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        八百里分麾下灸 五十玹翻塞外聲

        2014-04-29 00:00:00武珂
        商務(wù)·旅游 2014年1期

        提起草原,當(dāng)然避不開(kāi)那句“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,《敕勒歌》流傳千年,至今誦讀仍讓人覺(jué)得豪邁激蕩,加上自漢朝,而起代代興盛的邊塞詩(shī),草原廣漠蒼涼的印象。早已刻入人心。一方飲食源于一方水土,以灑脫豪邁為氣質(zhì)核心的草原自然不會(huì)生出如廣粵早茶那般精致的細(xì)巧美食,但如果偶爾向往“大塊吃肉、大碗好酒”的暢快饕餮,那下邊應(yīng)該有不少讓人感興趣的美食。

        手把肉:蒙語(yǔ)為“布胡里得那”,因食用時(shí)以手把肉、用刀割食,所以稱(chēng)手把肉,是內(nèi)蒙古地區(qū)廣為流行的一道傳統(tǒng)名菜,是呼倫貝爾草原蒙古、鄂溫克、達(dá)斡爾、鄂倫春等游牧、狩獵民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)食品,也是蒙古族食品中的上等佳肴。羊、牛、馬、駱駝等牧畜及野獸的肉均可烹制手把肉,但通常所講的手把肉多指手把羊肉而言。這種草原牧區(qū)牧民們的傳統(tǒng)吃法可以追溯到古代,據(jù)明《夷俗記·食用》中云“其肉類(lèi)皆半熟,以半熟者耐饑且養(yǎng)人也”,食用可祛暑解溫。

        手把羊肉湯鮮味美,肥嫩適口,在內(nèi)蒙古地區(qū)是最受珍視的萊肴,有遠(yuǎn)方客人到來(lái),他們必用此萊招待。在熱情的牧民看來(lái),不以手把肉招待客人,就不能完全表達(dá)自己的殷勤心意。而在旅人的心目中,到草原觀光旅游,沒(méi)有品嘗手把肉就好像不能領(lǐng)略草原食俗風(fēng)味。因此,去內(nèi)蒙古草原的人沒(méi)有不品嘗手把肉的。

        烤全羊:烤全羊是蒙古民族的餐中之尊?!哆_(dá)斡爾蒙古考》中載道:“餐品至尊,未有過(guò)于烏查(即烤全羊)者”??救蛎烧Z(yǔ)稱(chēng)“昭木”。據(jù)史料記載,它是成吉思汗最喜愛(ài)吃的一道宮廷名菜,也是元朝宮廷御宴“詐馬宴”中不可或缺的一道美食。蒙古族這種傳統(tǒng)而古老的風(fēng)俗,至今還保留著,以前只供蒙古貴族享用,一般牧民根本吃不到的烤全羊。而現(xiàn)如今,烤全羊已成為內(nèi)蒙古草原飲食文化中一枚璀璨絢爛的明珠。

        烤全羊之所以名聞遐邇,除了因?yàn)檫x用的羊肉質(zhì)好以外,關(guān)鍵在于它有一整套特殊的烤制方法。在羊的胸腔內(nèi)放入各種佐料,四肢向上,羊背朝下,用鐵鏈反吊起來(lái),放入爐內(nèi)烘烤??緺t是特制專(zhuān)用的,以磚砌成,形成穹廬,先用一種叫“梭梭”的柴禾,將爐內(nèi)燒紅,撤去燃料,將全羊從烤爐的天窗口吊入,并關(guān)閉天窗和爐門(mén),借用爐內(nèi)高溫,將羊肉炯至半熟,再打開(kāi)爐門(mén),由廚師用長(zhǎng)柄勺,舀上梭梭柴的火塊,對(duì)著羊身進(jìn)行烤炙,直到羊全身烤成焦黃色為止。用這種慢火烤炙,能使羊腹中的佐料味逐漸滲透于羊肉之內(nèi),同時(shí)能使羊肉熟透。

