我們國家正在致力于建設(shè)和諧社會，提倡人與人之間關(guān)系的和諧，這是好事，但把它當(dāng)作一個全民性的口號，把它提高到近似于國策的高度，要全體國民朝之努力奮斗，恰恰說明，我們國家當(dāng)前存在著很多的不和諧、嚴(yán)重的不和諧。比如醫(yī)患矛盾，病人生病求醫(yī)，醫(yī)生救死扶傷，這在世界每一個角落都會發(fā)生的事情，為什么在中國，醫(yī)患雙方會如此不和諧，是我們的制度有缺陷，還是國民性格的問題？

又比如，廣場舞引發(fā)的大媽們和周邊居民的矛盾沖突此起彼伏。在公共空間對他人利益的尊重，這在國外是再正常不過、再簡單不過的事情，在中國卻是如此復(fù)雜，難以解決。廣場舞引發(fā)的不和諧讓剛從加拿大回國的蜜瓜很不適應(yīng)一一我曾說她回國后會有很多的不適應(yīng)。因此，她寫了《跳廣場舞健身的大媽們?yōu)槭裁凑腥藷俊?，長期生活在西方文明社會的蜜瓜，會對這一有著中國特色的現(xiàn)象有怎樣的剖析？

面對廣場舞大媽們的侵?jǐn)_，溫州的居民集資數(shù)十萬元買來高音炮喇叭應(yīng)戰(zhàn)。以此種方式維護(hù)公共利益，這樣的事情在西方發(fā)達(dá)國家會不會發(fā)生？我想答案是否定的。我們說的西方發(fā)達(dá)國家，一般是指經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家，而這些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家同時也是文明發(fā)達(dá)的國家，這些國家，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和文明的發(fā)達(dá)是一致的、同步的。而在中國卻不是這樣，在中國，經(jīng)濟(jì)與文明的發(fā)展不在同一層面上，經(jīng)濟(jì)大踏步前進(jìn)，文明卻落在后面。溫州經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，居民的富有在全國眾所周知，但如果有著與之相應(yīng)的文明，就不會發(fā)生如此劍拔弩張的事情，用更高的噪音來打擊噪音，不是解決問題的最好的方法，不是文明的方法。

和諧，是社會空間里，人與人之間融洽的關(guān)系，一個個體的人有著自己的空間，在社會大空間里，如何實(shí)現(xiàn)和諧？有時候，需要各個私人的空間相交，比如，在他人需要幫助時，施以援手。有時候，需要各個私人空間保持距離，避免接觸和碰撞，比如，西方人在餐廳這樣的公共場合，吃東西不發(fā)出聲音，交談時，控制音量，不影響到鄰桌的客人；又比如，西方人跑步鍛煉時，他也聽音樂，但他會戴上耳機(jī)，不讓音樂沖擊別人的耳膜。

和諧，有時候是犧牲自己的利益，照顧他人的利益，也就是自己退一步，為的是讓別人進(jìn)一步。在美國的程寶林兄總是把他在美國感受到的溫暖傳遞給我們，而且這些溫暖往往來自于在美國日常生活中，人們習(xí)以為常的小事，但，這些小事在中國似乎很少發(fā)生?！对氯持埂分v述了一個發(fā)生在舊金山電影院的小事，這件小事讓我們看到，在美國，人與人之間的和諧，并感受到由此產(chǎn)生的溫暖。

在那個月全食之夜，寶林兄看完電影，高興地踏著月光回家。而中國大媽們跳廣場舞，也往往是在月光之下。在中國看到的月亮，是不是在美國看到的那個月亮？哪一個月亮更圓呢？有時候，月亮圓不圓，不在于月亮本身，而在于，看月亮?xí)r的心情。