作為奪取世界杯次數(shù)最多的國家，巴西人為何球技異稟常是一個令人費解的課題？

有人說，看看那些扭動著腰肢，撒歡著舞動著桑巴舞步的少女們，

或多或少，可以知道巴西球員在球場上的靈感來自何方。

2014，世界杯重回球王故鄉(xiāng)，

這個上帝之國，即將開始足球的神話，而旅行亦從此開始。

上帝之國

綠茵場上的桑巴舞

對于巴西人而言，足球從來不只是競技場上的運動，從圣保羅的涂鴉街頭，到里約熱內(nèi)盧的熱浪海灘，足球象征著這個南半球“圣徒之國”的韻律，與桑巴舞一同，構(gòu)成了只屬于巴西的韻律。

足球是街頭的行為藝術(shù)

作為即將開賽的巴西世界杯揭幕賽的舉辦城市，媒體談起圣保羅，都不禁對這座城市的治安唏噓不已。在圣保羅大教堂對面的咖啡館用餐時，我們就聽店主說起昨日的新聞，講得是一對歐洲的老年夫婦被歹徒打破了頭，劫去了財物，連護照也弄丟了，店主再三關(guān)照我們盡量把貴重物品放在酒店的保險柜中，以免惹上不法分子的注意。

在巴西人眼中，圣保羅不是巴西的首都，但它的歷史地位太重要了，作為世界四大城市之一，連美國前總統(tǒng)里根在訪問巴西的航班上，都嘖嘖稱奇。大城市孕育了紛繁的民族以及無數(shù)不穩(wěn)定的治安問題，而這座被人們稱為最自由的城市之一，也因此形成了自己的文化奇觀，“關(guān)于城市和人，是一個嚴肅的課題，而圣保羅的個性則是粗獷與熱情?！蔽以谑ケＡ_旅行的途中結(jié)識的當?shù)匦』锷Ｍ兴垢嬖V我，“圣保羅有著聯(lián)眾面貌，一種是街頭的黑暗勢力，另一種則是陽光與熱情的南美氣質(zhì)，如同這座城市的足球、涂鴉和桑巴。”

行走在圣保羅的街頭，滿城盡是五彩的涂鴉，尤其是在城市西部邊緣的Vila Madalena區(qū)，知名的Beco do Batman大街充溢著不斷更新的藝術(shù)作品，本土街頭藝術(shù)家Speto和Nunca的木刻壁畫、Os Gemeos兄弟的畫作都值得關(guān)注，在這里時?？梢杂龅礁鞣N畫面夸張的涂鴉，比如肌肉爆出的羅馬里奧人像，以及象征著“黑暗騎士”的蝙蝠俠。

與圣保羅的街頭涂鴉有著異曲同工之妙的，還有活躍于圣保羅街巷內(nèi)的街頭足球。在圣保羅，你永遠會記住這樣一幅畫面，孩子們在墻上畫滿涂鴉的街道內(nèi)，肆意追逐著黑白色的足球，他們眼神專注，吶喊聲喧天，相比這個城市那些令人陰郁的一面，孩子們的身影使得圣保羅充滿了陽光。

在歷屆巴西隊中，許多世界級的球星，無不是從這些無名的街頭走出來的。比如前世界足球先生羅納爾多那樣，曾經(jīng)在街頭光著腳丫，不穿球衣，甚至還光著腳，在故鄉(xiāng)里貝羅的石子路上踢球。羅納爾多回憶道：“那時，我們常踢球一直踢到太陽下山，當下午上學時，我總要曠上一個小時的課，引得媽媽不得不來街上找我?！?/p>

而從圣保羅的街頭，則誕生了新一代巴西全民偶像內(nèi)馬爾（Neymar Jr.），盡管前球王貝利對內(nèi)馬爾的新一代球王頭銜表示懷疑，但內(nèi)馬爾俊朗的外型和此前在聯(lián)合會杯上的表演卻令所有圣保羅人記憶猶新。

當然，在球場之外，圣保羅的歷史也不容游人遺忘。這座城市的象征屬于始建于1913年的圣保羅大教堂，整個工程由馬克西米利亞諾建筑師設(shè)計建造，融合了哥特式和文藝復興時期的風格。而設(shè)在足球博物館（Museu do Futebol）——圣保羅市的帕坎布體育場內(nèi)，則珍藏了球王貝利的140件私人展品，其中包括他的第1000粒進球。

“無論你熱愛這座城市，抑或?qū)ζ錆M腹牢騷，你都會情不自禁地走上圣保羅的街頭?！卑臀餍』锷Ｍ兴拐f道，“那源自歷史的街道上，看著那些凝縮著歷史氣息的景觀，總會叫旅游者對這座巴西城市升起一些敬意?！睅装倌甑臍v史，這座城市屹立到至今，也目睹著巴西足球一再締造的輝煌。

