楊冬江，設(shè)計師、策展人。清華大學(xué)藝術(shù)博物館副館長；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、院長助理。中國室內(nèi)裝飾協(xié)會設(shè)計委員會副主任兼秘書長；《TRENDS詮釋》中文版藝術(shù)總監(jiān)。

先后擔(dān)任中國國際金屬藝術(shù)展策展人、首屆北京國際設(shè)計三年展《創(chuàng)意聯(lián)結(jié)》單元聯(lián)合策展人、2013上海藝術(shù)設(shè)計展策展人等。作為總策劃、總導(dǎo)演與中央電視臺合作，拍攝完成大型系列片《為中國而設(shè)計——境外建筑師與中國當(dāng)代建筑》（共18集），該片于2008年奧運會期間在中央電視臺播出后，引發(fā)了全社會對中國當(dāng)代建筑設(shè)計的廣泛關(guān)注；2010年，與中央電視臺合作完成大型系列片《為世博而設(shè)計》（共10集），該片已成為記錄上海世博會優(yōu)秀建筑從創(chuàng)意到建造全過程的重要文獻(xiàn)。

米蘭是一座時尚、設(shè)計之都，無論是作為設(shè)計交流與商貿(mào)平臺的米蘭設(shè)計周，還是城市及街道中涌現(xiàn)的獨具特色的時裝店、裝置藝術(shù)，皆在“大設(shè)計”的概念之下，為“設(shè)計”做著最為生動的詮釋?！霸O(shè)計”這一詞，它的外延甚廣。米蘭設(shè)計周看什么？外圍展歷來是一大亮點。今年由清華美院楊冬江教授策展的“Yù中國設(shè)計進(jìn)行時”在米蘭大學(xué)展出，雖不算是中國設(shè)計在米蘭的首次發(fā)聲，卻是第一次被官方納入活動流程。受訪時，策展人楊冬江教授稱，甄選代表中國當(dāng)代設(shè)計水準(zhǔn)的作品是本次策展的內(nèi)核，它不僅關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計師的作品，更聚合了中國一線的建筑、室內(nèi)設(shè)計師及藝術(shù)家的創(chuàng)作。

《現(xiàn)代裝飾·家居》對話楊冬江

米蘭國際家具展今年是第53屆了，為何您會考慮策展“Yù中國設(shè)計進(jìn)行時”的外圍展？它在米蘭大學(xué)的舉辦有何特殊的意義和價值？

楊冬江：實際上我們所知道的53年的歷史指的是意大利米蘭家具博覽會。真正圍繞家具博覽會設(shè)立外圍展，讓更多的設(shè)計師參與到這個展覽中，其實并沒有多少年。本次外圍展的整個活動是由意大利INTERNI雜志組織、發(fā)起和統(tǒng)籌。當(dāng)然，現(xiàn)在國外的此類設(shè)計活動也不可能一家壟斷，INTERNI有強大的宣傳機構(gòu)，主導(dǎo)了整個外圍展的宣傳，在米蘭設(shè)計周有很強的話語權(quán)，它將米蘭大學(xué)設(shè)為外圍展的主場。米蘭大學(xué)是一間擁有幾百年歷史的高等學(xué)府，每年都邀請世界上著名的建筑師、設(shè)計師來此設(shè)展。

今年在米蘭大學(xué)外圍展上還可以看到隈研吾先生的作品楊冬江：是的，米蘭大學(xué)外圍展今年邀請了很多設(shè)計師進(jìn)行裝置設(shè)計，比較有名的是丹尼爾·里伯斯金與行為藝術(shù)家瑪麗娜·阿布拉莫維奇合作的作品，還包括著名建筑師隈研吾，往年設(shè)展的還有扎哈·哈迪德、理查德·邁耶，馬里奧·博塔等全球知名的設(shè)計師。