        烤好后,先出爐倒掉腹腔內(nèi)的羊湯和佐料,將全羊以跪臥姿勢(shì)擺入直徑約1米的大盤(pán)內(nèi),上桌后,由專(zhuān)人在客人面前將羊剖卸成小塊,視來(lái)賓身份依次奉遞??狙蚯恢械钩龅难驕偌铀{(diào)配,用小碗一端給客人。這也是吃烤羊肉時(shí)必不可少的一種極佳飲料。這種烤羊肉,吃起來(lái)酥脆香嫩,肥而不膩,根本不同于別種方法做成的羊肉味道。品嘗過(guò)這種烤全羊,齒頰久久留香,終生難忘。

        炒米:有人說(shuō)蒙古族的炒米是中國(guó)最早的方便食品,是不是“最早”,暫不追究,可由此引開(kāi)的話(huà)題卻是頗有意趣。蒙古語(yǔ)稱(chēng)炒米為“呼日森布達(dá)”,是草原牧民日常食用的主食之一。蒙古人不可一日無(wú)茶,也不可一日無(wú)炒米。有客人到家,好客的蒙古人總會(huì)佐著奶茶、奶皮、奶豆腐、黃油,在桌上擺上一碗黃橙橙的炒米。

        炒米是蒙古民族的傳統(tǒng)美食,有著悠久的歷史。據(jù)史書(shū)記載,早在漢朝時(shí)就有用煮、炒、碾等工序加工制作糜子的食用方法出現(xiàn),到了宋末元初,蒙古族人民便開(kāi)始廣泛地食用炒米。

        炒米的原料是糜米,要經(jīng)過(guò)煮、炒、碾等工序制成。先將洗凈、去掉雜質(zhì)的糜米放入鍋中煮沸,待破開(kāi)米嘴后,馬上出鍋晾干再炒熟,炒鍋中要加入干凈的細(xì)沙和糜米混在一起。這樣炒出的炒米發(fā)硬,有嚼頭,是蒙古人喜歡的口感。沒(méi)有破嘴就炒出的炒米,發(fā)軟好咬,但沒(méi)有什么嚼頭,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作“漢人炒米”。最后,將炒好的糜米用石碾碾去皮,既可食用。

        蒙古人食用炒米的方法可為變幻無(wú)窮,講究和多種食物搭配。干嚼可做零食,泡入肉湯可當(dāng)主食。總之,怎么吃仿佛都是信手拈來(lái),全憑個(gè)人口味。

        常見(jiàn)的一種方法是,將炒米泡進(jìn)奶茶里,奶茶邊喝邊續(xù),炒米漸漸泡軟,待奶茶喝夠,再吃光碗里的米和茶。如果再在茶里拌上奶皮、奶酪和黃油,香成甜酸,那種混合而奇妙的滋味非得親口嘗試才知道,也可在煮沸的肉湯里放進(jìn)炒米,加點(diǎn)兒鹽,和肉丁一起做成炒米粥,而牧民遠(yuǎn)行或放牧,炒米則是極好的干糧。無(wú)論干嚼還是拌著奶豆腐、奶皮吃,滿(mǎn)口都是綿甜醇厚的滋味。

        “馬蹄踏得夕陽(yáng)碎,臥唱敖包待月明?!逼肺睹朗?,其實(shí)有時(shí)更是感悟飲食背后的風(fēng)土人情,有鶯鶯燕燕的軟語(yǔ)吳儂,自然就有醉飲琵琶的邊漠壯勇,手把全羊,醇香炒米,一個(gè)人一匹馬一袋酒,冷兵器時(shí)代金戈鐵馬的浪漫情懷只能留存于歷史的影像中,但至少還有些美食,撫慰我們味蕾的同時(shí),讓我們永遠(yuǎn)記住草原的雄渾豪邁,“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵!”

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