提到傳統(tǒng)文化，人們就會想到“仁、義、禮、智、信”的做人教養(yǎng)，想到風(fēng)、騷、賦，唐詩，宋詞，元曲，明清小說，想到輝煌燦爛的四大發(fā)明，想到“修身齊家治國平天下”的人生理想……這些都是傳統(tǒng)文化的精華，是民族不朽的脊梁，我們應(yīng)該把它輸入血液中，融入生命中。但是，從對中學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在許多學(xué)生不能正確認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化的價值，有的學(xué)生缺乏起碼的常識。2004年，韓國人申請“端午節(jié)”是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人被深深地刺痛了。自此，一股弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的熱潮在全國范圍內(nèi)展開。傳統(tǒng)節(jié)日被納入國家法定假日，教材的編寫中也適量增加了傳統(tǒng)文化的分量。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧”。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

興趣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。首先，語文教師自身要有濃厚的古典文化修養(yǎng)。其次，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們意識到傳統(tǒng)文化之美，在恰當(dāng)?shù)臅r候帶領(lǐng)他們誦讀美麗的詩句。例如：在看到花朵凋謝時，引用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”；看到柳樹，吟誦“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”；憂愁時，感慨“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。讓他們真正體會到“腹有詩書氣自華”的魅力。

二、充分挖掘教材的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中學(xué)語文課本中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。詩、詞、歌、賦、小說、戲曲等各種體裁的文學(xué)作品中都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，有傳統(tǒng)的禮儀文化、道德文化、民俗文化等，還有傳統(tǒng)的人生觀和審美觀。如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》是古代表疏奏章等政府公文的名篇佳作，陶淵明的《歸園田居》《飲酒》是五言古詩的典范等。這些名作不僅是古代文學(xué)遺產(chǎn)的精華，也是古代語文中的精品。詞與曲，是中國特有的詩歌形式，中學(xué)語文教材中也選入了一些具有代表性的名家名作，如蘇軾、李清照的很多作品。中學(xué)語文教材中選錄的戲劇作品雖不多，卻也稱得上是經(jīng)典之作，如關(guān)漢卿的元雜劇《竇娥冤》第三折，反映了中國傳統(tǒng)戲劇唱、念、做、打俱佳，綜合性特別強(qiáng)的特點(diǎn)，具有鮮明的中國民族特色。至于有著中國風(fēng)格和中國氣派的古典小說，亦稱得上是中國古典文學(xué)中的瑰寶。此外，古代的詩文家們大膽而巧妙地運(yùn)用雙聲、疊韻，雙聲兼疊韻和疊音的方式，使詩文富于聲韻美，既為中學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)樹立了范本，又為他們學(xué)習(xí)古代漢語，諸如文字、詞匯、語法、修辭等樹立了標(biāo)本。語文教師要充分挖掘課文中所包含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，用民族優(yōu)秀文化的精髓啟發(fā)學(xué)生、影響學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價值，激發(fā)他們的愛國熱情和對悠久歷史文化傳統(tǒng)的熱愛，以及對杰出歷史人物的愛戴和崇敬，使他們受到傳統(tǒng)文化的陶冶。

三、營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氛圍

語文本來就是“文化”的最基本、最重要的載體，我們要努力營造語文課堂的文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到文化特有的魅力。

在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在學(xué)校的墻廊和黑板報上專門開辟“中國傳統(tǒng)文化一角”，登載一些是名人作品，以此營造一種濃厚的文化氛圍。引用與課文相關(guān)的典故，鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望與興趣。還可以根據(jù)課文內(nèi)容選擇或慷慨激昂或婉轉(zhuǎn)低緩的中國古典音樂，精選精美畫面，利用多媒體制作相關(guān)音像材料，讓學(xué)生在耳濡目染中感受中華文化藝術(shù)的精湛與美妙。

四、創(chuàng)建加厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的平臺

第一，開發(fā)“語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化”校本課程。我們可以立足于學(xué)生的文學(xué)積累、情感熏陶，提高他們的文化品味和境界?？梢圆捎脝卧獙ｎ}形式，如按照“名著導(dǎo)讀”“經(jīng)典誦讀”“傳說故事”等體例編寫傳統(tǒng)文化校本課程，選文以儒學(xué)文化的精髓“仁、義、禮、智、信”為核心內(nèi)容，同時兼顧近現(xiàn)代涌現(xiàn)出的精美篇章，力求濃縮精華，體現(xiàn)中華文化神韻，拓展學(xué)生視野。把這些編輯成教材，使之走進(jìn)課堂，可采用每周一課的方式組織學(xué)生誦讀經(jīng)典，這樣既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民族文化，培育了學(xué)生的民族自尊心和自信心，又有助于提高學(xué)生的閱讀能力。

第二，采取多種形式，開展豐富多彩的傳承傳統(tǒng)文化的語文活動。如舉辦各類以傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為目的的講座、古典詩詞朗誦會，舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化知識競賽，如默寫古詩文等，舉辦語文學(xué)習(xí)沙龍，交流讀書心得，尋找讀書知己等。這樣，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，而且使學(xué)生增長了歷史文化知識，加深了對傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

第三，開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”實(shí)踐活動，繼承和弘揚(yáng)本土文化。引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源。引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)婚嫁文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式。還可以考察家鄉(xiāng)的名勝古跡及其由來，家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡，家鄉(xiāng)某些地名的由來，家鄉(xiāng)的飲食文化和服飾文化特點(diǎn)，詢問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝，在調(diào)查的基礎(chǔ)上編輯成地方鄉(xiāng)土校本課程。結(jié)合實(shí)情以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行語言和寫作實(shí)踐。

總之，語文教師要建立起開放式的語文教學(xué)理念，努力拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，自覺地?fù)?dān)當(dāng)起傳承傳統(tǒng)文化的歷史使命，繼承發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果內(nèi)化為學(xué)生的人格和氣質(zhì)，從而提升全民族的文化素養(yǎng)。