過去我們?nèi)ッ滋m設(shè)計周都是為了參觀，不論是中國設(shè)計師還是廠家，全是看客，真正參與到米蘭設(shè)計周真的不容易。本次外圍展的舉辦也是機緣巧合，2011年清華大學(xué)在國家博物館舉辦首屆北京國際設(shè)計三年展，采取策展人機制。我和INTERNI雜志的主編吉達(dá)·博亞迪聯(lián)合策展了其中的最大單元《創(chuàng)意聯(lián)結(jié)》，我們建立了很好的合作關(guān)系。吉達(dá)·博亞迪在INTERNI雜志擔(dān)任了二十年主編，是米蘭設(shè)計周外圍展的創(chuàng)始人。為此她也獲得了很多國際上的大獎。去年，我跟她提出邀請中國設(shè)計師進(jìn)入米蘭大學(xué)外圍展這樣一個高端的設(shè)計平臺來參與國際化的對話。她非常認(rèn)同，我們就開始策劃了。本次中國設(shè)計師到米蘭參展并不是第一個，但真正進(jìn)入到米蘭設(shè)計周外圍展的官方資料卻是首次。

這是否意味著，米蘭展活動一覽表里會有“中國設(shè)計進(jìn)行時”的活動介紹？

楊冬江：對。包括Designing china的研討會也是整個活動推介里非常重要的一項。米蘭設(shè)計周推了四個活動，其中我們的研討會是其中一個，展位位置也很重要。中國不光有大的市場，設(shè)計也發(fā)展得很快，在接到邀請之后，隨之而至的是壓力一一我們到底要拿什么樣的作品去參展？我希望盡量以“大設(shè)計”的概念去考慮，能邀請中國比較有代表性的設(shè)計師來參加。19組參展的設(shè)計師，既有建筑、室內(nèi)設(shè)計師，也有產(chǎn)品設(shè)計師，還有藝術(shù)家；有探索比較先鋒的，也有跟產(chǎn)品結(jié)合比較多的，基本上能代表中國當(dāng)代設(shè)計的方向。像建筑師張永和是普利茲克獎的評委，有很高的聲望；朱锫也是國際上有名氣的建筑師；設(shè)計共和的郭錫恩、胡如珊二位跟國際的很多大牌都有合作，而產(chǎn)品設(shè)計師石大宇、洛可可設(shè)計的賈偉都得過德國紅點獎和IF等國際大獎。另外，室內(nèi)設(shè)計師像林學(xué)明、陳耀光、梁建國、琚賓這幾位也是國內(nèi)我認(rèn)為起碼是很有思想的、非常成功的設(shè)計師。

這算是“中國設(shè)計進(jìn)行時”展覽比較大的亮點，過去中國設(shè)計師進(jìn)駐米蘭外圍展的大都是產(chǎn)品設(shè)計師，很少以“大設(shè)計”的概念進(jìn)行甄選，這與您本身的身份是否有一定的關(guān)系？

楊冬江：其實，在國外也是建筑師和室內(nèi)設(shè)計師一起參與的，因為室內(nèi)設(shè)計師就像一個空間導(dǎo)演，能把產(chǎn)品和空間結(jié)合在一起。建筑是更大空間的設(shè)計，像米蘭大學(xué)邀請的這些具有國際影響力的大師，更多的還是建筑師。

本次策展花了多長的時間？甄選展品都由您主導(dǎo)么？甄選時是否要求所有設(shè)計師提交最新的作品？

楊冬江：策展花了將近半年的時間，因為中國與米蘭的地理距離本來就比較遠(yuǎn)，包括運輸、保險、場地設(shè)計都花了很多的心血。甄選展品是由我和策展顧問吉達(dá)·博亞迪一塊商量，希望她能以西方人的審美把控西方看東方設(shè)計的態(tài)度。本次展覽畢竟還是第一次在米蘭大學(xué)這樣一個學(xué)術(shù)平臺上亮相，所以我們還是希望能夠挑選近年的，但一定要具有代表性的，基本上能夠反映出中國當(dāng)代設(shè)計面貌的作品，所以，沒有要求最新的，但明年如果再做的話，肯定希望能夠展現(xiàn)更多、更新的作品。