桑巴，巴西足球的靈感

巴西世界杯的開幕式將在圣保羅競技場舉行，開賽之前，全世界都在討論，誰將在這片綠茵場上第一個舞動“桑巴之舞”。的確如此，追溯巴西的足球歷史，很難讓人不去注意巴西足球與桑巴舞千絲萬縷的關(guān)系。巴西球員球衣如同桑巴舞蹈一樣美妙絕倫外，他們各個身上都流淌著巴西人共同的舞蹈血液，比如米蘭王子卡卡就曾在足球場上秀過桑巴舞，而羅納爾迪尼奧也是個桑巴舞好手，曾多次在進球后跳桑巴舞慶祝。

關(guān)于足球與桑巴舞的淵源，多年浸潤于巴西足球熏陶之下的日本足球有著別樣的見解。日本學者甚至為此進行了專業(yè)的科研分析，同樣認為桑巴舞是巴西球員的秘密武器，提出常跳桑巴舞能提高球員的協(xié)調(diào)能力。據(jù)悉，羅納爾迪尼出生于桑巴世家，常常邊聽桑巴舞曲邊踢球。

如果說起巴西桑巴舞，則不得不提巴西另一大城市——里約熱內(nèi)盧（Rio de Janeiro）。這座被世界的旅行者稱作“圣徒之城”的地方，從來就不是只有一種色彩的城市。許多未曾到過里約熱內(nèi)盧的人，對這座城市的第一印象是高聳入云的科爾科瓦山（Corcovado Mountain），山頂?shù)囊d塑像守候著里約熱內(nèi)盧，看盡了這里的繁華世事。然而，在巴西人眼中，真正屬于里約熱內(nèi)盧的城市基因，卻是這里的混血美女，以及匯成奔放粗獷而又色彩鮮明的生命之歌。

藍天、白云、海水、細沙，海灘上躺著許多享受日光浴的游人，五彩繽紛的泳衣，構(gòu)成一幅艷麗的圖畫。在貧富差距懸殊的巴西，只有在此時此刻，無論貧富貴賤，大家都赤裸身子，“此時此刻，上帝才是公平的。”巴西人的口頭禪即是如此。

巴西利亞，世界杯從這里開始

與圣保羅和里約熱內(nèi)盧不同，巴西利亞雖是巴西的首都，卻沒有太長的歷史?；蛟S，正是因為巴西利亞“沒有歷史”，于是也就沒有記憶，沒有負擔。這座城市更像一個輕快又恬淡的年輕人，帶著特有的清新單純而真誠的氣息，城市四處可以見到類似西班牙畢爾巴鄂式的新奇建筑，讓人流連忘返，深切地感受到這座城市的活力。

巴西幾乎人人都是球迷，巴西人笑稱“不會足球、不懂足球的人是當不上巴西總統(tǒng)的，也得不到高支持率”。巴西人認為，巴西足球理所當然位列世界文化遺產(chǎn)之林。在巴西利亞，足球同樣是“大眾運動”，無論是在海灘上，還是在城市的街頭巷尾，都有人踢球，即使是在貧民窟，窮人家的孩子也光著腳把襪子塞滿紙當球踢。

不過，在巴西利亞守候世界杯的旅行者們，可以在這座城市見識到巴西的另一面，一個相較里約和圣保羅更為理性而充滿現(xiàn)代色彩的城市。1956年，為了防止海上的軍事威脅，執(zhí)政的庫比切克總統(tǒng)防范于未然，作出了遷都的決定。他親自主持城市的選址，邀請世界著名的建筑大師組成評選委員會，著名設(shè)計師奧斯卡·尼梅爾擔任總設(shè)計師，并最終選定了巴西利亞。

巴西利亞最初的規(guī)劃是沒有紅綠燈的城市（現(xiàn)在依然很少見），城市規(guī)劃師將所有電線都埋在地下，到處是綠地花草樹木，構(gòu)成了一個南美洲的世外花園，令人心曠神怡。巴西利亞大教堂、伊塔馬拉蒂宮（Itamaraty Palace）等奇特的建筑和雕塑，如同神秘的符號沖入眼簾，仿佛進入了一個足球神話世界。

在巴西利亞旅行，不得不提這里最年輕的世界文化遺產(chǎn)——伊塔馬拉蒂宮。奧斯卡·尼梅爾的設(shè)計被世界乘坐“一只飛行中的鳥”。而這只鳥更像是如今在球場上飛奔的巴西球員。當我們走在伊塔馬拉蒂宮大廳內(nèi)，沿著螺旋式的樓梯旋轉(zhuǎn)著上升，仿佛進入一個未來世界。當時，奧斯卡·尼梅爾將這里設(shè)計成了一個50萬人居住的城市，而如今巴西利亞的人口遠遠超過了尼梅爾的預想，但設(shè)計師的神來之筆卻依舊被這座城市的居民津津樂道。畢竟，這里曾經(jīng)是南美洲的烏托邦。

“烏托邦”的居民安逸而慵懶的生活，曾一度讓巴西世界杯蒙上了一層陰影。之前，國際足聯(lián)在球場建設(shè)的理性檢查中對巴西利亞的承建方極其不滿。然而，這座在當時連球場草皮、座椅都未安裝的球場，卻在最后一刻完工，“你得在他們屁股上踢一腳，巴西才能往前走。”國際足聯(lián)秘書長瓦爾克曾有失斯文地評論到，但這卻是巴西人生活最真實的寫照。