間有味是清歡

映日清荷

總有人喟嘆：生活越來越好，快樂越來越少；職位越來越高，情義越來越薄；房子越來越大，心里越來越空。

每天，行色匆匆，奔西走東。勞碌中，沒有時間放飛心情；奔忙中，沒有心情欣賞身邊的風景。

如今，還有誰有心情駐足凝望飄浮的白云？還有誰有雅興彎下腰與花草寒暄？還有誰有閑情采菊東籬、把酒言歡？還有誰有逸致流觴曲水、填詞作賦？

所以，身處繁華，卻依舊四顧茫然；物質豐盈，卻依舊郁郁寡歡；成績斐然，卻依舊愁眉不展。

外面的世界“亂花漸欲迷人眼”，紛紛擾擾，浮浮沉沉，聚聚散散，霧里看花，難辨真假。忙，成了生活的主打曲；累，成了生活的主旋律。累，真的很累！只覺得身心俱疲、心力交瘁。

總想躲進唯美的象牙塔，用文字編織超凡脫俗的夢想，醉夢花間。總想用縷縷書香醺醉粗糙麻木的靈魂，長醉不醒。

白落梅說：給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。

每每讀到這段文字，覺得整顆心都是透明澄澈的。是呀，何必為世事紛擾郁悶煩心？何必為真真假假費心勞神？想來，一切虛無的追逐皆是浮華，一切繁復的追求不過是過眼煙云。

恰如蘇軾的《浣溪沙·清歡》：“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。 雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！?/p>

原來，被人們忽略和漠視的簡簡單單的生活，才是最有滋有味的生活。斜風細雨，煙柳扶疏，清茶淡飯，令人心曠神怡，寵辱皆忘。

執(zhí)一顆素心，攜一頁素箋，期許歲月靜好！

剪一段時光，捻一抹恬淡，惟愿流年安度！

此生，惟愿迎著文字的馨香溯流而上。乘一葉蘭舟，循著碧波蕩漾的清溪，靜賞“漾漾泛菱行，澄澄映葭葦”的如畫風光；剪一抹月光，佇立潯陽江畔，凝神諦聽“大珠小珠落玉盤”的琵琶清曲；若可，也效仿五柳先生，醉心于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園之樂，縱使“草盛豆苗稀”，只要心中充盈一份寧靜，一份恬淡，不比奔波于用鋼筋水泥鑄就的繁華中更愜意嗎？

讓心靈徜徉在青山碧水間，擷一份清雅，賞流云丹霞，觀飛瀑清泉，聽林海松濤，撫云水禪心。

今夜，明月如霜，好風如水，我愿采擷一株琪花瑤草。還有，一杯香茗，一本好書，一縷月光，一簾幽夢。讓如蓮的心事氤氳在云水間，讓清風明月拂去心靈塵埃，用淡墨素箋勾勒出清淺歲月。

只為心中那一輪明月清輝裊裊；只為心中那一條小溪流水潺潺；只為心中那一縷牽掛清夢幽幽。

單純而快樂地生活，不讓俗世的雜草蔓延，生命自然光澤清冽。任你烈日似火，任你風沙蔽天，只要心中綠蔭一片，我自清歡無限。（摘自“散文吧”）

品 悟

常有人慨嘆：世事紛繁，紛紛擾擾，塵煙彌漫，難得清歡。

但請注意，不是世間沒有了清歡，而是外界紛繁，擾動了心田，心靈受了污染，才有“清歡難得”的慨嘆。

堅守一顆素心，就有清歡無限。

素心，就是不為外物所擾的心靈，就是拒絕紛繁塵煙的心靈。強大的素潔心靈，可以抵御任何污濁，任何紛擾。秉持一顆素心，萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。