這19組作品傾注了設(shè)計師在傳統(tǒng)美學(xué)上的思考，運用東方元素作品的集體亮相是否擔(dān)心帶來“審中疲勞”？

楊冬江：我認(rèn)為那倒不會，因為設(shè)計是沒有國界的，真正好的設(shè)計并不集中突出某一種民族或者地方的特色。中國設(shè)計師若是面對大眾設(shè)計產(chǎn)品，更多的是以功能為主，這與西方設(shè)計師在米蘭設(shè)計周的亮相一致，全都是產(chǎn)品，是能應(yīng)用到社會的。但是，中國設(shè)計師目前做不到這一點，他們現(xiàn)在的作品更多的像藝術(shù)創(chuàng)作。19組作品中可能除了極個別的，像賈偉、葉宇軒、石大宇、設(shè)計共和的可能會轉(zhuǎn)為產(chǎn)品外，更多的都是設(shè)計師的創(chuàng)作，凝結(jié)了設(shè)計師的個人想法。確實，很多中國設(shè)計師都愿意在創(chuàng)作中加入中國哲學(xué)的思考，做出來的作品形式要大于功能，從而更偏向于藝術(shù)品，這可能是主要的問題。

其實，日本設(shè)計師在西方人眼中也是風(fēng)格顯著的，但它在傳承東方上可能不像中國將元素運用得那么多。日本設(shè)計講求極簡主義，做得更為純粹，它所謂的對東方的追求與中國在傳統(tǒng)元素符號上的運用是不同的。所以這次展覽我還是比較注意了這個問題，減少這些作品里的符號化內(nèi)容。

19組展品的設(shè)計師是不是基本上都到了米蘭大學(xué)的展覽現(xiàn)場？楊冬江：有一半，因為設(shè)計師都非常忙?！爸袊O(shè)計進(jìn)行時”研討會上，陳耀光、林學(xué)明、梁志天及郭錫恩與意大利四位知名設(shè)計師進(jìn)行了對話，雙方的設(shè)計立場及設(shè)計話語語境是否有很大的不同？最終的對話環(huán)節(jié)是否達(dá)到了策展的預(yù)期？

楊冬江：我覺得起碼從我個人來講是達(dá)到目的了，因為現(xiàn)在不光是整體大眾的審美趨向和對于潮流的把握或認(rèn)識有差異，設(shè)計師在東西方對話時的話語體系也是不同的。像西方設(shè)計師不僅僅局限于設(shè)計，更多地談環(huán)境、社會學(xué)，包括整個經(jīng)濟(jì)的宏觀的大方向，然后再聚焦到具體的設(shè)計服務(wù)上。國內(nèi)更多的是關(guān)注設(shè)計，在設(shè)計服務(wù)、設(shè)計管理，包括設(shè)計批評上是比較欠缺的。所以在演講上，中國設(shè)計師更多地談作品，西方設(shè)計師則更愿意分享對市場和環(huán)境的看法。

時間：2014.4.7-13

地點：意大利/米蘭/米蘭大學(xué)

總策劃：汪林朋、劉翊

策展人：楊冬江

策展顧問：吉迭·博亞迪（意大利）

參展設(shè)計師：張永和、張珂、朱锫、邵帆、陳耀光、林學(xué)明、梁建國、阮昊、琚賓、郭錫恩/胡如珊、宋濤、石大宇、葉宇軒、張雷/約翰/喬瓦娜、賈偉、劉鐵軍、陳大瑞、楊明潔、張周捷、高揚

展覽主題：Yù

主題闡釋：

在漢語中，同音字僅憑看到和聽到的拼音、讀音，無法盡知字形和字義。這其中的不確定，恰恰包含著豐富的可能性?！癥ù”，若循聲檢索，在漢語中有不下數(shù)十款同音字與之相對應(yīng)?！癥ù”既可以是“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”之“預(yù)”，它強調(diào)了設(shè)計中的“計劃”特質(zhì)；也可以是“遇者，不期而會”的“遇”，吻合設(shè)計的偶然性與不確定性；還可以是“欲罷不能”的“欲”，以再現(xiàn)設(shè)計是欲望滿足與克制之間的制衡；又或是“寓情于景”的“寓”，展現(xiàn)設(shè)計的形式與表達(dá)；也許，又是“域民不可封疆之界”的域，強調(diào)設(shè)計的客觀局限性，或“喻世明言”的“喻”，訴求設(shè)計所承載的價值觀與人文思考……如此，不勝枚舉。

聞其聲，辨其字，識其義。本次設(shè)計展取“Yù”字的聲韻為主題，不限定對應(yīng)的字形與字義，只期可由此蔓延開來，生發(fā)種種，以開放的態(tài)度來呈現(xiàn)當(dāng)下中國設(shè)計發(fā)展進(jìn)程的真實面貌。