摘 要：在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)研究中，詩(shī)歌教學(xué)存在嚴(yán)重的問(wèn)題。大部分語(yǔ)文教師都是一直沿用僵硬老化的教學(xué)模式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，對(duì)于每一篇的現(xiàn)代詩(shī)歌都是讀、講，分析詩(shī)歌所表達(dá)的情感。這種講授的方式?jīng)]有讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到現(xiàn)代詩(shī)歌的真諦。那么，究竟要以何種方解決現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中存在的種種問(wèn)題呢？要想學(xué)生能獨(dú)立地完成詩(shī)歌文本的解讀就必須立足于詩(shī)歌的文本細(xì)讀上。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用研究；現(xiàn)代詩(shī)歌；文本細(xì)讀；高中語(yǔ)文

高中現(xiàn)代詩(shī)歌解讀上產(chǎn)生問(wèn)題的原因有四個(gè)：一是沒有正確認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)，二是沒有意識(shí)到現(xiàn)代詩(shī)歌與其他文體的差異、現(xiàn)代詩(shī)歌與古代詩(shī)歌的區(qū)別，三是應(yīng)試教育造成的僵化解釋，四是教師缺乏對(duì)文本解讀的能力。那么，究竟要以何種方解決現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中存在的這種種問(wèn)題呢？這需借助詩(shī)歌的文本細(xì)讀。

一、文本細(xì)讀的概念

文本細(xì)讀是西方文論中的作為文學(xué)批評(píng)的最基本方法和手段。文本是細(xì)讀的中心，發(fā)現(xiàn)文本中的精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理必須依靠語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)等方法。把文本細(xì)讀應(yīng)用到高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，能夠引領(lǐng)學(xué)生更加關(guān)注文本，進(jìn)一本深掘文本的旨意，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行文本細(xì)讀的方法

高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌具有抒情性、跳躍凝練、朦朧含蓄、韻律節(jié)奏多變、形式突破常規(guī)的特點(diǎn)?，F(xiàn)代詩(shī)歌的文體特征適合文本細(xì)讀。那么要從以下幾方面對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行細(xì)讀：一是要細(xì)讀詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的兩種要素是節(jié)奏和句法，要細(xì)讀詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，去領(lǐng)略現(xiàn)代詩(shī)歌中和諧的音樂(lè)性。二是細(xì)讀現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言，文本細(xì)讀教學(xué)十分需要對(duì)文本語(yǔ)言的關(guān)注，呈現(xiàn)在文本中的語(yǔ)言就是文本細(xì)讀的載體。假若不去學(xué)習(xí)推敲文本中的語(yǔ)言，就沒有辦法學(xué)到文本細(xì)讀的方法，也沒有辦法從中感知審美，也沒有辦法體驗(yàn)詩(shī)歌中不同的意境、不同的價(jià)值觀和人生觀。掌握不了上述內(nèi)容，就沒法正確運(yùn)用語(yǔ)言去表達(dá)心中的想法。三是細(xì)讀詩(shī)歌中的語(yǔ)境。如何更好地理解文本語(yǔ)言呢？靠的就是語(yǔ)境，所有文本中的結(jié)構(gòu)、字、詞、句間一定會(huì)存在相互的聯(lián)系。只要把各個(gè)部分全都聯(lián)系起來(lái)，再用局部的方法逐個(gè)去分析，然后再串聯(lián)到整體，用全面發(fā)展的方法分析，最后回到局部理解，那么整篇詩(shī)歌就會(huì)不攻自解了。解讀文本語(yǔ)言之外的微言大義最重要的方法就是細(xì)讀語(yǔ)境。語(yǔ)境能夠協(xié)助我們?nèi)ダ斫馕谋靖钜粚拥囊馑?。?dāng)細(xì)讀了文本語(yǔ)言和文本結(jié)構(gòu)之后再把他們?nèi)诤蠟橐粋€(gè)整體，組成一個(gè)完整全面的思想境界，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)單獨(dú)局部的一面不能反映出來(lái)的深層意境和意義。語(yǔ)境是文本整體意義的關(guān)鍵所在，要實(shí)現(xiàn)的話必須得依靠文本細(xì)讀。四是要細(xì)讀現(xiàn)代詩(shī)歌的細(xì)節(jié)。細(xì)讀詩(shī)歌文本中的矛盾之處，留意詩(shī)歌文本模糊之處，便會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩(shī)歌的隱秘和美麗。

常見的文本細(xì)讀方法有兩種。一種是詞義分析法。所謂詞義分析法就是從文本語(yǔ)言方面進(jìn)行細(xì)讀的方法。詞義分析法最基本的就是確定關(guān)鍵詞，并對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行細(xì)微深入的剖析。然后通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)分析掌握文本整體。另一種就是語(yǔ)義分析法。語(yǔ)義分析有兩方面的內(nèi)容，其一，語(yǔ)義分析的根本目的；其二，語(yǔ)義分析的具體方法。其實(shí)，現(xiàn)代詩(shī)歌就是作者用詩(shī)意的文體來(lái)告訴讀者他們的具體經(jīng)驗(yàn)。而讀者去閱讀就是為了理解然后化為己用。由于此經(jīng)驗(yàn)于作品文本之中，所以獲得此經(jīng)驗(yàn)的方法就是要對(duì)作品文本進(jìn)行深入細(xì)致的剖析，把作者得到的經(jīng)驗(yàn)還原出來(lái)。讀者去讀現(xiàn)代詩(shī)歌是為了得到作者的經(jīng)驗(yàn)，獲取審美的享受。實(shí)現(xiàn)這種過(guò)程的方法就是語(yǔ)義分析。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言意義分析，協(xié)助作者得到經(jīng)驗(yàn)，得到美感就是語(yǔ)義分析的目的。揭示語(yǔ)義分析有四種方法：一是從詞與詞的聯(lián)系中揭示語(yǔ)義；二是從句與句的聯(lián)系中揭示語(yǔ)義；三是從段與段的聯(lián)系中揭示語(yǔ)義；四是從文本域語(yǔ)境中揭示語(yǔ)義。

三、文本細(xì)讀在高中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中的價(jià)值

文本細(xì)讀在高中現(xiàn)代詩(shī)歌教育中具有很高的教學(xué)價(jià)值。審美方面的教育有利于人的全面發(fā)展，欣賞現(xiàn)代詩(shī)歌屬于有意思的審美過(guò)程，使學(xué)生能夠使用詩(shī)歌文本去發(fā)散思維、取得審美的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)和提高學(xué)生自身文學(xué)閱讀能力是現(xiàn)代詩(shī)歌教育的宗旨。文本和教材是學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌和培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的一種重要載體。所以，于高中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，文本細(xì)讀的應(yīng)用具有非同尋常的意義。

文本細(xì)讀應(yīng)用到高中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中對(duì)學(xué)生審美能力的提高有很大的作用，現(xiàn)代詩(shī)歌不僅有誠(chéng)懇真摯的情感，還有高度簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、深刻的意境、和諧的韻律節(jié)奏和新穎的形式突破，它以一種奇特的方式呈現(xiàn)世界，描繪社會(huì)，反映人生，向讀者呈現(xiàn)出一個(gè)多元化的世界?，F(xiàn)代詩(shī)歌中不僅有豐盈的文化內(nèi)涵，更有精彩的人生哲理，能夠深深地開拓學(xué)生的精神世界，使他們的內(nèi)心世界更加充盈、更加清澈。文本細(xì)讀能把現(xiàn)代詩(shī)歌的教育提升到一個(gè)高層次。

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